ROUARJ5342CO2

Gotyk niemiecki– zróżnicowane oblicza stylu

Wnętrze katedry św. Piotra i Najświętszej Marii Panny, Kolonia, Niemcy
Źródło: autor nieznany, dostępny w internecie: Wikipedia.org, domena publiczna.

Pod lupą nowej wiedzy

bg‑violet

Gotyk niemiecki - narodziny stylu w cieniu romanizmu

Ze względu na długo utrzymujący się na terenie Niemiec romanizm, periodyzacja gotyku jest skomplikowana. W początkowej fazie do kościołów wprowadzono jedynie elementy architektury gotyckiej: chórchór, prezbiteriumchór katedry św. Maurycego i św. Katarzyny w Magdeburgu, z ambitemambit, obejścieambitem i wieńcem kaplicwieniec kaplicwieńcem kaplic z 1210 roku. Tę datę przyjmuje się często jako rozpoczynająca gotyk na ziemiach niemieckich.

RQ68HJRSDZ45E
Periodyzacja gotyku w Niemczech, online-skills, CC BY 3.0.
bg‑violet

Wczesna faza niemieckiego gotyku - od Magdeburga do Marburga

Mimo że katedra św. Maurycego i św. Katarzyny w Magdeburgu wyznacza początek stylu, pierwszymi typowo gotyckimi budowlami były kościoły: Najświętszej Marii Panny w Trewirze (1227‑43) i św. Elżbiety w Marburgu (1235‑83). W pierwszych gotyckich kościołach pojawiły się wpływy francuskie - Katedra w Trewirze wzorowana była na świątyniach z Laon i Reims, ale założona została na centralnym planiecentralny układ, centralny plan, centralna budowlacentralnym planie krzyża greckiego z absydamiapsyda, absydaabsydami, pomiędzy ramionami którego wkomponowano kaplicekaplicakaplice.

Plan10
R7OXEFT91QVKF
Plan kościoła Najświętszej Marii Panny, Trewir, Niemcy, 1227‑43
Źródło: Dehio 458, dostępny w internecie: Wikipedia.org, domena publiczna.
Bryła40
R1K7R421HXUS8
Kościół Najświętszej Marii Panny, bryła, Trewir, Niemcy, 1227‑43
Źródło: LoKiLeCh, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.
Wnętrze40
R116LRMOBC2O1
Wnętrze kościoła Najświętszej Marii Panny, Trewir, Niemcy, 1227‑43
Źródło: Berthold Werner, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.

Kościół św. Elżbiety w Marburgu (1235‑1283) stał się udaną syntezą francuskich i niemieckich zasad budowlanych. Założony został na planie krzyża łacińskiego oraz zapoczątkowanego we Francji, typu kościoła halowegohalowy kościółkościoła halowego, dzielonego na trzy nawynawanawy rzędami filarówfilarfilarów. Poprzez duże odległości między nimi zatarła się przestrzeń dzieląca wiernych i duchownych. Cechą szczególną gotyku niemieckiego była silnie zaznaczona rytmizacja pionów i poziomów oraz strzelistość, podkreślona zwłaszcza przez jedną lub dwie wieże w fasadzie. Zrezygnowano także z obejściaambit, obejścieobejścia oraz systemu przyporowegosystem przyporowysystemu przyporowego.

gallery
bg‑violet

Kulminacja gotyku w Niemczech - dojrzała faza i triumf formy

Kolońska katedra jako realizacja idei doskonałości formy

Około połowy XIII wieku rozwój budownictwa kościelnego w Niemczech wkroczył w nowy etap. Dzięki doskonałej znajomości francuskiego gotyku możliwe było stosowanie rozwiązań właściwych dla katedr północnej Francji. Nawiązania te pojawiły się co prawda już w kościele św. Elżbiety w Marburgu, ale na szeroką skalę zostały zaadoptowane dopiero w katedrze w Kolonii.

R1AX7F2N89BC2
Rysunek F – średniowieczny projekt zachodniej części fasady katedry św. Piotra i Najświętszej Marii Panny w Kolonii z końca XIII w.
Źródło: Arnold Wolff, Der gotische Dom in Köln, wydanie Vista Point, 1986, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY 3.0. Online-skills.
José Pijoan Sztuka gotycka w Europie Środkowej, Sztuka świata

Budowa katedry w Kolonii rozpoczęła się w roku 1242, ale zakończyła dopiero w latach 1842‑1880. Mimo kilkuwiekowej przerwy, która nastąpiła w 1560 roku, katedra jest dziełem wyjątkowo jednolitym. (…) Niebywałe nagromadzenie i bogactwo pnących się ku górze przypórskarpa, przyporaprzypór, łukówłuk oporowy, łuk przyporowy, łęk przyporowyłuków, maswerkówmaswerkmaswerków, wimpergwimpergawimperg, pinaklifiala, pinakiel, sterczynapinakli i ażurowych hełmów wież katedry kolońskiej przewyższa wszystkie dotychczasowe dokonania gotyku francuskiego. Także proporcje nawnawanaw są smuklejsze, a ich wysokość większa. Wspaniałe zwieńczenia wież pochodzą co prawda z XIX wieku, ale wzniesiono je według oryginalnych planów pochodzących z XIV stulecia.

Sztuka świata Źródło: José Pijoan, Sztuka gotycka w Europie Środkowej, Sztuka świata, t. 4, Arkady Warszawa 2001, s. 122–124, Materiał wykorzystany na podstawie art. 29 ustawy o prawie autorskim i prawach pokrewnych (prawo cytatu).

Budowla ta okazała się największym osiągnięciem gotyku niemieckiego i najlepszym przykładem stosowania francuskich reguł artystyczno‑teologicznych. Ta, oparta na harmonii i proporcjach orientowana orientowanie orientowana bazylikabazylikabazylika, założona została na planie krzyża łacińskiego z pięcioma nawaminawanawami, trójnawowym transeptemtransepttranseptem i prezbiteriumchór, prezbiteriumprezbiterium z ambitemambit, obejścieambitem i wieńcem kaplicwieniec kaplicwieńcem kaplic.

