Zwróć uwagę na apostrofy.

Adresatką w pierwszej zwrotce jest Matka Boża. W drugiej strofie pojawia się zwrot do Jezusa Chrystusa.

Zwróć uwagę, że Jan Chrzciciel wzywał do nawrócenia i chrzcił ludzi w Jordanie.

Jan Chrzciciel jest pośrednikiem między Chrystusem a ludźmi, ponieważ zapowiadał przyjście Jezusa, którego ochrzcił.

Zwróć uwagę na refren Kyrieleison.

Bogurodzica jest modlitwą, ponieważ jej treść stanowią prośby skierowane do Matki Bożej w pierwszej strofie i Chrystusa w drugiej zwrotce, które wypowiada podmiot zbiorowy – wierni. Śpiewności utworowi nadaje pojawiający się refren, który jest litanijnym zwrotem do Chrystusa Kyrieleison, oznaczającym Panie, zmiłuj się. Jest to pieśń religijna, która Matkę Boską przedstawia jako istotę niezwykłą, wyjątkową, jedyną, świętą.

O istnieniu w utworze zasady dwójkowości świadczy m.in. fakt, że: występują tu dwie kanoniczne strofy, strofa pierwsza dzieli się na dwie wyraźnie odrębne części (apostrofę i prośbę), prośby są dwie. Zastosowanie w utworze zasady podobieństwa potwierdza np. to, że: obie strofy zawierają prośby, obie też zachowują zasadę dwójkowości, w obu zawarto apostrofy i prośby.

Zachowanie zasady dwójkowości i podobieństwa świadczy o tym, że Bogurodzica jest utworem ikonograficznym, charakterystycznym dla kościoła wschodniego – motywu deesis, według którego Chrystus występuje razem Matką Bożą i  Janem Chrzcicielem, pełnią oni role pośredników między Bogiem a człowiekiem.

Zwróć uwagę na zastosowane przeciwieństwo w wyrażeniach.

Autor posłużył się antytezą, aby podkreślić dogmat, czyli łączenie dziewictwa i macierzyństwa,  Matka Boża jest tą, która urodziła Boga, jednocześnie zachowując dziewictwo (Bogurodzica Dziewica), Jezus Chrystus jest Synem Maryi oraz Bożym Synem. W średniowieczu pozycja dziecka była znacznie niższa niż dzisiaj; do rodziców zwracano się słowami: Pani Matko i Panie Ojcze.