Multimedia
Filmy edukacyjne
Film dostępny pod adresem /preview/resource/R1JO9UPBPelJj
Film nawiązujący do treści materiału pod tytułem Mikołaj Sęp Szarzyński a kultura i myśl renesansu.
Film dostępny pod adresem /preview/resource/RtnxWcYv0S4Vw
Film nawiązujący do treści materiału pod tytułem Interpretacja Pieśni II Sępa Szarzyńskiego.
1) Jak w Biblii, teologii chrześcijańskiej i filozofii przedstawiano konsekwencje posiadania przez człowieka wolnej woli?
2) Jaką rolę, według tych źródeł, człowiek odgrywa we wszechświecie?
W swojej notatce uwzględnij uwagi z drugiego wykładu dotyczące interpretacji Pieśni II: O rządzie Bożym na świecie autorstwa Mikołaja Sępa Szarzyńskiego.
1) Jak w Biblii, teologii chrześcijańskiej i filozofii przedstawiano konsekwencje posiadania przez człowieka wolnej woli?
2) Jaką rolę, według tych źródeł, człowiek odgrywa we wszechświecie?
W swojej notatce uwzględnij uwagi z drugiego wykładu dotyczące interpretacji Pieśni II: O rządzie Bożym na świecie autorstwa Mikołaja Sępa Szarzyńskiego.
Jak rozumiano wolność człowieka w antyku, a jak w czasach Sępa Szarzyńskiego? Jak wolność rozumiana jest dzisiaj? Zapisz odpowiedź w kilku zdaniach.
Mapa myśli
Mapa myśli.
Elementy należące do kategorii Ciało
Nazwa kategorii: Ciało – dom
Nazwa kategorii: Ciało – forteca
Nazwa kategorii: Ciało – nieprzyjaciel
Nazwa kategorii: Ciało – proch
Nazwa kategorii: Ciało – grób
Nazwa kategorii: Ciało – więzienie duszy
Nazwa kategorii: Ciało – maska
Nazwa kategorii: Ciało – siedlisko grzechu
Nazwa kategorii: Ciało – świętość
Koniec elementów należących do kategorii Ciało
Elementy należące do kategorii Ciało – dom
Nazwa kategorii: nawiązanie biblijne: „wtedy to Pan Bóg ulepił człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia, wskutek czego stał się człowiek istotą żywą” (Rdz 2,7)
Nazwa kategorii: nawiązania do dualizmu Platona: człowiek to dusza mieszkająca w ciele
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – dom
Elementy należące do kategorii Ciało – forteca
Nazwa kategorii: nawiązanie biblijne do koncepcji życia jako walki
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – forteca
Elementy należące do kategorii Ciało – nieprzyjaciel
Nazwa kategorii: nawiązania do dualizmu Platona i filozofii chrześcijańskiej: ułomność, grzeszność
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – nieprzyjaciel
Elementy należące do kategorii Ciało – proch
Nazwa kategorii: nawiązanie biblijne: ciało, które powstało z prochu i rozsypie się w proch
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – proch
Elementy należące do kategorii Ciało – grób
Nazwa kategorii: nawiązania do myśli chrześcijańskiej
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – grób
Elementy należące do kategorii Ciało – więzienie duszy
Nazwa kategorii: nawiązanie do filozofii platońskiej i ewangelicznego opisu męki Chrystusa
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – więzienie duszy
Elementy należące do kategorii Ciało – maska
Nazwa kategorii: Ciało jest maską dla duszy, bo ją ukrywa, ale zarazem jest emanacją duszy
Nazwa kategorii: nawiązania do filozofii platońskiej i Biblii: W 1 Liście do Koryntian św. Paweł pisze: „Teraz widzimy jakby w zwierciadle, niejasno; wtedy zaś [zobaczymy] twarzą w twarz. Teraz poznaję po części, wtedy zaś poznam tak, jak i zostałem poznany”
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – maska
Elementy należące do kategorii Ciało – siedlisko grzechu
Nazwa kategorii: nawiązania do myśli chrześcijańskiej
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – siedlisko grzechu
Elementy należące do kategorii Ciało – świętość
Nazwa kategorii: nawiązania do myśli chrześcijańskiej: istnienie doczesne jako droga ku życiu wiecznemu
Koniec elementów należących do kategorii Ciało – świętość
Uzupełnij mapę myśli o cytaty z tekstów Mikołaja Sępa Szarzyńskiego, ilustrujące podane przykłady.
Przeanalizuj mapę myśli dotyczącą różnych sposobów rozumienia ciała przez barokowych filozofów i twórców. Przyjrzyj się obrazowi Jana Vermeulena i określ, który obraz ciała, według ciebie, odpowiada przedstawieniu malarskiemu. Swoją odpowiedź uzasadnij.
Przeanalizuj mapę myśli dotyczącą różnych sposobów rozumienia ciała przez barokowych filozofów i twórców. Zapoznaj się z opisem obrazu Jana Vermeulena i określ, który obraz ciała, według ciebie, odpowiada przedstawieniu malarskiemu. Swoją odpowiedź uzasadnij.
Wynotuj przedmioty, które na obrazie Jan Vermeulena wiążą się z odbieraniem świata za pomocą zmysłów, doczesnymi tytułami i dobrami, przemijalnością.
Film
Film dostępny pod adresem /preview/resource/RRIopZLzhMex9
Film nawiązujący do treści materiału Barokowy dualizm.
Sformułuj argument, który potwierdzi, że barokowy dualizm wywodzi się z filozofii oraz tekstów biblijnych.
Słownik
(fr. maniérisme < manière – sposób) – styl w sztuce i literaturze europejskiej rozwijający się w okresie przejściowym pomiędzy renesansem a barokiem; ideałem literatury i sztuki manierystycznej stał się koncept, pojmowany zarówno jako ukryty zamysł utworu, jak i jego dekoracyjne tworzywo; typowe cechy manieryzmu to dążenie do doskonałości formalnej i technicznej, a także wysubtelnienie, wyrafinowanie