Dekorację zewnętrzną nawynawanawy głównej, transeptutransepttranseptu i prezbiteriumchór, prezbiteriumprezbiterium (strona wschodnia) stanowią strzeliste okna z wimpergamiwimpergawimpergami i maswerkamimaswerkmaswerkami. PrzęsłaprzęsłoPrzęsła podzielono łukami oporowymiłuk oporowy, łuk przyporowy, łęk przyporowyłukami oporowymi, a mury zwieńczono balustradamibalustradabalustradami z filaramifilarfilarami. Od zachodu wyeksponowane zostały smukłe, 157‑metrowe wieże na planie kwadratu. Południową część dekoruje natomiast wieża z portalemportalportalem zwanym Bramą św. Piotra.

Wnętrze katedry wypełnia rytmiczna struktura sklepień krzyżowo‑żebrowychsklepienie krzyżowo‑żebrowesklepień krzyżowo‑żebrowych, które rozpięte są nad całą przestrzenią i opierają się na smukłych, profilowanych służkachsłużkasłużkach biegnących wzdłuż bocznych ścian. W dolnych partiach, przy arkadacharkada, arkadkaarkadach oddzielających nawynawanawy, służkisłużkasłużki łączą się z rozbudowanymi filaramifilarfilarami wiązkowymi, tworząc spójną sieć podpór. U szczytu, tam gdzie żebra sklepiennesklepieniesklepienne się zbiegają, służkisłużkasłużki wieńczą kapiteległowica, kapitelkapitele o zróżnicowanej ornamentyce

Plan10
R1Q6REXSJGH3N
Plan katedry św. Piotra i Najświętszej Marii Panny, Kolonia, Niemcy, 1242- 1560 
Źródło: Sinuhe20, dostępny w internecie: Wikipedia.org, domena publiczna.
Bryła40
R4CUQHLQDQXPR
Katedra św. Piotra i Najświętszej Marii Panny, Kolonia, Niemcy, 1242- 1560 i 1842‑1880
Źródło: Velvet, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 4.0.
Wnętrze40
RTXCD26KSO89Z
Wnętrze katedry św. Piotra i Najświętszej Marii Panny, Kolonia, Niemcy, 1242- 1560 i 1842‑1880
Źródło: nieznany, dostępny w internecie: Wikipedia.org, domena publiczna.
Portal zachoidni10
R1LO3GP3CVT2V
Gotycki portal św. Piotra – fragment fasady zachodniej, Katedra św. Piotra i Najświętszej Marii Panny, Kolonia, Niemcy
Źródło: Erika Mlejová, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.
Dekoracja architektoniczna40
R1ZTR2XL8MR3L
Widok na przypory prezbiterium. Widoczne pinakle, Katedra św. Piotra i Najświętszej Marii Panny, Kolonia, Niemcy
Źródło: Nkill, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.

Gotyk ceglany na północy

Pod koniec dojrzałej fazy gotyku materiałem coraz bardziej powszechnym stała się cegła, zwłaszcza na uboższych terenach północnych Niemiec. Znajdujący się na rynku miasta, kościół Mariacki w Lubece (niem. St. Marien zu Lübeck), zbudowany w latach 1277–1351 to trójnawowa bazylikabazylikabazylika z kaplicamikaplicakaplicami usytuowanymi między skarpamiskarpa, przyporaskarpami, symetrycznymi kaplicamikaplicakaplicami tworzącymi pozorny transepttransepttransept, dwiema wieżami od zachodu oraz najwyższym na świecie sklepieniemsklepieniesklepieniem ceglanym. Budowla miała świadczyć o potędze rozwijającego się miasta. Górne okna kościoła przedłużone zostały w dół blendamiblendablendami.

Plan10
R1DTN3H4E6GJ6
Kościół Mariacki, plan, Lubeka, Niemcy, 1250‑1350
Źródło: Georg Dehio, Gustav von Bezold, dostępny w internecie: Wikipedia.org, domena publiczna.
Bryła40
RUK3BXJMQNQKT
Kościół Mariacki, Lubeka, Niemcy, 1250‑1350
Źródło: Mylius, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.
Wnętrze40
RDD4K5T6NF1X1
Kościół Mariacki, Lubeka, Niemcy, widok wnętrza, 1250‑1350
Źródło: Arnoldius, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.

Dekoracyjne przestrzenie późnego gotyku

W późnym gotyku nastąpiły nowe rozwiązania przestrzenne – bazylikibazylikabazyliki zostały zastąpione kościołami halowymihalowy kościółkościołami halowymi o ujednoliconej przestrzeni (3 - 5 nawnawanaw najczęściej tej samej lub podobnej wysokości). Zredukowano również ilość filarówfilarfilarów, natomiast koncentrowano się na sklepieniachsklepieniesklepieniach, nadając im bardziej skomplikowaną formę. Również wzbogacano rzeźbę architektoniczną fasad, projektowano skomplikowane formy maswerkówmaswerkmaswerków, wspornikówwspornikwsporników, sklepień gwiaździstychsklepienie gwiaździstesklepień gwiaździstych i sieciowychsklepienie sieciowesieciowych.

Budowlą halowąhalowy kościółhalową jest kościół Najświętszej Maryi Panny w Norymberdze zbudowany w latach 1354 – 1362. Ta niewielkich rozmiarów posiada centralny układcentralny układ, centralny plan, centralna budowlacentralny układ oparty na kształcie zbliżonym do kwadratu. Charakter reprezentacyjny fasadzie zachodniej nadaje bogata dekoracja rzeźbiarska wysuniętej kruchtykruchtakruchty oraz schodkowy szczyt z ostrołukowymi arkadkamiarkada, arkadkaarkadkami, licznymi wieżyczkami i figurkami proroków.

Plan10
R1246OMBAHOS8
Plan kościół Najświętszej Maryi Panny, Norymberga, Niemcy, 1354 – 1362
Źródło: Georg Dehio, Gustav von Bezold, dostępny w internecie: Wikipedia.org, domena publiczna.
Bryła40
RPUE7D7E43XQP
Kościół Najświętszej Maryi Panny, Norymberga, Niemcy, 1354 – 1362
Źródło: Kolossos, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.
Wnętrze40
RHVACDBBP3B75
Wnętrze kościoła Najświętszej Maryi Panny, Norymberga, Niemcy, 1354 – 1362
Źródło: Matthias Kabel, Ludwig Schneider, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.

