Ćwiczenia
podobne jest królestwo niebieskie do siecii
Tak samo, powiadam wam, radość powstaje u aniołów Bożych z jednego grzesznika., 5. Dowodzą tego następujące cytaty:
tam będzie płacz i zgrzytanie zębówi
Dlatego powiadam wam: Królestwo Boże będzie wam zabrane., 6. Dowodzą tego następujące cytaty:
Kto upadnie na ten kamień, rozbije się, a na kogo on spadnie, zmiażdży goi
Czy jednak Syn Człowieczy znajdzie wiarę na ziemi, gdy przyjdzie?.
Zapoznaj się z fragmentem Ewangelii św. Mateusza. Zapisz, jak Jezus wyjaśnia słuchaczom, dlaczego zwraca się do nich za pomocą przypowieści.
Mt 13, 10–1410 Przystąpili do Niego uczniowie i zapytali: «Dlaczego w przypowieściach mówisz do nich?» 11 On im odpowiedział: «Wam dano poznać tajemnice królestwa niebieskiego, im zaś nie dano. 12 Bo kto ma, temu będzie dodane, i nadmiar mieć będzie; kto zaś nie ma, temu zabiorą również to, co ma. 13 Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że otwartymi oczami nie widzą i otwartymi uszami nie słyszą ani nie rozumieją. 14 Tak spełnia się na nich przepowiednia Izajasza: Słuchać będziecie, a nie zrozumiecie, patrzeć będziecie, a nie zobaczycie.
Źródło: Mt 13, 10–14, [w:] Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, oprac. Zespół biblistów polskich z inicjatywy Benedyktynów Tynieckich, Poznań-Warszawa 1990, s. 1138.
jest najmniejsze ze wszystkich nasion na ziemi. Lecz wsiane wyrasta i staje się większe od jarzyni
Ten odpowiedział: «Idę, panie!», lecz nie poszedł. 30 Zwrócił się do drugiego i to samo powiedział. Ten odparł: «Nie chcę». Później jednak opamiętał się i poszedł., 5. Dowodzą tego następujące cytaty:
Albo jeśli jakaś kobieta, mając dziesięć drachm, zgubi jedną drachmę, czyż nie zapala światłai
Przyszedł bowiem do was Jan drogą sprawiedliwości, a wyście mu nie uwierzyli., 6. Dowodzą tego następujące cytaty:
Właśnie ten kamień, który odrzucili budujący, stał się głowicą węgłai
A Bóg, czyż nie weźmie w obronę swoich wybranych, którzy dniem i nocą wołają do Niego.
Dokonaj analizy przywołanych w lekcji przypowieści, aby wykazać, że ich pierwotny przekaz miał formę oralną.
Aby nauka mocniej zapadała w pamięć słuchaczy, treść przypowieści powinna nie tylko odnosić się do znanej im rzeczywistości, ale też zawierać łatwe do zapamiętania sentencje. Wypisz te fragmenty przypowieści, które są – według ciebie – mądrościami podanymi w formie sentencji.
Aby nauka wynikająca z przypowieści miała charakter ponadczasowy, powinna być pozbawiona zbyt wielu konkretnych informacji odnoszących się do „tu i teraz”. Zapoznaj się z przypowieściami, aby stwierdzić, czy ukazane w nich wydarzenia są uniwersalne. Następnie swoje ustalenia zapisz w postaci dwóch zdań.
Przypowieść musi zawierać przenośny sens oraz odnosić się do prawd wiary chrześcijańskiej. Pamiętając o tym, własnymi słowami wyjaśnij sens wynikający z Przypowieści o sieci.
W przypowieściach O zgubionej drachmie oraz O dwóch synach odszukaj te przedmioty, postaci lub sytuacje, które mają charakter alegoryczny. Następnie wyjaśnij ten sens własnymi słowami.
Wykaż uniwersalny charakter Przypowieści o przewrotnych rolnikach.
W 50–60 słowach streść Przypowieść o miłosiernym Samarytaninie.
Własnymi słowami przedstaw naukę wynikającą z Przypowieści o miłosiernym Samarytaninie.
Korzystając z tekstu biblijnego oraz komentarza przy nim zamieszczonego, wyjaśnij, na czym polega rewolucyjność przesłania Przypowieści o miłosiernym Samarytaninie.
