Periodyzacja i nazwy epoki

Za datę rozpoczynającą dwudziestolecie międzywojenne przyjmuje się najczęściej rok 1918, w którym zakończyła się I wojna światowa, a Polska odzyskała niepodległość. Wybuch kolejnej wojny w 1939 r. zamyka ten dwudziestoletni okres w dziejach literatury. Pod koniec XX w. w badaniach literackich pojawiła się inna propozycja periodyzacji literatury początku XX w. – epoka nazwana trzydziestoleciem miałaby obejmować lata 1914–1944. Rozpoczynałaby się w roku wybuchu I wojny, natomiast kończyła wraz z II wojną światową.

RXCNDDE8EN2A4
Fabryka Izraela Poznańskiego, ul. Ogrodowa 17, Łódź. W dwudziestoleciu międzywojennym fabryka Izraela Poznańskiego przeszła od czasów ogromnej fortuny do walki o przetrwanie, stając się symbolem trudnej sytuacji gospodarczej odrodzonej Polski.
Źródło: Centralne Muzeum Włókiennictwa w Łodzi, domena publiczna.

Według innych badaczy dwudziestolecie międzywojenne z jego ruchami awangardowymi, poszukiwaniem nowych form wyrazu, przeformułowaniem koncepcji człowieka, społeczeństwa i tradycji stanowi szczytowy etap rozwoju modernizmu w najszerszym rozumieniu tego pojęcia. Trudno jednoznacznie rozdzielić zjawiska historyczne i literackie. Z pewnością rok 1914 – rok wybuchu I wojny – przyniósł Polsce nadzieję na odzyskanie wolności. Doświadczenia wojenne odcisnęły piętno na świadomości wielu twórców debiutujących w początkach XX w. Radykalna zmiana tematów i form artystycznych nastąpiła jednak dopiero około 1918 r.

Grupy poetyckie

Ścieranie się różnych koncepcji doprowadziło do wyłonienia się dwu zasadniczych grup poetyckich: radykalnie nowatorskiej (np. Awangarda Krakowska) i nawiązującej do tradycji (np. SkamanderSkamanderSkamander). Poeci dwudziestolecia prezentujący różne poglądy na sztukę chcieli, by ich głos brzmiał donośniej – dlatego organizowali się w grupy poetyckie. Do najważniejszych zalicza się Skamandra, Awangardę Krakowską, Kwadrygę, Żagary (grupa poetycka powstała w Wilnie; w twórczości jej członków – np. Czesława Miłosza – dominowała tonacja katastroficzna), a także futurystów.

Skamander
RXSP643X62J7E
Edward Okuń, My i wojna, pomiędzy 1917 a 1923
Źródło: Muzeum Narodowe w Warszawie, domena publiczna.

Nowe kierunki w poezji

W dwudziestoleciu międzywojennym na znaczeniu zyskał ekspresjonizm – kierunek, który nie był nowy, lecz czerpał z tradycji średniowiecza, baroku i romantyzmu. W literaturze polskiej jego obecność zaznaczyła się znacząco  w okresie Młodej Polski, jednak dopiero po 1910 roku, gdy jako nurt artystyczny ukształtował się w Niemczech, zaczął rozprzestrzeniać się szeroko w Europie. Obejmował nie tylko poezję, ale także malarstwo, muzykę i film. W Polsce idee ekspresjonistyczne propagowało czasopismo „Zdrój” w latach 1917–1922. Dla twórców ekspresjonistycznych kluczowa była potrzeba ekspresji, powiązana z dążeniem do piękna i harmonii w sztuce.

We Włoszech i w Rosji rozwinął się futuryzm (nazwa wywodzi się sie od futurus – przyszły). Jego prekursorem był Filippo Tommaso Marinetti. Zwolennicy tego kierunku zwalczali tradycję i radykalnie przekształcali język poetycki. Byli zafascynowani nowoczesną cywilizacją, wynalazkami i urbanizacją.

W Szwajcarii powstał dadaizm. Jego wyznawcy wyrażali anarchiczny bunt przeciwko cywilizacji, sztuce, wojnie. W utworach zamieszczano reklamowe slogany, teksty z gazet, luźne słowa. Tworzyli tzw. kolaże ze szkła, papieru, słomy i innych materiałów.

Kolejnym nurtem był nadrealizm. Jego twórcy buntowali się przeciwko tradycjom klasycznym, głosząc „nowy romantyzm”, a także „rewolucję w psychice”. Do czołowych twórców zalicza się Paula EluardaLouisa Aragona. Utwory nadrealistów wykorzystywały skojarzenia z pogranicza jawy i snu oraz motywy pełne niezwykłości.
Nadrealizm znalazł swoje odzwierciedlenie nie tylko w poezji, ale także w malarstwie.

