Ilustracja interaktywna przedstawia fragment dużej, starożytnej budowli stojącej na wzgórzu. Ukazany jest duży, zadaszony balkon z masywnych skalnych bloków, którego sufit podtrzymywane są przez sześć rzeźb kobiecych postaci, Kariatyd. Opis punktów znajdujących się na ilustracji: 1. Ontologia to dziedzina filozofii, która zajmuje się bytem, czyli tym, co jest. Przedmiot ontologii – byt jako byt – różni się przede wszystkim od przedmiotów nauk szczegółowych. Fizyka również interesuje to, co istnieje, ale w konkretnej, określonej postaci – byt jest dla fizyka materią, która składa się z cząstek. Ontologia interesuje się tym samym przedmiotem, ale w inny sposób – pyta ona o to, czym jest to, co istnieje samo w sobie – a nie określone jako konkretny przedmiot. Termin używany od XVII w. zamiennie ze starszą nazwą – metafizyka., 2. Metafizyka to dział filozofii, który zajmuje się pierwszymi zasadami bytu. Nazwa wywodzi się od komentatora Arystotelesa, Andronikosa z Rodos, który porządkując pisma mistrza, umieścił zbiór ksiąg poświęcony pierwszym zasadom bytu po księgach z zakresu fizyki. Stąd wzięła się nazwa metafizyki, czyli tego, co jest po fizyce. Choć w pierwotnym sensie odnosiła się ona do filozofii pierwszej Arystotelesa, to w nowożytności zaczęła być stosowana zamiennie z nazwą „ontologia”. W innym sensie (Leibniz, Kartezjusz) metafizyka jest nauką o tym, co niematerialne i niepodlegające zmysłom., 3. Filozofia przyrody jest dziedziną filozofii, której przedmiotem jest przyroda nieożywiona (kosmologia) oraz byty ożywione (w tym człowiek ujmowany jako byt przyrodniczy). W Grecji filozofia przyrody była rozważaniem nad naturą zmiennych zjawisk. Podstawowym problemem filozofii przyrody jest więc pytanie o zmienność i ruch w przyrodzie oraz o ich stałą, niezmienną zasadę. W późniejszym okresie (Arystoteles) filozofia przyrody (fizyka) stała się nauką o bytach składających się z materii, natomiast w okresie nowożytnym – dociekaniem praw, które rządzą przyrodą., 4. Epistemologia i gnozeologia są nazwami dziedziny filozofii, która zajmuje się podstawami poznania (gr. gnosis), wiedzy (gr. episteme) i nauki. Źródłowym problemem filozofii poznania jest odróżnienie świata rzeczywistego, czyli takiego, jaki jest sam w sobie, od dostępnych człowiekowi zjawisk. Rozróżnienie to jest podstawą myślenia filozoficznego i rodzi szereg pytań, m.in. czy człowiek poznaje świat takim, jakim jest w istocie, czy w zniekształconej postaci? (problem wartości wiedzy); w jaki sposób ocenić twierdzenia, które formułujemy? (problem kryterium prawdy); czy zmysły są źródłem pewnego i prawdziwego poznania? (problem źródeł poznania), 5. Logika to dział filozofii zajmujący się poznaniem. W przeciwieństwie do epistemologii nie pyta jednak o wartość, kryteria czy źródła poznania, ale o czynności poznawcze. Czynności poznawcze to nazwa procesu nabywania przekonań. Z punktu widzenia logiki, przekonania wyrażone są w zdaniach – w tym sensie logika jest teorią związków (przede wszystkim związków wynikania) między wyrażeniami językowymi. Mówiąc inaczej, logika jest narzędziem filozofii i nauki, które służy do określenia warunków poprawnego rozumowania, a w szczególności – wnioskowania., 6. Etyka jest nauką o moralności, którą z kolei rozumieć można jako ogół ocen i norm moralnych przyjętych w danej zbiorowości społecznej (zbiorowości, klasie lub grupie społecznej, środowisku) w określonej epoce. Pochodzi od greckiego słowa ethos – zwyczaj, który oznaczał stały sposób postępowania właściwy człowiekowi, a zwłaszcza jego stosunek do innych ludzi. Nauka o tak rozumianej moralności może być normatywna – tzn. dawać odpowiedź na pytanie, co jest dobre, a co złe – lub opisowa, czyli zajmować się opisem, analizą i wyjaśnianiem moralności rzeczywiście obowiązującej w danej epoce lub grupie., 7. Antropologia filozoficzna jest działem filozofii, który zajmuje się człowiekiem. Choć refleksja nad człowiekiem oraz istotą człowieczeństwa obecna jest w myśli filozoficznej od starożytności (szerokie znaczenie antropologii filozoficznej), to nazwa „antropologia filozoficzna” wprowadzona została w XX w. przez Maksa Schelera w znaczeniu teoretycznej podbudowy nauk szczegółowych, które zajmują się człowiekiem (wąskie znaczenie antropologii filozoficznej)., 8. Filozofia polityki to dział filozofii, który poszukuje podstaw dobrego życia i dobrego społeczeństwa. W węższym, nowożytnym sensie (Nicolo Machiavelli, Thomas Hobbes) filozofia polityki jest działem filozofii, który zajmuje się badaniem podstaw władzy i instytucji państwowych., 9. Estetyka jest działem filozofii, który zajmuje się pięknem oraz przeżyciami, które są z nim związane. Estetykę można rozumieć wąsko, jako ogólną teorię sztuki (obejmującą wytwory artystyczne i użytkowe człowieka), lub też szeroko, jako naukę o pięknie dzieł sztuki i przedmiotów naturalnych., 10. Teologia filozoficzna Dziedzina filozofii, której przedmiotem jest istnienie i natura Boga. Głównymi problemami teologii filozoficznej są: udowodnienie istnienia Boga, kwestia poznawalności Boga, postawy przyjmowane w stosunku do Boga (teizm, ateizm, deizm, agnostycyzm), stosunek Boga do świata.