The World and Society of the Middle Ages – a repetition lesson
Links to lessons: 1 , 2 , 3 , 4 , 5
Links to the abstracts: 1, 2, 3, 4, 5
you will talk and discuss topics from the given themes;
you will consolidate the material from the lessons: „Charlemagne’s Europe”, „Byzantine Empire - Greek empire of the Romans”, „Kingdoms of the Eastern and Western Franks”, „The Renewed Empire of the Ottons”, „The legacy of antiquity and renaissance in the Middle Ages”;
you will consolidate the vocabulary learned during the lesson.
Before the lesson
Arrange a crossword, whose main password will be related to the content of lesson „Charlemagne’s Europe”
Repetition
Listen to the recording and write down questions you could ask your friend or colleague to check if he understood the text read. Also, note the expected answers.
Prepare a multiple‑choice test question about the text below.
The main goal of Henry I was to reinforce his own power and limit the role of the dukes in the state. In order to achieve his goal, he sought to set the inheritance of power in order. Parting ways with the principle stating that the country would be divided among all of his male descendants, he selected his eldest son, Otto, as his successor. As a result, the subsequent rulers reigned over an indivisible territory of their predecessors, now able to focus on strengthening the international standing of the German state.
Otto I, called “the Great” by his successors, continued his father’s policies. Basing his authority on family ties and the Church, he created a strong state. With time, his authority as the ruler permitted him to mediate in disputes and defend the Christian values, especially after his victory over the pagan, nomadic tribes of Hungarians at Lechfeld in 955. His greatest success, however, was the acquisition of the Emperor’s crown (962), conferred upon him by PopePope John XII, as a token of gratitude for having helped him defeat the magnates that revolted against him. From that moment, the German monarchy became the protector of the Church and Christendom, and the German kings would receive the title of Emperor upon entering Rome, bearing the title of Holy Roman EmperorRoman Emperor of the German Nation.
Otto I was succeeded by his son, Otto II. After taking over after his father, he unsuccessfully tried to regain southern Italy from the hands of the Saracens (Arabs). Owing to his marriage with the Byzantine princess Theophanu, he tightened the ties to the Byzantine Emperor, and, above all, confirmed his title of Emperor. In order to secure the throne in case he died, during his lifetime he crowned his son, Otto III, as German King. It was an exceptionally fortunate decision to make, as one year after that event Otto II died, leaving the Imperial authority in the hands of Empress Adelaide and Princess Theophanu, respectively the grandmother and the mother of his still‑underage son. Despite the support of his allies, the young King was barely acknowledged in Germany; the Duke of Bavaria, Henry II the Wrangler, attempted to take the crown for himself. After having come of age and being crowned Emperor, Otto III embarked on a grand quest: to build a universal, Christianity‑based Empire. As an earthly emissary of God, the Emperor could appoint Christian rulers himself; thus, for example, he named Bolesław I the Brave a “friend and ally of the Roman people” and gave his permission for Stephen I to become the first King of Hungary. In exchange, he expected their support and collaboration building a united Europe, which would constitute a political unity and be represented by four equal kingdoms: Germany, Gaul, Italy, and that of the Western Slavs. Unfortunately, the premature and heirless death of the Emperor foiled the universal Empire project. The new monarch – Henry of Bavaria – who came into power after a brief struggle, had no intention to continue the policy of his predecessor.
multiple-choice test question
Question: ...
- ...
- ...
- ...
- ...