Również halowym kościołemhalowy kościółhalowym kościołem jest katedra Najświętszej Marii Panny w Ulm, budowana w latach 1377 – 1477. Budowla bez transeptutransepttranseptu, o pięciu jednakowej wysokości nawachnawanawach, dekorowanych sklepieniami gwiaździstymisklepienie gwiaździstesklepieniami gwiaździstymi, z jednej strony przypomina kamienna katedrę w stylu Il de France, na co wskazują wieże i wszystkie elementy dekoracyjne, lecz większość ścian, w tym fasady nawynawanawy i chóruchór, prezbiteriumchóru, zostały wykonane z cegły. Ścianę zachodnią przepruto strzelistą wieżą, a wejście do świątyni zaprojektowano przez pięć portaliportalportali. W tympanonietympanon, fronton, przyczółektympanonie głównego zamieszczono dekoracyjne sceny z Księgi Rodzaju.

Plan10
RX3DO47CTXZ95
Plan katedry Najświętszej Marii Panny, Ulm, Niemcy, 1377 – 1477
Źródło: J.A. van der Sluijs Veer, dostępny w internecie: Wikipedia.org, domena publiczna.
Bryła40
R6A99MARNUZTG
Katedra Najświętszej Marii Panny, Ulm, Niemcy, 1377 – 1477
Źródło: Martin Kraft, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.
Wnętrze40
R1PRLAC5MQSAO
Wnętrze katedry Najświętszej Marii Panny, Ulm, Niemcy, 1377 – 1477
Źródło: Joachim Köhler, dostępny w internecie: Wikipedia.org, licencja: CC BY-SA 3.0.
bg‑magenta

Podsumowanie

Architektura gotycka na ziemiach niemieckich ukazuje złożony proces adaptacji idei, form i symboliki, który nie podążał jednolitą ścieżką, lecz rozwijał się w rytmie lokalnych tradycji, potrzeb liturgicznych i aspiracji społecznych. Styl ten nie był jedynie zbiorem rozwiązań konstrukcyjnych — stanowił język duchowego wyrazu, w którym przestrzeń, światło i pionowa dynamika budowli współtworzyły teologiczną narrację.

Zróżnicowanie formalne, widoczne w planach, materiałach i detalach, nie wynikało z braku spójności, lecz z głębokiego dialogu między uniwersalnym ideałem a regionalną tożsamością. Gotyk niemiecki nie kopiował wzorców, lecz je przekształcał, nadając im monumentalność, rytm i symbolikę właściwą dla swojej kultury. W efekcie powstała architektura, która nie tylko organizowała przestrzeń sakralną, lecz także kształtowała doświadczenie wspólnoty, wyrażając jej hierarchię, aspiracje i wiarę.

chór, prezbiterium
chór, prezbiterium

(niem. Presbyterium, wł. presbiterio, łac. presbyterium) przestrzeń kościoła przeznaczona dla duchowieństwa, zazwyczaj wydzielona od nawy głównie lekkim podwyższeniem, balustradą i tęczą; wyodrębniona także w bryle zewnętrznej. Prezbiterium zamykała zwykle ściana prostokątna, półkolista (-apsyda) lub wieloboczna; rzut i bryłę prezbiterium wzbogacały (gł. w architekturze średniowieczne) apsydiole, obejście, wieniec kaplic. W średniowieczu prezbiterium było z reguły orientowane (skierowane na wschód); w niektórych kościołach (zwłaszcza w romańskich tzw. bazylikach dwuchórowych) występowały dwa prezbiteria: od wschodu i zachodu. W prezbiterium znajduje się sanktuarium z ołtarzem głównym, stalle dla kleru oraz wyposażenie służące do obrzędów liturgicznych.

ambit, obejście
ambit, obejście

w kościołach przejście obiegające prezbiterium, zwykle na przedłużeniu naw bocznych, oddzielone murem lub arkadami; obejście było charakterystycznym elementem kościołów romańskich (zwłaszcza pielgrzymkowych) i gotyckich; do obejścia przylegały zwykle kaplice promieniste (tzw. wieniec kaplic).

wieniec kaplic
wieniec kaplic

sposób ułożenia kaplic, otaczających obejście kościoła.

centralny układ, centralny plan, centralna budowla
centralny układ, centralny plan, centralna budowla

budowle oparte na zasadzie absolutnej symetrii; w rzucie poziomym względem dwu przecinających się osi, we wnętrzu zaś i bryle w stosunku do osi obrotowej. Najprostsze centralne budowle to cylindryczne na planie koła, czworoboczne na planie kwadratu lub wieloboczne (zwłaszcza ośmioboczne, tzw. oktogony); w odróżnieniu od przyjętego dla założeń prostokątnych określenia „budowla podłużna” - centralnymi lub centralizującymi nazywa się również budynki na planie eliptycznym, owalnym i ich pochodne. Bardziej złożone koncepcje centralnej budowli reprezentują budynki na planie krzyża greckiego, kwadratu, trójkąta lub koła z apsydami oraz wielolistne, w tych przypadkach przestrzeń centralna dominuje wysokością nad pomieszczeniami bocznymi, wydzielonymi wewnątrz budynku ścianami lub systemem podpór.

apsyda, absyda
apsyda, absyda

w architekturze (głównie sakralnej) pomieszczenie na rzucie półkola, półelipsy, trójliścia, podkowy, trapezu lub wieloboku, zamykające prezbiterium lub nawę (niekiedy nawy boczne i ramiona transeptu), o równej lub mniejszej od nich wysokości i szerokości, wyodrębnione lub wtopione w bryłę budynku. Absyda pojawiła się w świątyniach i bazylikach starożytnego Rzymu; stąd przejęła ją chrześcijańska architektura sakralna; w najwcześniejszych kościołach chrześcijańskich absyda kierowana była ku zachodowi, od ok. V w. ku wschodowi; najbogatszy system absyd wytworzyła architektura koptyjsko‑nubijska i romańska.

kaplica
kaplica

mała kultowa budowla wolno stojąca lub połączona z większym kompleksem architektonicznym, bądź też wyodrębnione wnętrze dla niewielkiej liczby wiernych. (…) W liturgice chrześcijańskiej - niewielka budowla wolno stojąca lub połączona z kościołem, a także wydzielone pomieszczenie z ołtarzem stanowiące część większej budowli, a pełniące wszystkie liturgiczne funkcje kościelne lub ich część.