W tekście liczącym co najmniej 60 słów scharakteryzuj faryzeusza i celnika z przypowieści Jezusa znajdującej się w Ewangelii wg św. Łukasza.
Podaj trzy synonimy oraz trzy antonimy słowa „faryzejski/faryzeuszowski”.
uzupełniania się / trudnej do ustalenia.
2. Tym, co mogło zaskakiwać słuchaczy, jest fakt, że
zaatakowany został ten,
który mógł być uznawany za dobrego /
faryzeusz nie pomógł celnikowi w potrzebie /
celnik wszedł do świątyni.
3. Sens przypowieści zawiera się w wersecie:
Każdy bowiem, kto się wywyższa, będzie poniżony,/
a kto się uniża, będzie wywyższony
Ten odszedł do domu usprawiedliwiony, nie tamten/
Boże, dziękuję Ci, że nie jestem jak inni ludzie,/
zdziercy, oszuści, cudzołożnicy, albo jak i ten celnik
Natomiast celnik stał z daleka i nie śmiał nawet oczu.
wznieść ku niebu, lecz bił się w piersi i mówił:
«Boże, miej litość dla mnie, grzesznika!»
Korzystając z tekstu biblijnego oraz komentarza przy nim zamieszczonego, wyjaśnij, na czym polega rewolucyjność przesłania Przypowieści o faryzeuszu i celniku.
Przeczytaj uważnie treść sekcji „Dowiedz się” i zwróć szczególną uwagę na fragmenty, w których przedstawiono ówczesną pozycję kobiet w społeczeństwie. Wyjaśnij, co szokującego było w postawie kobiety oraz Jezusa wobec grzesznicy i faryzeusza Szymona.
Zapoznaj się z Przypowieścią o głupim bogaczu. Następnie napisz liczący około 80 słów tekst, w którym wyjaśnisz jej sens.
Przypowieść o głupim bogaczu
13 Wtedy ktoś z tłumu rzekł do Niego: „Nauczycielu, powiedz mojemu bratu, żeby się podzielił ze mną spadkiem”. 14 Lecz On mu odpowiedział: „Człowieku, któż Mię ustanowił sędzią albo rozjemcą nad wami?” 15 Powiedział też do nich: „Uważajcie i strzeżcie się wszelkiej chciwości, bo nawet gdy ktoś opływa [we wszystko], życie jego nie jest zależne od jego mienia”. 16 I opowiedział im przypowieść: „Pewnemu zamożnemu człowiekowi dobrze obrodziło pole. 17 I rozważał sam w sobie: Co tu począć? Nie mam gdzie pomieścić moich zbiorów. 18 I rzekł: Tak zrobię: zburzę moje spichlerze, a pobuduję większe i tam zgromadzę całe zboże i moje dobra. 19 I powiem sobie: Masz wielkie zasoby dóbr, na długie lata złożone; odpoczywaj, jedz, pij i używaj! 20 Lecz Bóg rzekł do niego: «Głupcze, jeszcze tej nocy zażądają twojej duszy od ciebie; komu więc przypadnie to, coś przygotował?» 21 Tak dzieje się z każdym, kto skarby gromadzi dla siebie, a nie jest bogaty przed Bogiem”.Więcej materiałów o {tu wypisać tytuł tekstu} znajdziesz na stronie https://zpe.gov.pl/
Więcej materiałów o przypowieściach znajdziesz na stronie https://zpe.gov.pl/
Tematy lekcji:
Przypowieść jako gatunek literacki.
Przypowieści – budowa, postacie, sens.
Jak można (nie) zrozumieć nauki Jezusa? Przypowieści ewangeliczne.
Aktualność wzorców moralnych w przypowieściach.
Rewolucyjność nauki Jezusa z Nazaretu na podstawie wybranych przypowieści.
Symboliczny sens Przypowieści o siewcy.
Alegoryczne i symboliczne przesłanie Przypowieści o robotnikach w winnicy.
Samouczek: Archetypy w Przypowieści o synu marnotrawnym.
Ojciec marnotrawnego syna.
Czy to sprawiedliwe? Ojciec i jego dzieci w Przypowieści o synu marnotrawnym.
„…A bliźniego swego jak siebie samego…”!
Motyw syna marnotrawnego w literaturze i malarstwie.