Match the pairs: English words and Polish definitions.
epoka nazywana odrodzeniem sztuki i nauki, jej początek datuje się na przełom XIV i XV wieku w miastach włoskich, koniec na XVII wiek. W czasie jej trwania nastąpił wzrost zainteresowania antykiem i ludzkim ciałem., okres przypadający na czasy panowania dynastii Karolingów, w szczególności Karola Wielkiego, cechujący się odrodzeniem i dbałością o kulturę i sztukę oraz ponowne przyjęcie wzorców kultury antycznej., początkowo metoda nauczania w szkołach katedralnych i na uniwersytetach, a następnie (od XIII w.) nurt filozoficzno-teologiczny stosujący logikę Arystotelesa w celu udowodnienia dogmatów kościelnych., w średniowieczu zakładanie instytucji przeznaczonej do pełnienia określonego celu, najczęściej religijnego, np. fundacja klasztoru., teologowie wczesnego chrześcijaństwa tworzący pisma teologiczne dotyczące nauki Kościoła.
| Foundation | |
| Church Fathers | |
| Scholastic | |
| Carolingian Renaissance | |
| Renaissance |
Keywords
Migration Period, Limes, Arians, Byzantine Empire, Empire, Emperor, pagans, Pope, The Fathers of the Church, the Carolingian Renaissance, Renaissance, Humanism, and Scholasticism
Glossary
Wielka wędrówka ludów – migracja plemion barbarzyńskich na tereny Cesarstwa Rzymskiego w okresie od IV do VI w. Doprowadziła do licznych zmian etnicznych w Europie przyczyniając się do upadku cesarstwa zachodniorzymskiego.
Limes – umocnienia i fortyfikacje na granicach cesarstwa rzymskiego.
Arianie – wcześni chrześcijanie, wyznawcy poglądów Ariusza. Odrzucali dogmat o Trójcy świętej i negowali boskość Jezusa.
Mauzoleum – monumentalny i bogato zdobiony grobowiec najczęściej przywódcy lub władcy.
Galorzymianie – zromanizowani Galowie, czyli ludność zamieszkująca tereny dzisiejszej Francji, Belgii i północnych Włoch.
Wizygoci – lud pochodzenia germańskiego. W V w. utworzyli państwo na części Półwyspu Iberyjskiego i południowo‑zachodniej Galii.
Ostrogoci – lud pochodzenia germańskiego przybyły na tereny cesarstwa zachodniorzymskiego prawdopodobnie z południowego wybrzeża Morza Bałtyckiego i Skandynawii.
Wandalowie – grupa plemion germańskich wywodząca się z Europy Środkowej. Na początku V wieku założyli państwo na wybrzeżu Afryki Północnej ze stolicą w Kartaginie. W 455 r. złupili Rzym. Od bezmyślnego zniszczenia przez nich Rzymu ukuto termin wandalizm.
Bizancjum – w starożytności miasto leżące nad cieśniną Bosfor, od którego swoją nazwę wzięło cesarstwo wschodniorzymskie. Po objęciu władzy przez Konstantyna Wielkiego zmieniono jego nazwę na Konstantynopol.
Hipodrom – tor wyścigowy dla koni i rydwanów w starożytności w kształcie prostokąta zakończonego z krótszych stron półokręgami.
Trybut – danina składana przez jednego władcę innemu w dowód uznania jego przywództwa, zwierzchności lub w zamian za zagwarantowanie pokoju.
rozejm – inaczej zawieszenie broni, oznacza czasowe wstrzymanie działań zbrojnych między walczącymi stronami.
Administracja – nazywana również aparatem urzędniczym to zbiór instytucji państwowych powiązanych i współpracujących ze sobą przy zarządzaniu państwa.
Kodeks – zbiór przepisów i aktów prawnych.
Pragmatyzm – postawa oznaczająca podejmowanie tylko takich działań, które przynoszą konkretne korzyści.
Traktat – międzynarodowa umowa regulująca stosunki polityczne, gospodarcze lub podział jakiegoś terytorium między państwami.
Monarchia – forma rządów oparta na władzy stojącego na czele państwa monarchy (króla, cesarza itp.).
Monarchia patrymonialna – ustrój charakterystyczny dla wczesnego średniowiecza. U jego podstaw leżało przekonanie, że państwo jest prywatną własnością władcy i rozporządza on nim według uznania. Była charakterystyczna dla dynastii Karolingów.