halowy kościół
halowy kościół

(w literaturze naukowej czasem określany słowem hala), budowla sakralna, w której wszystkie nawy mają jednakową wysokość, a nawa główna, pozbawiona okien, oświetlona jest za pośrednictwem naw bocznych. Nawy nakryte są zwykle wspólnym dachem. Liczba naw może być różna - najczęściej występują kościoły trzynawowe, czasem pięcio- i dwunawowe. Kościół halowy odznacza się prostą konstrukcją (rozpór sklepień nawy głównie w znacznej części równoważą sklepienia naw bocznych) oraz zwartym układem przestrzennym (często brak transeptu, nie wyodrębnione prezbiterium). Kościół halowy był szczególnie charakterystyczny dla ceglanej architektury gotyckiej Europy Środkowej w XIV wieku.

nawa
nawa

część kościoła między prezbiterium a kruchtą, przeznaczona dla wiernych. W zależności od liczby n. rozróżnia się kościoły jedno-, dwu-, trzy-, pięcio- i siedmionawowe. W założeniach wielonawowych rozróżnia się nawę główną, sytuowaną na osi budynku, zazwyczaj szerszą od naw bocznych, oddzielonych od niej najczęściej rzędem podpór (kolumny, filary), oraz nawę poprzeczną (transept), która przecina n. główną pod kątem prostym, tworząc po jej obu stronach dwa ramiona. W najprostszym układzie nawa poprzeczna krzyżuje się z nawą główną tuż przy prezbiterium (tzw. rzut krzyża łacińskiego); w większych założeniach średniowiecznych spotyka się dwie nawy poprzeczne (np. dwie równolegle od strony prezbiterium lub w kościołach dwuchórowych jedna od wschodu, druga od zachodu.

filar
filar

w architekturze pionowa podpora, najczęściej wolno stojąca, o funkcji podobnej jak kolumna (może mieć również bazę, głowicę, nasadnik), o przekroju wielobocznym (najczęściej czworobocznym, czasem ośmiobocznym), z kamienia, cegły, betonu itp. Filar jest jednym z najdawniejszych elementów dźwigających; szczególnego znaczenia nabrał z chwilą opanowania techniki sklepień.

ambit, obejście
ambit, obejście

w kościołach przejście obiegające prezbiterium, zwykle na przedłużeniu naw bocznych, oddzielone murem lub arkadami; obejście było charakterystycznym elementem kościołów romańskich (zwłaszcza pielgrzymkowych) i gotyckich; do obejścia przylegały zwykle kaplice promieniste (tzw. wieniec kaplic).

system przyporowy
system przyporowy

system konstrukcyjny charakterystyczny dla sakralnej architektury gotyckiej, umożliwiający przesklepianie dużych przestrzeni na znacznej wysokości; w systemie przyporowym ciężar sklepienia krzyżowo‑żebrowego nawy głównej jest przenoszony częściowo za pośrednictwem służek na filary międzynawowe, częściowo - dzięki zastosowaniu luków przyporowych (odporowych lub oporowych), przewieszonych ponad dachami naw bocznych lub ukrytych w poddaszach - na zewnątrz przypory (skarpy).

skarpa, przypora
skarpa, przypora

pionowy element konstrukcyjny w formie prostego lub uskokowego (p. dwu-, trójskokowa) filara przyściennego o ściętej pochyło filarami; konstrukcja filarowo‑skarpowa była charakterystyczna dla kościołów krakowskich XIV w.

łuk oporowy, łuk przyporowy, łęk przyporowy
łuk oporowy, łuk przyporowy, łęk przyporowy

w gotyckiej architekturze łuk przerzucony ukośnie nad nawą boczną kościoła bazylikowego, dla przejęcia sił rozporu sklepienia.

maswerk
maswerk

dekoracja architektoniczna charakterystyczna dla sztuki gotyckiej; składał się z elementów geometrycznych. (laskowań, kół, odcinków koła, stylizowanych trój- i czteroliści, rybich pęcherzy) wykonanych w kamieniu i cegle; maswerk stosowano do wypełniania głównie ażurowych otworów okiennych, rozet, przeźroczy, wimperg, balustrad i in. elementów arch.; niekiedy także pólścienny (zw. ślepym).

wimperga
wimperga

w architekturze gotyckiej dekoracyjny szczyt trójkątny, umieszczany w zwieńczeniu portalu lub okna.

fiala, pinakiel, sterczyna
fiala, pinakiel, sterczyna

charakterystyczny dla gotyku dekoracyjny element architektoniczny w postaci wysmukłej kamiennej sterczyny, zwykle o czworobocznym trzonie, z rytmicznymi szeregami żabek wzdłuż krawędzi i kwiatonem na szczycie.

nawa
nawa

część kościoła między prezbiterium a kruchtą, przeznaczona dla wiernych. W zależności od liczby n. rozróżnia się kościoły jedno-, dwu-, trzy-, pięcio- i siedmionawowe. W założeniach wielonawowych rozróżnia się nawę główną, sytuowaną na osi budynku, zazwyczaj szerszą od naw bocznych, oddzielonych od niej najczęściej rzędem podpór (kolumny, filary), oraz nawę poprzeczną (transept), która przecina n. główną pod kątem prostym, tworząc po jej obu stronach dwa ramiona. W najprostszym układzie nawa poprzeczna krzyżuje się z nawą główną tuż przy prezbiterium (tzw. rzut krzyża łacińskiego); w większych założeniach średniowiecznych spotyka się dwie nawy poprzeczne (np. dwie równolegle od strony prezbiterium lub w kościołach dwuchórowych jedna od wschodu, druga od zachodu.

orientowanie 
orientowanie 

celowe ustawienie budynku lub jego części względem stron świata, często podyktowane względami religijnymi lub funkcjonalnymi. W przypadku budowli sakralnych jest to najczęściej sytuowanie prezbiterium na wschodzie

bazylika
bazylika

w architekturze chrześcijańskiej, kościół wielonawowy, o nawie środkowej wyższej od bocznych (przeciwieństwo kościoła halowego). W zależności od przekroju poprzecznego rozróżnia się:
• bazylikę właściwą, o nawach krytych odrębnie i nawie środkowej oświetlonej najczęściej przez okna ponad dachami naw bocznych;
• pseudobazylikę, o nawach krytych wspólnym dachem dwuspadowym i nawie środkowej oświetlonej pośrednio poprzez nawy boczne.