Nowy język poetycki i wyzwolenie ludzkiej wyobraźni to główne hasła francuskiej awangardy poetyckiej. Awangarda (franc. avan garde – straż przednia) była formacją ideowo‑artystyczną (powstała po 1910 r.). Kierunek ten był ściśle inspirowany kubizmemkubizmkubizmem malarskim.
Podstawowym założeniem kubizmu poetyckiego był montaż odległych od siebie znaczeniowo obrazów poetyckich. Ważną figurą poetycką była tu elipsaelipsaelipsa.

Rozpoczęty w okresie Młodej Polski proces odchodzenia od realizmu znalazł w dwudziestoleciu międzywojennym kontynuację i rozwinięcie w nowych formach artystycznego wyrazu. Zmiana ta przejawiała się zarówno w sposobach przedstawiania rzeczywistości, jak i w odmiennych metodach kształtowania podmiotu wypowiedzi.

W literaturze tego okresu szczególne znaczenie zyskały takie  konwencje artystyczne, jak oniryzm – obecny choćby w prozie Brunona Schulza – oraz groteska, będąca istotnym narzędziem interpretowania rzeczywistości i budowania dystansu wobec świata społecznego i kulturowego. Obie te strategie pozwalały twórcom na zerwanie z mimetyzmem, oferując zamiast niego wizje świata zdeformowanego, wyśnionego lub absurdalnego, w którym ujawniały się głębokie niepokoje epoki.

S. Jaworski Literatura lat 1918-1939

Rozległość horyzontów umysłowych twórców awangardy, przenikliwe wizje przyszłości Stanisława Ignacego Witkiewicza, głębokie analizy Gombrowicza, mitotwórstwo Schulza, świadomość polityczna literatury lat trzydziestych, trzeźwa i wywracająca wszystko na nice myśl Irzykowskiego, nade wszystko zaś – tragiczny heroizm, zagadnienie moralnej odpowiedzialności u katastrofistów – wszystko to było dziedzictwem bezpośrednich następców. Dodajmy jeszcze do tego wyliczenia – metaforyczność w poezji, która pozwalała na skrót i zaskakujące zestawienie oraz groteskę – jako sposób ujęcia świata.

2 Źródło: S. Jaworski, Literatura lat 1918-1939, [w:] Historia literatury polskiej w zarysie, red. A. Wilkoń, M. Stępień, Warszawa 1980, s. 445.

Kawiarnia literacka

R15XNE264PBJ61
Na obrazie namalowanym pastelami przedstawiono wnętrze kawiarni. W pomieszczeniu znajdują się stoliki, przy których siedzą osoby. Część z nich rozmawia, inne są zajęte czytaniem lub patrzą przed siebie. W tle znajduje się bar lub lada, za którą stoją osoby obsługujące. Ściany kawiarni ozdobione są obrazami lub plakatami. Przez okna wpada światło dzienne. Ubrania postaci sugerują modę miejską z pierwszej połowy XX wieku – płaszcze, kapelusze, marynarki.
Józef Rapacki, W kawiarni – Ziemiańska, ok. 1926
Źródło: Wikimedia Commons, domena publiczna.

W skali kraju życie kulturalne II Rzeczypospolitej można było określić jako „warszawocentryczne”, ponieważ skupiało się głównie w stolicy. Natomiast w skali miasta ośrodkiem tego życia często stawała się kawiarnia, która na mapie kulturalnych przybytków międzywojnia zajmowała miejsce szczególne. Dla ludzi pióra była bowiem miejscem twórczej aktywności i kontaktu z odbiorcami. Owe spotkania opisywały liczne anegdoty. Przyczyniły się tym samym do stworzenia legendy kawiarni literackiej w dwudziestoleciu międzywojennym. Z zbiegiem lat, wzmocniona sentymentem, urosła do rangi jednego z symboli życia literackiego tamtego okresu.

Nowe formy artystycznej aktywności

Pierwsze lata niepodległej Polskiniepodległej Polskiniepodległej Polski sprzyjały odbudowie instytucji życia kulturalnego oraz kształtowaniu się nowego wizerunku poetów i pisarzy. Nie chodzi tu wyłącznie o rezygnację z tematyki i problematyki patriotyczno‑narodowej. W praktyce nie była ona ani oczywista, ani powszechna. Ważniejsza okazała się zmiana podejścia do działalności twórców literackich, którą zaczęto postrzegać jako zawód.

W 1918 roku powstał ZAiKS (Związek Autorów i Kompozytorów Scenicznych). Założono go w celu ochrony interesów artystów. Jednym z inicjatorówinicjatorinicjatorów był
Julian Tuwim. W 1920 roku swą działalność rozpoczął Związek Zawodowy Literatów Polskich, którego pierwszym prezesem został Stefan Żeromski.