Sukcesja – zasada przekazywania, dziedziczenia władzy monarszej następcy w przypadku śmierci, abdykacji lub w innych okolicznościach.
Rzesza – historyczne określenie państwa niemieckiego. W średniowieczu był to związek wielu, nawet kilkuset (w XIII w.) mniejszych autonomicznych księstw i państewek uznających zwierzchnictwo elekcyjnego króla niemieckiego.
Abdykacja – przedwczesne zrzeczenie się, ustąpienie ze stanowiska, panującego władcy. Może być dobrowolne, np. ze względu na stan zdrowia lub przymusowe, wymuszona przez okoliczności lub otoczenie.
Dynastia – ród, z którego pochodzą panujący władcy, np. królowie. Dynastie uznaje się za panującą jeśli co najmniej jej dwaj przedstawiciele panują bezpośrednio po sobie lub z niewielkimi przerwami.
Cesarstwo Rzymskie – forma ustroju państwa rzymskiego, w której panujący obdarzony jest tytułem cezara. Cesarstwo rzymskie zostało zapoczątkowane przez Oktawiana Augusta.
Cesarstwo – forma ustroju państwa, monarchii, w której panujący obdarzony jest tytułem cesarza. Zgodnie z tradycją jest ono wyższej rangi i prestiżu niż królestwo.
Stolica Apostolska – określenie urzędółw papieża i podległych mu instytucji jako najważniejszej władzy w Kościele katolickim. Najważniejszym jej zadaniem jest podejmowanie decyzji w sprawach wiary katolickiej. Czasem określana jest jako rząd Państwa Kościelnego i Watykanu.
Państwo Kościelne – ziemie w środkowej Italii podległe władzy papieży. Chociaż oficjalnie władza na tym terenie należała do cesarzy to formalnie sprawowali ją niezależni papieże. Istniało od 755 do 1870 roku.
Papież – biskup Rzymu, głowa Kościoła katolickiego. Sprawuje najwyższą władzę w Kościele. Obecnie wybierany jest przez kolegium kardynalskie na konklawe.
Lenno – ziemie nadawane przez seniora (zwierzchnika) swojemu poddanemu.
Poganie – określenie stosowane przez chrześcijan wobec wyznawców innych religii i wierzeń. Określnie to od zawsze miało charakter obelgi i oznaczało osobę gorszą, mniej znaczącą.
Saraceni – w średniowieczu, nazwa Arabów, a później również wszystkich wyznawców islamu, w szczególności walczących z chrześcijanami.
Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego – nazwa państwa będącego kontynuacją cesarstwa zachodniorzymskiego. Za jego twórcę uważa się Ottona I Wielkiego. Istniało w latach 962‑1806.
Fundacja – w średniowieczu zakładanie instytucji przeznaczonej do pełnienia określonego celu, najczęściej religijnego, np. fundacja klasztoru.
Ojcowie Kościoła – teologowie wczesnego chrześcijaństwa tworzący pisma teologiczne dotyczące nauki Kościoła.
Scholastyka – początkowo metoda nauczania w szkołach katedralnych i na uniwersytetach, a następnie (od XIII w.) nurt filozoficzno‑teologiczny stosujący logikę Arystotelesa w celu udowodnienia dogmatów kościelnych.
Renesans karoliński – okres przypadający na czasy panowania dynastii Karolingów, w szczególności Karola Wielkiego, cechujący się odrodzeniem i dbałością o kulturę i sztukę oraz ponowne przyjęcie wzorców kultury antycznej.
Renesans – epoka nazywana odrodzeniem sztuki i nauki, jej początek datuje się na przełom XIV i XV wieku w miastach włoskich, koniec na XVII wiek. W czasie jej trwania nastąpił wzrost zainteresowania antykiem i ludzkim ciałem.
Humanizm – główny prąd intelektualny epoki renesansu powstały we Włoszech w XV wieku. Zakładał, że człowiek i jego ziemskie życie są najwyższą wartością.