nawa
nawa

część kościoła między prezbiterium a kruchtą, przeznaczona dla wiernych. W zależności od liczby n. rozróżnia się kościoły jedno-, dwu-, trzy-, pięcio- i siedmionawowe. W założeniach wielonawowych rozróżnia się nawę główną, sytuowaną na osi budynku, zazwyczaj szerszą od naw bocznych, oddzielonych od niej najczęściej rzędem podpór (kolumny, filary), oraz nawę poprzeczną (transept), która przecina n. główną pod kątem prostym, tworząc po jej obu stronach dwa ramiona. W najprostszym układzie nawa poprzeczna krzyżuje się z nawą główną tuż przy prezbiterium (tzw. rzut krzyża łacińskiego); w większych założeniach średniowiecznych spotyka się dwie nawy poprzeczne (np. dwie równolegle od strony prezbiterium lub w kościołach dwuchórowych jedna od wschodu, druga od zachodu.

transept
transept

określenie równoznaczne z terminem nawa poprzeczna.

chór, prezbiterium
chór, prezbiterium

(niem. Presbyterium, wł. presbiterio, łac. presbyterium) przestrzeń kościoła przeznaczona dla duchowieństwa, zazwyczaj wydzielona od nawy głównie lekkim podwyższeniem, balustradą i tęczą; wyodrębniona także w bryle zewnętrznej. Prezbiterium zamykała zwykle ściana prostokątna, półkolista (-apsyda) lub wieloboczna; rzut i bryłę prezbiterium wzbogacały (gł. w architekturze średniowieczne) apsydiole, obejście, wieniec kaplic. W średniowieczu prezbiterium było z reguły orientowane (skierowane na wschód); w niektórych kościołach (zwłaszcza w romańskich tzw. bazylikach dwuchórowych) występowały dwa prezbiteria: od wschodu i zachodu. W prezbiterium znajduje się sanktuarium z ołtarzem głównym, stalle dla kleru oraz wyposażenie służące do obrzędów liturgicznych.

ambit, obejście
ambit, obejście

w kościołach przejście obiegające prezbiterium, zwykle na przedłużeniu naw bocznych, oddzielone murem lub arkadami; obejście było charakterystycznym elementem kościołów romańskich (zwłaszcza pielgrzymkowych) i gotyckich; do obejścia przylegały zwykle kaplice promieniste (tzw. wieniec kaplic).

wieniec kaplic
wieniec kaplic

sposób ułożenia kaplic, otaczających obejście kościoła.

nawa
nawa

część kościoła między prezbiterium a kruchtą, przeznaczona dla wiernych. W zależności od liczby n. rozróżnia się kościoły jedno-, dwu-, trzy-, pięcio- i siedmionawowe. W założeniach wielonawowych rozróżnia się nawę główną, sytuowaną na osi budynku, zazwyczaj szerszą od naw bocznych, oddzielonych od niej najczęściej rzędem podpór (kolumny, filary), oraz nawę poprzeczną (transept), która przecina n. główną pod kątem prostym, tworząc po jej obu stronach dwa ramiona. W najprostszym układzie nawa poprzeczna krzyżuje się z nawą główną tuż przy prezbiterium (tzw. rzut krzyża łacińskiego); w większych założeniach średniowiecznych spotyka się dwie nawy poprzeczne (np. dwie równolegle od strony prezbiterium lub w kościołach dwuchórowych jedna od wschodu, druga od zachodu.

transept
transept

określenie równoznaczne z terminem nawa poprzeczna.

chór, prezbiterium
chór, prezbiterium

(niem. Presbyterium, wł. presbiterio, łac. presbyterium) przestrzeń kościoła przeznaczona dla duchowieństwa, zazwyczaj wydzielona od nawy głównie lekkim podwyższeniem, balustradą i tęczą; wyodrębniona także w bryle zewnętrznej. Prezbiterium zamykała zwykle ściana prostokątna, półkolista (-apsyda) lub wieloboczna; rzut i bryłę prezbiterium wzbogacały (gł. w architekturze średniowieczne) apsydiole, obejście, wieniec kaplic. W średniowieczu prezbiterium było z reguły orientowane (skierowane na wschód); w niektórych kościołach (zwłaszcza w romańskich tzw. bazylikach dwuchórowych) występowały dwa prezbiteria: od wschodu i zachodu. W prezbiterium znajduje się sanktuarium z ołtarzem głównym, stalle dla kleru oraz wyposażenie służące do obrzędów liturgicznych.

wimperga
wimperga

w architekturze gotyckiej dekoracyjny szczyt trójkątny, umieszczany w zwieńczeniu portalu lub okna.

maswerk
maswerk

dekoracja architektoniczna charakterystyczna dla sztuki gotyckiej; składał się z elementów geometrycznych. (laskowań, kół, odcinków koła, stylizowanych trój- i czteroliści, rybich pęcherzy) wykonanych w kamieniu i cegle; maswerk stosowano do wypełniania głównie ażurowych otworów okiennych, rozet, przeźroczy, wimperg, balustrad i in. elementów arch.; niekiedy także pólścienny (zw. ślepym).

przęsło
przęsło

1) we wnętrzu budowli przestrzeń między parą podpór dźwigających odrębną konstrukcyjnie część sklepienia; 2) wyodrębniona rytmicznie powtarzanymi elementami podziału pionowego część płaszczyzny elewacji (p. ścienne).

łuk oporowy, łuk przyporowy, łęk przyporowy
łuk oporowy, łuk przyporowy, łęk przyporowy

w gotyckiej architekturze łuk przerzucony ukośnie nad nawą boczną kościoła bazylikowego, dla przejęcia sił rozporu sklepienia.

balustrada
balustrada

ażurowa ścianka parapetowa stosowana do podziałów wnętrza, np. w kościołach dla oddzielenia prezbiterium od nawy, do obramienia płaskiego dachu (attyka) lub w celach czysto dekoracyjnych do zwieńczenia ścian.

filar
filar

w architekturze pionowa podpora, najczęściej wolno stojąca, o funkcji podobnej jak kolumna (może mieć również bazę, głowicę, nasadnik), o przekroju wielobocznym (najczęściej czworobocznym, czasem ośmiobocznym), z kamienia, cegły, betonu itp. Filar jest jednym z najdawniejszych elementów dźwigających; szczególnego znaczenia nabrał z chwilą opanowania techniki sklepień.

