Sprawdź się
W koncepcji umowy społecznej społeczeństwo jest 1. władzą publiczną i prawem stanowionym., 2. odzwierciedleniem prawa boskiego., 3. produktem międzyludzkiej umowy., 4. powszechne i niezbywalne.
W stanie natury ludzie są poza 1. władzą publiczną i prawem stanowionym., 2. odzwierciedleniem prawa boskiego., 3. produktem międzyludzkiej umowy., 4. powszechne i niezbywalne.
W prawie natury są zawarte uprawnienia 1. władzą publiczną i prawem stanowionym., 2. odzwierciedleniem prawa boskiego., 3. produktem międzyludzkiej umowy., 4. powszechne i niezbywalne.
Przeczytaj tekst J. Locke’a i odpowiedz na postawione w nim pytanie.
Zapoznaj się z tekstem Johna Locke’a i odpowiedz na postawione w nim pytanie.
§ 123. Jeśli człowiek jest, jak to zostało już powiedziane, wolny w stanie natury, jeśli jest absolutnym panem własnej osoby i majątku, równy najpotężniejszym i nie podlega nikomu, to dlaczego chce zrezygnować ze swej wolności. Dlaczego chce przekazać swe imperium i podporządkować się panowaniu i kontroli jakiejś innej władzy?
Źródło: J. Locke, Dwa traktaty o rządzie, tłum. Z. Rau, s. 231.
Na ogół przyjmuje się, że celem umowy społecznej jest zabezpieczenie możliwie pełnej realizacji praw natury. Sformułuj konkretne kryteria mogące służyć do oceny działań władzy powołanej w wyniku umowy oraz do oceny prawa przez tę władzę stanowionego.
Bardzo istotne, szczególnie z uwagi na cele, które staramy się osiągnąć, będzie skoncentrowanie uwagi na takiej sytuacji, w której nie istniej państwo, lecz ludzie powszechnie spełniają wymagania moralne i z zasady panują tak, jak powinni. Takie założenie nie jest szaleńczo optymistyczne, gdyż nie zakłada, że wszyscy ludzie postępują właśnie tak, jak powinni. A jednocześnie ten stan natury jest najlepszą wersją anarchii, o jakiej można marzyć przy zachowaniu zdrowego rozsądku.
Źródło: R. Nozick, Anarchia, państwo, utopia, tłum. P. Maciejko, M. Szczubiałka, Warszawa 1999, s. 5.