Bohaterowie mitologii greckiej jako archetypy ludzkich postaw i zachowań

Element jest częścią modułowego podręcznika pt. "Dobrze się składa. Język polski - zakres rozszerzony". Kliknij tutaj, aby przejść do spisu treści.

Uczniowie poznają kulturotwórczą rolę cywilizacji starożytnej Grecji, znaczenie pojęć archetyp oraz topos, utrwalają znajomość związków frazeologicznych pochodzących z mitologii greckiej, charakteryzują mitologiczną wizję świata, bogów i człowieka. Materiał zawiera informacje na temat funkcji mitów, sposobów kreowania świata przedstawionego, motywów, tematyki i problematyki poznanych mitów oraz ich związków ze zjawiskami społecznymi, historycznymi i estetycznymi epoki antyku. W materiale znajdują się fragmenty Mitologii J. Parandowskiego o Odyseuszu, Niobe, Filemonie i Baucis, Pigmalionie i Galatei oraz fragmenty tekstów popularnonaukowych: J. Campbella Potęga mitu, Karola Gustawa Junga Wspomnienia, sny, myśli, spisane i podane do druku przez Anielę Jaffe oraz Psychologia a religia. W materiale znajdują się również multimedia: mapy myśli, ilustracja interaktywna, galeria fotografii rzeźb antycznych oraz ćwiczenia interaktywne i polecenia otwarte. 

Bibliografia

  • Źródło: Joseph Campbell, Potęga mitu (fragmenty), tłum. I. Kania.
  • Źródło: Jan Parandowski, Legendy tebańskie (fragment), [w:] tegoż, Mitologia. Wierzenia i podania Greków i Rzymian.
  • Źródło: Jan Parandowski, Mitologia. Wierzenia i podania Greków i Rzymian, Warszawa 1979, s. 89–90.
  • Źródło: Jan Parandowski, Mitologia. Wierzenia i podania Greków i Rzymian, Warszawa 1979, s. 207.
  • Źródło: Mitologia. Wierzenia i podania Greków i Rzymian, Warszawa 1979, s. 258–272.
  • Źródło: Jan Parandowski, Mitologia. Wierzenia i podania Greków i Rzymian, s. 59–60.
  • Źródło: Carl Gustav Jung, Wspomnienia, sny, myśli, spisane i podane do druku przez Anielę Jaffé, tłum. L. Kolankiewicz, R. Reszke, Warszawa 1997, s. 359–360.
  • Źródło: Jerzy Prokopiuk, Posłowie, [w:] Carl Gustav Jung, Psychologia a religia (Wybór pism), Warszawa 1970, s. 390–392.