portal
portal

(niem. Portal, wł. portale, od porta - drzwi) ozdobne obramienie otworu wejściowego, na które składają się elementy arch. i rzeźb. Po bokach otwór ujmują glify o różnie ukształtowanych profilach, filary, kolumny lub pilastry, dźwigające nadproże lub łuk; portale bardziej rozbudowane mają zwieńczenie w formie odcinków belkowania, szczytów itp. Zależnie od charakteru podpór i kształtu zwieńczenia wyróżnia się portal kolumnowy, arkadowy, ostrołukowy itp. W średniowiecznej architekturze sakralnej wykształcił się odrębny typ p. monumentalnych, bogato dekorowanych rzeźbą figuralna i dekoracyjną, o szerokich rozglifieniach, z ustawionymi przy nich w uskokach kolumienkami, zamkniętych górą rzędami archiwolt, również w uskokach, ujmujących pole wypełnione rzeźbionym tympanonem (portal perspektywiczny); portale takie często obejmowały dwa lub trzy otwory wejściowe (tzw. portale bliźniacze, potrójne). Dla okresu baroku charakterystyczne były portale., których rozbudowane zwieńczenia łączyły się z balkonem piętra (portal balkonowy).

sklepienie krzyżowo‑żebrowe
sklepienie krzyżowo‑żebrowe

odmiana sklepienia krzyżowego wzmocnionego na liniach przecinania się kolebek żebrami z ciosów kamiennych lub profilowanej cegły, spływającymi na narożniki pomieszczenia, służki lub wsporniki; pola między żebrami nazywane są wysklepkami.

służka
służka

w architekturze gotyckiej pionowe, cienkie elementy nośne, zwykle ceglane lub kamienne, o przekroju wałka lub półwałka, zespolone z wolno stojącym filarem wiązkowym lub filarem przyściennym.

arkada, arkadka
arkada, arkadka

element architektoniczny składający się z dwóch podpór (filarów, kolumn) zamkniętych górą łukiem.

nawa
nawa

część kościoła między prezbiterium a kruchtą, przeznaczona dla wiernych. W zależności od liczby n. rozróżnia się kościoły jedno-, dwu-, trzy-, pięcio- i siedmionawowe. W założeniach wielonawowych rozróżnia się nawę główną, sytuowaną na osi budynku, zazwyczaj szerszą od naw bocznych, oddzielonych od niej najczęściej rzędem podpór (kolumny, filary), oraz nawę poprzeczną (transept), która przecina n. główną pod kątem prostym, tworząc po jej obu stronach dwa ramiona. W najprostszym układzie nawa poprzeczna krzyżuje się z nawą główną tuż przy prezbiterium (tzw. rzut krzyża łacińskiego); w większych założeniach średniowiecznych spotyka się dwie nawy poprzeczne (np. dwie równolegle od strony prezbiterium lub w kościołach dwuchórowych jedna od wschodu, druga od zachodu.

służka
służka

w architekturze gotyckiej pionowe, cienkie elementy nośne, zwykle ceglane lub kamienne, o przekroju wałka lub półwałka, zespolone z wolno stojącym filarem wiązkowym lub filarem przyściennym.

filar
filar

w architekturze pionowa podpora, najczęściej wolno stojąca, o funkcji podobnej jak kolumna (może mieć również bazę, głowicę, nasadnik), o przekroju wielobocznym (najczęściej czworobocznym, czasem ośmiobocznym), z kamienia, cegły, betonu itp. Filar jest jednym z najdawniejszych elementów dźwigających; szczególnego znaczenia nabrał z chwilą opanowania techniki sklepień.

sklepienie
sklepienie

konstrukcja budowlana wykonana z kamienia naturalnego, sztucznego lub cegły (rzadziej z monolitu, np. żelazobetonu), o przekroju krzywoliniowym, służąca do przekrycia określonej przestrzeni budynku.

służka
służka

w architekturze gotyckiej pionowe, cienkie elementy nośne, zwykle ceglane lub kamienne, o przekroju wałka lub półwałka, zespolone z wolno stojącym filarem wiązkowym lub filarem przyściennym.

głowica, kapitel
głowica, kapitel

górna, wieńcząca część kolumny, pilastra, filara, ukształtowana plastycznie. Pełni funkcję konstrukcyjną jako człon pośredniczący między podporą i elementami podpieranymi. Jest najstaranniej opracowaną częścią kolumny i ulegała w różnych krajach i epokach przekształceniom.

bazylika
bazylika

w architekturze chrześcijańskiej, kościół wielonawowy, o nawie środkowej wyższej od bocznych (przeciwieństwo kościoła halowego). W zależności od przekroju poprzecznego rozróżnia się:
• bazylikę właściwą, o nawach krytych odrębnie i nawie środkowej oświetlonej najczęściej przez okna ponad dachami naw bocznych;
• pseudobazylikę, o nawach krytych wspólnym dachem dwuspadowym i nawie środkowej oświetlonej pośrednio poprzez nawy boczne.

kaplica
kaplica

mała kultowa budowla wolno stojąca lub połączona z większym kompleksem architektonicznym, bądź też wyodrębnione wnętrze dla niewielkiej liczby wiernych. (…) W liturgice chrześcijańskiej - niewielka budowla wolno stojąca lub połączona z kościołem, a także wydzielone pomieszczenie z ołtarzem stanowiące część większej budowli, a pełniące wszystkie liturgiczne funkcje kościelne lub ich część.

skarpa, przypora
skarpa, przypora

pionowy element konstrukcyjny w formie prostego lub uskokowego (p. dwu-, trójskokowa) filara przyściennego o ściętej pochyło filarami; konstrukcja filarowo‑skarpowa była charakterystyczna dla kościołów krakowskich XIV w.

kaplica
kaplica

mała kultowa budowla wolno stojąca lub połączona z większym kompleksem architektonicznym, bądź też wyodrębnione wnętrze dla niewielkiej liczby wiernych. (…) W liturgice chrześcijańskiej - niewielka budowla wolno stojąca lub połączona z kościołem, a także wydzielone pomieszczenie z ołtarzem stanowiące część większej budowli, a pełniące wszystkie liturgiczne funkcje kościelne lub ich część.

transept
transept

określenie równoznaczne z terminem nawa poprzeczna.

sklepienie
sklepienie

konstrukcja budowlana wykonana z kamienia naturalnego, sztucznego lub cegły (rzadziej z monolitu, np. żelazobetonu), o przekroju krzywoliniowym, służąca do przekrycia określonej przestrzeni budynku.

