Rzeczpospolita Polska - organizacja i funkcjonowanie
Preambuła do Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej
Przeanalizujesz sformułowania preambuły Konstytucji RP.
Omówisz najważniejsze wartości wskazane w tekście preambuły.
Rozpoznasz historyczny i kulturowy kontekst ustawy zasadniczej.
Na pierwszy zrzut oka to tylko uroczysty wstęp. Kilka wzniosłych zdań, z którymi - jak sądzi wielu - nie trzeba się specjalnie zapoznawać. Tymczasem preambuła Konstytucji RP to coś znacznie więcej niż ceremonialna formuła. Choć nie zawiera przepisów o charakterze kazuistycznym, pełni ważną rolę normatywną - kształtuje kontekst aksjologiczny i wpływa na interpretację całej konstytucji. Zapisane w niej wartości - wolność, sprawiedliwość, dialog, godność osoby ludzkiej - nie są pustymi deklaracjami. To punkty odniesienia, do których odwołuje się zarówno ustawodawca, jak i sądy konstytucyjne. Preambuła wiąże, choć nie nakazuje wprost. Umożliwia czytanie konstytucji nie tylko litery, ale i ducha prawa. Właśnie dlatego zasługuje na uwagę - jako klucz interpretacyjny do rozumienia ustroju demokratycznego państwa prawa.

Preambuła
Preambuła jest to uroczysty wstęp do Konstytucji, który ukazuje jej historyczne znaczenie dla Polski po odzyskaniu suwerenności w 1989 roku. Odwołuje się do tradycji polskiego parlamentaryzmu, polskich tradycji narodowych. Ukazuje wartości ważne dla polskiego społeczeństwa. Zawiera też Invocatio Dei, czyli bezpośrednie odwołanie się do Boga.
Preambuła do polskiej konstytucji, podobnie jak w przypadku wielu innych konstytucji, zawiera swoje ratio legis, wskazując motywy jej uchwalenia oraz zamierzone cele i podstawowe wartości. Preambuła Konstytucji RP przedstawia historyczne i polityczne podstawy aktu i pozwala na wskazanie ważniejszych wydarzeń towarzyszących jej uchwalaniu. Stanowi swego rodzaju wskazówkę dla obywateli, na jakich wartościach i jakiej tradycji została ufundowana. Wyraźnie można w niej także wyodrębnić niektóre zasady ustroju RP.
Zanim przeczytasz preambułę konstytucji, spróbuj zadać sobie pytanie: co sprawia, że wspólnota narodowa staje się czymś więcej niż tylko zbiorem obywateli? Jak ująć w jednym tekście pamięć o przeszłości, odpowiedzialność za teraźniejszość i nadzieję na przyszłość? Jak ująć w jednym tekście pamięć o przeszłości, odpowiedzialność za teraźniejszość i nadzieję na przyszłość? To w preambule zawarte są słowa, które mają połączyć różne doświadczenia, wartości i przekonania - wspólny mianownik państwowości i obywatelskiego współistnienia. Przed tobą tekst, który nie tylko otwiera konstytucję - on ją uzasadnia, tłumaczy i nadaje jej sens. Przeczytaj uważnie - nie jak wstęp, ale jak zobowiązanie.
Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z 2 kwietnia 1997 r.PREAMBUŁA
W trosce o byt i przyszłość naszej Ojczyzny, odzyskawszy w 1989 roku możliwość suwerennego i demokratycznego stanowienia o Jej losie, my, Naród Polski - wszyscy obywatele Rzeczypospolitej, zarówno wierzący w Boga będącego źródłem prawdy, sprawiedliwości, dobra i piękna, jak i nie podzielający tej wiary, a te uniwersalne wartości wywodzący z innych źródeł, równi w prawach i w powinnościach wobec dobra wspólnego - Polski, wdzięczni naszym przodkom za ich pracę, za walkę o niepodległość okupioną ogromnymi ofiarami, za kulturę zakorzenioną w chrześcijańskim dziedzictwie Narodu i ogólnoludzkich wartościach, nawiązując do najlepszych tradycji Pierwszej i Drugiej Rzeczypospolitej, zobowiązani, by przekazać przyszłym pokoleniom wszystko, co cenne z ponad tysiącletniego dorobku, złączeni więzami wspólnoty z naszymi rodakami rozsianymi po świecie, świadomi potrzeby współpracy ze wszystkimi krajami dla dobra Rodziny Ludzkiej, pomni gorzkich doświadczeń z czasów, gdy podstawowe wolności i prawa człowieka były w naszej Ojczyźnie łamane, pragnąc na zawsze zagwarantować prawa obywatelskie, a działaniu instytucji publicznych zapewnić rzetelność i sprawność, w poczuciu odpowiedzialności przed Bogiem lub przed własnym sumieniem, ustanawiamy Konstytucję Rzeczypospolitej Polskiej jako prawa podstawowe dla państwa oparte na poszanowaniu wolności i sprawiedliwości, współdziałaniu władz, dialogu społecznym oraz na zasadzie pomocniczości umacniającej uprawnienia obywateli i ich wspólnot. Wszystkich, którzy dla dobra Trzeciej Rzeczypospolitej tę Konstytucję będą stosowali, wzywamy, aby czynili to, dbając o zachowanie przyrodzonej godności człowieka, jego prawa do wolności i obowiązku solidarności z innymi, a poszanowanie tych zasad mieli za niewzruszoną podstawę Rzeczypospolitej Polskiej.