Pisarstwo stopniowo stawało się zawodem, a literatura polem coraz odważniejszych eksperymentów. Polegały one m.in. na wprowadzaniu nowych form wyrazu, które dotychczas postrzegane były raczej jako literaturze obce (jak reklama).

Tym inicjatywom towarzyszyły także nowatorskie sposoby aktywności artystycznej oraz kontaktu z odbiorcą. Wymienić wśród nich należy kawiarniane spotkania i wieczory autorskie; skecze, piosenki i improwizacje kabaretowe; śmiałe, często prowokacyjne wystąpienia. Dziś określilibyśmy je jako performanceperformanceperformance lub happeninghappeninghappening. Działania te wiązały się z pragnieniem poszerzenia kręgu odbiorców kultury.

W tej atmosferze powstawały nowe formy kontaktu twórcy z publicznością. Często manifestacyjnie wręcz uciekały od powagi. Płaszczyznę konfrontacji lub porozumienia twórcy z odbiorcą wyznaczały za pomocą żartu, kpiny, karykatury…

niepodległej Polski
performance
happening
inicjator

Kawiarnia literacka Pod Picadorem

R1DKAL8N7F31X
Warszawa, ul. Nowy Świat 57, gdzie 29 listopada 1918 roku zainaugurowano działalność jednej z najsłynniejszych warszawskich kawiarni Pod Picadorem. To tutaj swoje utwory prezentowali skamandryci.
Źródło: Wikimedia Commons, domena publiczna.

Marzenie grupy poetów i przyjaciół o otwarciu w Warszawie kawiarni literackiej ziściło się 29 listopada 1918 roku. Kilkanaście dni po odzyskaniu przez Polskę niepodległości kawiarnia „Pod Picadorem” otworzyła swoje podwoje. Jej siedziba mieściła się przy ulicy Nowy Świat 52 w lokalu dawnej mleczarni (później została przeniesiona do piwnic Hotelu Europejskiego).

Skupieni wokół kawiarni artyści: Julian Tuwim, Jan LechońJan LechońJan Lechoń, Antoni Słonimski, Jarosław Iwaszkiewicz i Kazimierz Wierzyński stali się inicjatorami powstania grupy poetyckiej Skamander, jednej z najważniejszych formacji artystycznych dwudziestolecia międzywojennego. Pierwszy wieczór poetycki skamandrytów odbył się w grudniu 1919 roku. W kolejnym roku rozpoczęli wydawanie miesięcznika pod tytułem „Skamander”.

Zgodnie z wizją założycieli, kawiarnia miała być miejscem bezpośredniego kontaktu artysty z odbiorcą. Do historii przeszedł „Regulamin i cennik dla gości kawiarni Pod Picadorem”, który w dniu otwarcia zawisł u wejścia. Towarzyszył mu kolportaż ulotek zachęcających do odwiedzenia kawiarni.

Jan Lechoń
R17K2J95H4XRT
Ulotka reklamująca kawiarnię
Źródło: Leszek Serafinowicz, Antoni Słonimski, Julian Tuwim, dostępny w internecie: https://sbc.org.pl/Content/88669/ur729.pdf [dostęp 13.12.2021].
Regulamin i cennik dla gości kawiarni Pod Picadorem
Leszek Serafinowicz, Antoni Słonimski, Julian Tuwim Regulamin i cennik dla gości kawiarni Pod Picadorem

§ 1. Nie wolno wprowadzać psów.

§ 2. Wejście dla dorosłych – marekj0000007YCB3v20_000tp001marek 5. Młodzież szkolna od lat
16 do 20 – mk. 10. Dzieci od lat 8 do 16 – mk. 15, od lat 4 do 8 – mk. 25. Dzieci do lat 4‑ch – mk. 35. Każda dorosła osoba ma prawo wprowadzić dowolną ilość dzieci przy piersi – za dopłatą mk. 50 od sztuki bez różnicy płci, wyznania i narodowości.

§ 3. Wszelkie targi z kasjerką o cenę biletu są bezskuteczne. Pożądane wysokie naddatki. Za jakieś tam głupie 10 lub 15 mk. naddatku – dziękujemy. Obejdzie się!

§ 4. Poeci z „Pod Picadorem“ udzielają w przerwach między poszczególnymi występami audiencjiaudiencjaaudiencji. Odnośne podania należy składać o dzień wcześniej w kancelariikancelariakancelarii Kawiarni. Opłata
za audiencje:
a) Zwyczajna rozmowa (od 3 do 5 minut) z prawem podania ręki – mk. 50.
b) Objaśnienie przeczytanego utworu – mk. 75.
c) Ofiarowanie rękopisu:
1) bez dedykacji mk. 150,
2) z dedykacją mk. 500.
Uwaga: Za dodanie w dedykacji słowa „kochanemu“ – mk. 100.
d) Propozycje matrymonialne – tylko w czwartki.
Uwaga 1: Poeta Tuwim podobnych zgłoszeń nie przyjmuje.
Uwaga 2: Do pozostałych poetów mogą się zgłaszać tylko interesantki, posiadające przeszło 75,000 mk. posagu
(bez różnicy płci, narodowości i wyznania).

