RJQQNZO7FAS5S
Na obrazie Bóg jest przedstawiony jako starszy człowiek z brodą. Ciało Boga jest bardzo bliskie klasycznemu pięknu oraz idealnym proporcjom. Spoczywa na rozłożystej purpurowej szacie, razem z kilkoma cherubinami. Jego lewe ramię obejmuje kobietę, prawdopodobnie Ewę, która dopiero czeka w niebie na bycie stworzoną. Adam przedstawiony jest na tle zielonych ogrodów i błękitnych wód Edenu. Prawe ramię Boga wysuwa się, aby przekazać „iskrę życia” do palca Adama. Palce Boga i Adama znajdują się w bardzo niewielkiej odległości od siebie. Pośrodku ilustracji jest napis: Kultura epoki odrodzenia.

Kultura epoki odrodzenia 

Michał Anioł, Stworzenie Adama, ok. 1511
Źródło: Wikimedia Commons, domena publiczna.

Renesans

Termin „renesans”, czyli odrodzenie, narodził się we Francji w XVIII w. Początkowo odnoszono go jedynie do przejmowania wzorów włoskich w architekturze, sztuce i literaturze. W XIX w. pojęcie to zostało uogólnione i zaczęto nim określać całą epokę w dziejach kultury europejskiej, obejmującą okres od XIV do XVI w. W tym znaczeniu zaczęli je stosować dwaj historycy: Francuz Jules Michelet oraz Szwajcar Jacob Burckhardt. Ten pierwszy w 1855 r. wydał siódmy tom Historii Francji, poświęcony dziejom XVI w., a zatytułowany Renesans. Natomiast Burckhardt zapewnił sobie trwałe miejsce w historiografii dzięki opublikowanej po raz pierwszy w 1860 r. pracy Kultura Odrodzenia we Włoszech. To właśnie od jego czasów zaczęto widzieć w renesansie początek nowoczesnej kultury, której cechami charakterystycznymi są zainteresowanie światem doczesnym, koncentracja uwagi na człowieku oraz afirmacja jego indywidualności.

R1VBFQGJSSMT21
Źródło: Contentplus.sp. z o.o., licencja: CC BY-SA 3.0.
Twoje cele
  • Opiszesz, jakie przekonania i zainteresowania cechowały renesansowych intelektualistów.

  • Przeanalizujesz znaczenie idei humanizmu dla sztuki i nauki odrodzenia.

Polecenie 1
RE5H47L66NXV31
zadanie interaktywne
Źródło: Contentplus.pl sp. z o.o., licencja: CC BY 3.0.

Początek nowoczesnej kultury

Zwrotowi w stronę człowieka i otaczającego go świata towarzyszyło ponowne odkrycie literatury i sztuki starożytnej. Dostarczały one wzorców nie tylko w zakresie tematyki dzieł artystycznych, lecz także ich formy (realistyczne przedstawienia w plastyce, eleganckie konstrukcje gramatyczne klasycznej łaciny w literaturze).

Przewodnią myślą epoki renesansu było łacińskie carpe diem – chwytaj dzień, żyj chwilą. Odwoływano się do autorytetu filozofów antycznych. Myśliciele renesansowi skupili się na rzymskich ideałach, cnotach obywatelskich i wzorcach wychowania – nie religijnych, ale świeckich. Ideałem epoki był człowiek wszechstronnie wykształcony.

Ciekawostka

Dlaczego Włochy?

R1RLNX4GCOAJR
Nagranie filmowe lekcji pod tytułem Źródła przełomy w kulturze. Humanizm i Renesans w Europie.

Humanizm

W średniowieczu panowało przekonanie o stopniowym doskonaleniu bytów – od materialnych do duchowych. W renesansie odrzucono ten pogląd, podkreślając znaczenie życia doczesnego i człowieka. Doprowadziło to do rozwoju humanizmu – nurtu stawiającego człowieka i jego świat w centrum zainteresowania. W węższym znaczeniu humanizm oznaczał studia nad kulturą starożytną oraz znajomość łaciny i greki.

Wraz z odrodzeniem zainteresowania antykiem wzrosło znaczenie przedmiotów takich jak gramatyka, retoryka i dialektyka. Ważnym wydarzeniem było odkrycie pism Platona w XV wieku, co przyczyniło się do rozwoju filozofii renesansowej. W 1459 r. we Florencji powstała Akademia Platońska.

Jednym z najważniejszych myślicieli renesansu był Michał Montaigne, autor „Prób”, w których analizował życie i naturę człowieka, podkreślając indywidualizm i znaczenie własnych doświadczeń.