blenda
blenda

ślepy otwór, płytka wnęka w murze, w formie arkady lub okna; zwykle stosowana w elewacjach jako motyw dekoracyjny, rzadziej w celu odciążenia ściany

bazylika
bazylika

w architekturze chrześcijańskiej, kościół wielonawowy, o nawie środkowej wyższej od bocznych (przeciwieństwo kościoła halowego). W zależności od przekroju poprzecznego rozróżnia się:
• bazylikę właściwą, o nawach krytych odrębnie i nawie środkowej oświetlonej najczęściej przez okna ponad dachami naw bocznych;
• pseudobazylikę, o nawach krytych wspólnym dachem dwuspadowym i nawie środkowej oświetlonej pośrednio poprzez nawy boczne.

halowy kościół
halowy kościół

(w literaturze naukowej czasem określany słowem hala), budowla sakralna, w której wszystkie nawy mają jednakową wysokość, a nawa główna, pozbawiona okien, oświetlona jest za pośrednictwem naw bocznych. Nawy nakryte są zwykle wspólnym dachem. Liczba naw może być różna - najczęściej występują kościoły trzynawowe, czasem pięcio- i dwunawowe. Kościół halowy odznacza się prostą konstrukcją (rozpór sklepień nawy głównie w znacznej części równoważą sklepienia naw bocznych) oraz zwartym układem przestrzennym (często brak transeptu, nie wyodrębnione prezbiterium). Kościół halowy był szczególnie charakterystyczny dla ceglanej architektury gotyckiej Europy Środkowej w XIV wieku.

nawa
nawa

część kościoła między prezbiterium a kruchtą, przeznaczona dla wiernych. W zależności od liczby n. rozróżnia się kościoły jedno-, dwu-, trzy-, pięcio- i siedmionawowe. W założeniach wielonawowych rozróżnia się nawę główną, sytuowaną na osi budynku, zazwyczaj szerszą od naw bocznych, oddzielonych od niej najczęściej rzędem podpór (kolumny, filary), oraz nawę poprzeczną (transept), która przecina n. główną pod kątem prostym, tworząc po jej obu stronach dwa ramiona. W najprostszym układzie nawa poprzeczna krzyżuje się z nawą główną tuż przy prezbiterium (tzw. rzut krzyża łacińskiego); w większych założeniach średniowiecznych spotyka się dwie nawy poprzeczne (np. dwie równolegle od strony prezbiterium lub w kościołach dwuchórowych jedna od wschodu, druga od zachodu.

filar
filar

w architekturze pionowa podpora, najczęściej wolno stojąca, o funkcji podobnej jak kolumna (może mieć również bazę, głowicę, nasadnik), o przekroju wielobocznym (najczęściej czworobocznym, czasem ośmiobocznym), z kamienia, cegły, betonu itp. Filar jest jednym z najdawniejszych elementów dźwigających; szczególnego znaczenia nabrał z chwilą opanowania techniki sklepień.

sklepienie
sklepienie

konstrukcja budowlana wykonana z kamienia naturalnego, sztucznego lub cegły (rzadziej z monolitu, np. żelazobetonu), o przekroju krzywoliniowym, służąca do przekrycia określonej przestrzeni budynku.

maswerk
maswerk

dekoracja architektoniczna charakterystyczna dla sztuki gotyckiej; składał się z elementów geometrycznych. (laskowań, kół, odcinków koła, stylizowanych trój- i czteroliści, rybich pęcherzy) wykonanych w kamieniu i cegle; maswerk stosowano do wypełniania głównie ażurowych otworów okiennych, rozet, przeźroczy, wimperg, balustrad i in. elementów arch.; niekiedy także pólścienny (zw. ślepym).

wspornik
wspornik

element architektoniczny podtrzymujący (np. żebro sklepienia, posąg), osadzony w ścianie i wysunięty silnie przed jej lico.

sklepienie gwiaździste
sklepienie gwiaździste

odmiana sklepienia krzyżowo‑żebrowego lub żaglastego o dekoracyjnym rysunku w kształcie gwiazdy utworzonej z żeber dzielących pola między żebrami przekątnymi; późnogotyckie sklepienia gwiaździste mają często tzw. żebro wiodące, przebiegające szczytem s. przez całą długość przykrytego pomieszczenia.

sklepienie sieciowe
sklepienie sieciowe

dekoracyjna odmiana sklepienia kolebkowego lub krzyżowego, w której ozdobne, krzyżujące się żebra tworzą geometryczną siatkę rombów przypominającą sieć.

halowy kościół
halowy kościół

(w literaturze naukowej czasem określany słowem hala), budowla sakralna, w której wszystkie nawy mają jednakową wysokość, a nawa główna, pozbawiona okien, oświetlona jest za pośrednictwem naw bocznych. Nawy nakryte są zwykle wspólnym dachem. Liczba naw może być różna - najczęściej występują kościoły trzynawowe, czasem pięcio- i dwunawowe. Kościół halowy odznacza się prostą konstrukcją (rozpór sklepień nawy głównie w znacznej części równoważą sklepienia naw bocznych) oraz zwartym układem przestrzennym (często brak transeptu, nie wyodrębnione prezbiterium). Kościół halowy był szczególnie charakterystyczny dla ceglanej architektury gotyckiej Europy Środkowej w XIV wieku.

centralny układ, centralny plan, centralna budowla
centralny układ, centralny plan, centralna budowla

budowle oparte na zasadzie absolutnej symetrii; w rzucie poziomym względem dwu przecinających się osi, we wnętrzu zaś i bryle w stosunku do osi obrotowej. Najprostsze centralne budowle to cylindryczne na planie koła, czworoboczne na planie kwadratu lub wieloboczne (zwłaszcza ośmioboczne, tzw. oktogony); w odróżnieniu od przyjętego dla założeń prostokątnych określenia „budowla podłużna” - centralnymi lub centralizującymi nazywa się również budynki na planie eliptycznym, owalnym i ich pochodne. Bardziej złożone koncepcje centralnej budowli reprezentują budynki na planie krzyża greckiego, kwadratu, trójkąta lub koła z apsydami oraz wielolistne, w tych przypadkach przestrzeń centralna dominuje wysokością nad pomieszczeniami bocznymi, wydzielonymi wewnątrz budynku ścianami lub systemem podpór.