§ 5. Każdy z gości obowiązany jest spoglądać na poetów z odpowiednim szacunkiem. Obelżywe okrzyki i bicie poetów krzesłami, laskami lub tzw. rękoma uważamy za niedopuszczalne ze względu na ekonomię czasu w programie.

§ 6. Zabrania się wstępu do kawiarni:
a) osobom w stanie nazbyt trzeźwym;
b) recydywistom na polu literatury i malarstwa;
c) znajdującym się na czarnej liście;
d) osobom w stanie odmiennym;
e) członkom Rady RegencyjnejRada RegencyjnaRady Regencyjnej;
f) panu mecenasowi Józefowi KuśmidrowiczowiJózef Kuśmidrowiczmecenasowi Józefowi Kuśmidrowiczowi.

§ 7. Odgadywanie rymów podczas czytania wierszy surowo wzbronione.

§ 8. Satysfakcji honorowych Zarząd Kawiarni nie udziela.

§ 9. Nosze ratunkowe i karetka pogotowia na miejscu.

§ 10 Zabrania się wszelką nieczystość.

Zarząd Kawiarni.

CART2 Źródło: Leszek Serafinowicz, Antoni Słonimski, Julian Tuwim, Regulamin i cennik dla gości kawiarni Pod Picadorem, 1918, dostępny w internecie: https://sbc.org.pl/Content/88669/ur729.pdf [dostęp 15.06.2021].
audiencja
kancelaria
Józef Kuśmidrowicz
Rada Regencyjna
j0000007YCB3v20_000tp001
ulotka

Słownik

elipsa
elipsa

(gr. élleipsis – brak, nieobecność) - pominięcie w zdaniu lub wyrażeniu elementu, który można odtworzyć na podstawie kontekstu; jego brak pozostaje widoczny w strukturze składniowej

kubizm
kubizm

(łac. cubus – sześcian, kostka) kierunek w sztuce powstały we Francji na początku XX w., postulujący sprowadzanie przedmiotów i postaci do układów podstawowych brył geometrycznych

realizm
realizm

(łac. realis - rzeczywisty, istniejący naprawdę) kierunek w literaturze i sztuce, który dąży do wiernego, obiektywnego i szczegółowego przedstawiania rzeczywistości, ze szczególnym uwzględnieniem życia codziennego, stosunków społecznych i psychologii postaci. Cechy realizmu w literaturze:

  • wierność rzeczywistości– dokładne i obiektywne odwzorowanie świata,

  • typowość postaci i sytuacji– bohaterowie reprezentują określone grupy społeczne, a ich losy są osadzone w realistycznych warunkach,

  • problematyka społeczna – zainteresowanie codziennym życiem, strukturą społeczną i przemianami obyczajowymi,

  • narracja trzecioosobowa – wszechwiedzący, często obiektywny narrator,

  • język zbliżony do mowy potocznej– podporządkowany przejrzystości i funkcjonalności

mimetyzm
mimetyzm

(gr. mīmēsis – naśladownictwo) to pojęcie oznaczające naśladowanie rzeczywistości w dziele sztuki lub literaturze. Zakłada, że sztuka powinna odzwierciedlać świat realny w sposób wierny i przekonujący. W literaturze mimetyzm przejawia się m.in. w realistycznym ukazywaniu postaci, wydarzeń i środowiska, a także w dbałości o logikę i prawdopodobieństwo przedstawionych zdarzeń

groteska
groteska

(wł. grotessca - wywodzi się od wyrazu la grotta, oznaczającego jaskinię lub piwnicę) to sposób przedstawiania rzeczywistości polegający na łączeniu elementów przeciwstawnych, np. tragicznych z komicznymi, wzniosłych z trywialnymi, realistycznych z fantastycznymi. W literaturze groteska często prowadzi do zniekształcenia świata przedstawionego, ukazuje postaci i zdarzenia w sposób wyolbrzymiony, karykaturalny, absurdalny lub nielogiczny

oniryzm
oniryzm

(gr. oneiros - sen) to konwencja artystyczna polegająca na kształtowaniu świata przedstawionego na wzór snu. W literaturze oniryzm przejawia się w  nielogicznej, fragmentarycznej fabule, płynnym przechodzeniu między scenami, obecności elementów fantastycznych, symbolicznych lub nierealnych oraz w zaburzeniu czasu i przestrzeni. Utwory oniryczne często mają senną, nierzeczywistą atmosferę, która odzwierciedla stany psychiczne bohaterów