RKDQ3SQCX9FHU
Obraz Rafaela Santi Szkoła Ateńska (1509–1510). Obraz Rafaela Santi Szkołą Ateńska (1509–1510) przedstawia wielkich filozofów starożytności, m.in. Diogenesa (siedzi po środku na schodach), Platona (wskazuje palcem niebo), Arystotelesa (wskazuje ziemię), Heraklita (siedzi na schodach i pisze coś, podpierając się o kamienny blok), czy Pitagorasa (trzyma otwartą księgę z matematycznymi obliczeniami). Malowidło jest wyrazem ogromnego zainteresowania myślą antyczną w renesansie. Wskazuje na to również upodobnienie starożytnych filozofów do myślicieli i artystów renesansowych. Heraklit ma twarz Michała Anioła, a Platon Leonarda da Vinci. Siebie Rafael przedstawił w grupie mężczyzn, w prawym dolnym rogu.
Źródło: Wikimedia Commons, domena publiczna.

Renesans w Europie

Renesans narodził się we Włoszech, ale w innych częściach Europy upowszechnił się dopiero na przełomie XV i XVI w. Rozprzestrzeniał się dzięki działalności włoskich humanistów i artystów oraz mecenatowi władców. Przykładem jest Leonardo da Vinci – autor m.in. „Mona Lisy” i „Ostatniej Wieczerzy”, który znalazł opiekę na dworze króla Francji. Z kolei Rafael Santi zasłynął jako twórca „Szkoły ateńskiej” i licznych Madonn, stając się wzorem dla artystów w całej Europie.

Renesans rozwijał się szczególnie dzięki mecenatowi dworów. Na Węgrzech pojawił się za sprawą królowej Beatrycze i króla Macieja Korwina, a następnie oddziaływał na Polskę. Zygmunt Stary zapoczątkował przebudowę Wawelu w stylu renesansowym, sprowadzając włoskich architektów.

Ważną rolę odegrały także podróże do Włoch, gdzie studiowano i poznawano kulturę antyczną. Renesans poza Italią łączył jednak włoskie wzorce z lokalnymi tradycjami, często jeszcze średniowiecznymi.

RT1MV23ZLAVTM
Renesansowy zamek króla Francji Franciszka I w Chambord został wzniesiony w latach 1519–1556. Ozdobiono go charakterystycznymi dla renesansowej architektury detalami, a jednocześnie zaopatrzono w okrągłe wieże – rzecz nie do pomyślenia we włoskich kanonach tego stylu.
Źródło: Wikimedia Commons, licencja: CC BY-SA 3.0.

Kolejne źródło inspiracji stanowiły podróże cudzoziemców do Italii, których celem było studiowanie na włoskich uniwersytetach bądź też zdobycie ogólnej ogłady i obycia w świecie. Podróżowali także artyści włoscy, którzy pojawiali się nawet w najodleglejszych regionach Europy, takich jak choćby Wielkie Księstwo Moskiewskie, gdzie w latach 70. XV w. car Iwan III zatrudnił Aristotele Fioravantiegodo budowy kremlowskiego soboru Uspieńskiego. W sumie jednak krąg kultury prawosławnej okazał się odporny na wpływy renesansu.

Dla zainteresowanych

Nowy styl w architekturze

Zapoznaj się materiałem Sztuka i architektura renesansu” i odpowiedz na polecenie.
R15X679H6PONP
Nagranie filmowe dotyczące sztuki i architektury renesansu.
Polecenie 2

Na podstawie informacji zawartych w filmie wymień najważniejsze cechy architektury renesansowej .

R1PZMRR7TQ875
Twoja odpowiedź (Uzupełnij).

Trenuj i ćwicz

RUBPL3ATKV3PP
Ćwiczenie 1
Zaznacz, czy zdania są prawdziwe czy fałszywe. Przewodnią myślą epoki renesansu było łacińskie Vanitas vanitatum et ognia vanitas. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. W średniowieczu nie tylko przechowano dzieła starożytnych pisarzy, lecz także z nich czerpano. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Szczególne miejsce w dziejach renesansu włoskiego przypadło Wenecji. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Humanizm w centrum zainteresowania stawiał duszę człowieka. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Najważniejszą postacią renesansu północnoeuropejskiego jest Erazm z Rotterdamu. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz
RG3KGUKF6QRU2
Ćwiczenie 2
Wśród poniższych nazwisk wskaż prekursorów włoskiego renesansu. Możliwe odpowiedzi: 1. Coluccio Salutati, 2. Francesco Petrarka, 3. Lorenzo Valla, 4. Vittorino de Feltre, 5. Marsilio Ficino, 6. Hieronim Savonarola, 7. Michał Montaigne, 8. Tomasz Morus
1
Ćwiczenie 3

Dopasuj wyjaśnienia do terminów „renesans” i „humanizm”.