kruchta
kruchta

(staroczes. kruchta, z łac. crupta, crypta, z gr. kryptl- krypta, kryjówka) przedsionek kościoła, poprzedzający wejście główne, czasem także boczne do naw lub zakrystii; pomieszczenie wyodrębnione wewnątrz kościoła, najczęściej pod chórem muzycznym lub w dolnej kondygnacji wieży sytuowanej na osi fasady; niekiedy osobna przybudówka, zwykle jednokondygnacyjna.

arkada, arkadka
arkada, arkadka

element architektoniczny składający się z dwóch podpór (filarów, kolumn) zamkniętych górą łukiem.

halowy kościół
halowy kościół

(w literaturze naukowej czasem określany słowem hala), budowla sakralna, w której wszystkie nawy mają jednakową wysokość, a nawa główna, pozbawiona okien, oświetlona jest za pośrednictwem naw bocznych. Nawy nakryte są zwykle wspólnym dachem. Liczba naw może być różna - najczęściej występują kościoły trzynawowe, czasem pięcio- i dwunawowe. Kościół halowy odznacza się prostą konstrukcją (rozpór sklepień nawy głównie w znacznej części równoważą sklepienia naw bocznych) oraz zwartym układem przestrzennym (często brak transeptu, nie wyodrębnione prezbiterium). Kościół halowy był szczególnie charakterystyczny dla ceglanej architektury gotyckiej Europy Środkowej w XIV wieku.

transept
transept

określenie równoznaczne z terminem nawa poprzeczna.

nawa
nawa

część kościoła między prezbiterium a kruchtą, przeznaczona dla wiernych. W zależności od liczby n. rozróżnia się kościoły jedno-, dwu-, trzy-, pięcio- i siedmionawowe. W założeniach wielonawowych rozróżnia się nawę główną, sytuowaną na osi budynku, zazwyczaj szerszą od naw bocznych, oddzielonych od niej najczęściej rzędem podpór (kolumny, filary), oraz nawę poprzeczną (transept), która przecina n. główną pod kątem prostym, tworząc po jej obu stronach dwa ramiona. W najprostszym układzie nawa poprzeczna krzyżuje się z nawą główną tuż przy prezbiterium (tzw. rzut krzyża łacińskiego); w większych założeniach średniowiecznych spotyka się dwie nawy poprzeczne (np. dwie równolegle od strony prezbiterium lub w kościołach dwuchórowych jedna od wschodu, druga od zachodu.

sklepienie gwiaździste
sklepienie gwiaździste

odmiana sklepienia krzyżowo‑żebrowego lub żaglastego o dekoracyjnym rysunku w kształcie gwiazdy utworzonej z żeber dzielących pola między żebrami przekątnymi; późnogotyckie sklepienia gwiaździste mają często tzw. żebro wiodące, przebiegające szczytem s. przez całą długość przykrytego pomieszczenia.

nawa
nawa

część kościoła między prezbiterium a kruchtą, przeznaczona dla wiernych. W zależności od liczby n. rozróżnia się kościoły jedno-, dwu-, trzy-, pięcio- i siedmionawowe. W założeniach wielonawowych rozróżnia się nawę główną, sytuowaną na osi budynku, zazwyczaj szerszą od naw bocznych, oddzielonych od niej najczęściej rzędem podpór (kolumny, filary), oraz nawę poprzeczną (transept), która przecina n. główną pod kątem prostym, tworząc po jej obu stronach dwa ramiona. W najprostszym układzie nawa poprzeczna krzyżuje się z nawą główną tuż przy prezbiterium (tzw. rzut krzyża łacińskiego); w większych założeniach średniowiecznych spotyka się dwie nawy poprzeczne (np. dwie równolegle od strony prezbiterium lub w kościołach dwuchórowych jedna od wschodu, druga od zachodu.

chór, prezbiterium
chór, prezbiterium

(niem. Presbyterium, wł. presbiterio, łac. presbyterium) przestrzeń kościoła przeznaczona dla duchowieństwa, zazwyczaj wydzielona od nawy głównie lekkim podwyższeniem, balustradą i tęczą; wyodrębniona także w bryle zewnętrznej. Prezbiterium zamykała zwykle ściana prostokątna, półkolista (-apsyda) lub wieloboczna; rzut i bryłę prezbiterium wzbogacały (gł. w architekturze średniowieczne) apsydiole, obejście, wieniec kaplic. W średniowieczu prezbiterium było z reguły orientowane (skierowane na wschód); w niektórych kościołach (zwłaszcza w romańskich tzw. bazylikach dwuchórowych) występowały dwa prezbiteria: od wschodu i zachodu. W prezbiterium znajduje się sanktuarium z ołtarzem głównym, stalle dla kleru oraz wyposażenie służące do obrzędów liturgicznych.

portal
portal

(niem. Portal, wł. portale, od porta - drzwi) ozdobne obramienie otworu wejściowego, na które składają się elementy arch. i rzeźb. Po bokach otwór ujmują glify o różnie ukształtowanych profilach, filary, kolumny lub pilastry, dźwigające nadproże lub łuk; portale bardziej rozbudowane mają zwieńczenie w formie odcinków belkowania, szczytów itp. Zależnie od charakteru podpór i kształtu zwieńczenia wyróżnia się portal kolumnowy, arkadowy, ostrołukowy itp. W średniowiecznej architekturze sakralnej wykształcił się odrębny typ p. monumentalnych, bogato dekorowanych rzeźbą figuralna i dekoracyjną, o szerokich rozglifieniach, z ustawionymi przy nich w uskokach kolumienkami, zamkniętych górą rzędami archiwolt, również w uskokach, ujmujących pole wypełnione rzeźbionym tympanonem (portal perspektywiczny); portale takie często obejmowały dwa lub trzy otwory wejściowe (tzw. portale bliźniacze, potrójne). Dla okresu baroku charakterystyczne były portale., których rozbudowane zwieńczenia łączyły się z balkonem piętra (portal balkonowy).

tympanon, fronton, przyczółek
tympanon, fronton, przyczółek

szczyt w architekturze klasycznej (Grecja, Rzym, renesans, klasycyzm) lub posługującej się formami klasycznymi; jego pole wewnętrzne, gładkie lub wypełnione rzeźbą, obramione gzymsem.