Źródło: Dz.U. 1997 nr 78 poz. 483, Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 2 kwietnia 1997 roku.
Podaj trzy uniwersalne wartości lub zasady, do których odwołali się twórcy Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej.
Wartości, które łączą - odkryj sens preambuły
W treści preambuły zwracają szczególną uwagę następujące kwestie:
Odniesienie się do Boga oraz do wartości uniwersalnych wywodzonych z innych źródeł: „(…) My, Naród Polski – wszyscy obywatele Rzeczypospolitej, zarówno wierzący w Boga, będącego źródłem prawdy, sprawiedliwości i piękna, jak i nie podzielający tej wiary, a te uniwersalne wartości wywodzący z innych źródeł (…), w poczuciu odpowiedzialności przed Bogiem lub przed własnym sumieniem, ustanawiamy Konstytucję Rzeczypospolitej Polskiej”.
Wyrażenie oceny charakteru państwowości polskiej w latach panowania PRL: „W trosce o byt i przyszłość naszej ojczyzny, odzyskawszy w 1989 r. możliwość suwerennego i demokratycznego stanowienia o Jej losie”.
Definicja „narodu” w sensie politycznym: „(…) My, Naród Polski – wszyscy obywatele Rzeczypospolitej”.
Wskazanie podstawowych wartości ustrojowych Rzeczypospolitej: „Pomni gorzkich doświadczeń z czasów, gdy prawa człowieka były w naszej Ojczyźnie łamane, chcemy na zawsze zagwarantować prawa obywatelskie, a ustrój Rzeczypospolitej opierać na poszanowaniu wolności i sprawiedliwości, współdziałaniu władz, dialogu społecznym oraz na zasadzie pomocniczości umacniającej uprawnienia obywateli i ich wspólnot”.
Podkreślenie roli dziedzictwa historycznego i tradycji narodowej: „Wszystkich, którzy dla odzyskania niepodległości Polski poświęcili swoje życie, a także tych, którzy walczyli o wolność i suwerenność, otaczamy pamięcią i szacunkiem. W poczuciu więzi z naszymi przodkami, świadomi naszej odpowiedzialności wobec przyszłych pokoleń, chcemy strzec narodowego dziedzictwa i przekazywać je następnym pokoleniom”.
Ukierunkowanie na dobro wspólne i wspólną odpowiedzialność: „Ustanawiamy Konstytucję Rzeczypospolitej Polskiej jako prawa podstawowe dla dobra wspólnego - dla wszystkich obywateli, którzy tworzą wspólnotę państwową”.
Otwarcie na ład międzynarodowy i wartości europejskie: „Pragnąc na zawsze zagwarantować prawa obywatelskie i uczynić Polskę częścią demokratycznego ładu europejskiego, deklarujemy wolę współpracy z innymi państwami w budowaniu świata opartego na poszanowaniu prawa, solidarności i pokoju”.
Chociaż preambuła nie mówi wprost o „prawach kolektywnych”, zawiera wyraźne odwołania do wartości wspólnotowych i dobra wspólnego, które są fundamentem rozważań nad relacją jednostka - społeczeństwo- państwo.
Zapoznaj się z tekstami źródłowymi i odpowiedz na pytanie.
Tekst I
W imię Boga w Trójcy Świętej Jedynego (…) ceniąc drożej nad życie, nad szczęśliwość osobistą egzystencją polityczną, niepodległość zewnętrzną i wolność wewnętrzną narodu (…) niniejszą konstytucję uchwalamy.
Tekst II
W trosce o byt i przyszłość naszej Ojczyzny (…) my, Naród Polski – wszyscy obywatele Rzeczypospolitej (…) ustanawiamy Konstytucję Rzeczypospolitej Polskiej.
Tekst III
W imię Boga Wszechmogącego! My, Naród Polski, (…) dobro całej, zjednoczonej i niepodległej Matki‑Ojczyzny mając na oku (…) tę oto Ustawę Konstytucyjną (…) Rzeczypospolitej Polskiej uchwalamy.
Zapoznaj się z tekstem źródłowym i wykonaj polecenie.
Prawne znaczenie Preambuły do Konstytucji RP z 1997 r.W polskiej nauce prawa nie rozstrzygnięto jednoznacznie charakteru prawnego preambuły, mimo że została ona uchwalona w tym samym trybie, co pozostałe części (…). Kontrowersyjność zagadnienia wynika m.in. z niejednoznacznego rozumienia pojęcia „normatywność” oraz odmiennego podejścia do tej kwestii przedstawicieli poszczególnych nauk prawnych.