RMBCV5U2QKK85
Renesans: inaczej: odrodzenie; 1. nurt filozoficzny, literacki i kulturowy dotyczący życia i ludzkiej egzystencji w świecie wyborów moralnych oraz ról życiowych, a także miejsca, w którym się znajdujemy, 2. prąd umysłowy, który w centrum zainteresowania stawiał człowieka i otaczający go świat, 3. epoka w historii kultury europejskiej obejmująca przede wszystkim wiek XVI, określany często jako „odrodzenie sztuk i nauk, 4. nurt kulturalny oraz okres w historii Europy, szerzący deizm, indyferentyzm religijny, naturalizm i krytykę Kościoła, 5. stanowisko filozoficzne, akcentujące rolę rozumu i rozumowań apriorycznych w zdobywaniu wiedzy.


Humanizm (z łac. humanitas – człowieczeństwo, ludzkość): 1. nurt filozoficzny, literacki i kulturowy dotyczący życia i ludzkiej egzystencji w świecie wyborów moralnych oraz ról życiowych, a także miejsca, w którym się znajdujemy, 2. prąd umysłowy, który w centrum zainteresowania stawiał człowieka i otaczający go świat, 3. epoka w historii kultury europejskiej obejmująca przede wszystkim wiek XVI, określany często jako „odrodzenie sztuk i nauk, 4. nurt kulturalny oraz okres w historii Europy, szerzący deizm, indyferentyzm religijny, naturalizm i krytykę Kościoła, 5. stanowisko filozoficzne, akcentujące rolę rozumu i rozumowań apriorycznych w zdobywaniu wiedzy.
1
Ćwiczenie 4

Uzasadnij tezę, że renesans odkrył dzieciństwo i młodość jako odrębne okresy w życiu człowieka.

RD3GPGXU46P3V
Twoja odpowiedź (Uzupełnij).
1
Ćwiczenie 5

Przyjrzyj się zamieszczonym niżej obrazom przedstawiającym Madonnę z Dzieciątkiem Jezus, a następnie wykonaj polecenie.

Zapoznaj się opisami zamieszczonych niżej obrazów przedstawiających Madonnę z Dzieciątkiem Jezus, a następnie wykonaj polecenie.

Obraz A

RDV3CXX7M71DZ
Źródło: Wikimedia Commons, domena publiczna.

Obraz B

RJPX8PZQ8NP4V
Źródło: Wikimedia Commons, domena publiczna.
RM932MTTDVPHN
Określ, który z powyższych obrazów powstał w okresie średniowiecza, a który w epoce renesansu. Uzasadnij odpowiedź. (Uzupełnij).

Słownik

attyka
attyka

(z gr. attikos – attycki, pochodzący z historycznej krainy Attyki) element dekoracyjny budynku przedłużający fasadę w górę, tak by zasłonić dach; najczęściej ozdabiano ją płaskorzeźbami; znana była już starożytnym Hellenom, ale popularność zdobyła dopiero w epoce odrodzenia, stając się jednym z najlepiej rozpoznawalnych wyróżników stylu renesansowego

carpe diem
carpe diem

(łac. chwytaj dzień), sentencja z Pieśni (1,11,8) Horacego

eklektyzm
eklektyzm

(gr. eklektos - wybrany) łączenie różnych elementów z różnych źródeł w nową całość;

freski
freski

(wł. fresco – dosł. świeży) technika malarstwa ściennego polegająca na malowaniu na mokrym tynku

maszkarony
maszkarony

(z franc. mascaron, wł. mascherone od maschera – maska) ornamenty w kształcie postaci ludzkich lub zwierzęcych o groteskowym charakterze

teologia
teologia

(z gr. theos – Bóg + logos – słowo) nauka o Bogu, jego naturze, a także relacji w stosunku do świata i ludzi, odmienna dla każdej religii; w bardziej ogólnym znaczeniu doktryna danej religii

mecenat
mecenat

opieka nad artystami i finansowanie ich działalności przez miłośników sztuki lub fundatorów i kolekcjonerów; określenie pochodzi od imienia Mecenasa, żyjącego w I w. p.n.e. opiekuna pisarzy rzymskich