Źródło: Bogusław Banaszak, Prawne znaczenie Preambuły do Konstytucji RP z 1997 r., dostępny w internecie: repozytorium.uni.wroc.pl [dostęp 5.05.2020].
Zapoznaj się z tekstem źródłowym i wykonaj polecenie.
Encyklopedia PWN: konstytucjonalizmObecnie mianem konstytucjonalizm określa się system ustrojowy oparty na szczególnej pozycji konstytucji jako dokumentu pisanego o nadrzędnej mocy prawnej, którym w bezwzględny sposób są związane wszystkie organy państwa i in. podmioty uczestniczące w procesie rządzenia.
Źródło: Encyklopedia PWN: konstytucjonalizm, dostępny w internecie: encyklopedia.pwn.pl [dostęp 21.04.2021]: Konstytucjonalizm.
Przeczytaj uważnie poniższe wypowiedzi i rozważ, w jaki sposób ukazują one funkcję konstytucji jako normatywnego fundamentu państwa oraz jak wpisują się w aksjologiczne przesłanie preambuły:
O konstytucji(...) konstytucja jest trzonem i szkieletem funkcjonowania państwa oraz społeczeństwa (...)
Źródło: Piotr Andrzejewski, O Konstytucji, dostępny w internecie: https://www.polskieradio.pl/7/4399/Artykul/1434603,Debata-Jedynki-konstytucja-to-nie-jest-ozdobna-szata.
O konstytucjiKonstytucja jest codziennym ubraniem chroniącym od nieprzyjaznego losu (...).
Źródło: Ewa Łętowska, O Konstytucji, dostępny w internecie: https://www.polskieradio.pl/7/4399/Artykul/1434603,Debata-Jedynki-konstytucja-to-nie-jest-ozdobna-szata.

Cytaty doskonale wpisują się w refleksję nad rolą preambuły konstytucji - nie jako ozdobnika, lecz jako znaczącego aktu deklaratywnego. Preambuła wyznacza ramy aksjologiczne całego ustroju, stanowiąc punkt odniesienia dla rozumienia norm konstytucyjnych. Jej treść pełna odniesień do wspólnoty, odpowiedzialności i wartości - potwierdza, że konstytucja nie jest jedynie dokumentem prawnym.
Naród
Pojęcie narodu jest zjawiskiem ze sfery świadomości, ponieważ istnienie narodu jest możliwe tylko wtedy, gdy dana zbiorowość ludzi uważa się za odrębny naród. Dlatego bardzo ważną rolę odgrywa poczucie przynależności do określonej społeczności, które nazywamy świadomością narodową. Jest ona kształtowana przez rodzinę, otoczenie społeczne oraz instytucje państwowe i społeczne. Świadome swojego pochodzenia jednostki tworzą naród, czyli wielką grupę społeczną, której członkowie mają poczucie wspólnej historii, kultury, tradycji, pochodzenia etnicznego, języka oraz terytorium, które zamieszkują i które nazywają swoją ojczyzną.
W preambule Konstytucji RP naród ukazany jest jako wspólnota wszystkich obywateli - bez względu na pochodzenie, wyznanie czy przekonania. To nowoczesna, polityczna definicja narodu, który sam ustanawia konstytucję, stając się suwerenem i źródłem legitymacji władzy. Nie jest to więc zbiorowość etniczna, lecz świadoma wspólnota odpowiedzialna za przeszłość i przyszłość państwa. Z takiego ujęcia wynikają ważne konsekwencje: po pierwsze, każdy obywatel współtworzy naród i ma udział w ustroju państwa. Po drugie, wspólnota narodowa jest fundamentem demokracji, ale także zobowiązaniem - do działania na rzecz dobra wspólnego, do pielęgnowania tradycji i kształtowania przyszłości. Naród w rozumieniu konstytucji nie wyklucza, lecz łączy - w imię wspólnych wartości i konstytucyjnego porządku.
Polskie symbole narodowe

Przeczytaj tekst i wykonaj zadanie.
Prezydent Aleksander Kwaśniewski podczas Zgromadzenia Narodowego, po uchwaleniu konstytucji:
Nie przeceniam znaczenia tej preambuły, ale nie mam wątpliwości, że każdy Polak znajdzie w niej to, co najlepsze, co niezbędne dla wspólnego pojmowania obywatelskości, co określa naszą wrażliwość wobec ojczyzny. (…) Obszarem konstytucyjnego kompromisu stały się problemy światopoglądowe. Stosunki między państwem a kościołami, zwłaszcza Kościołem katolickim, ochrona życia ludzkiego, neutralność władz publicznych, prawo do milczenia w sprawach wyznaniowych – to ważne kroki na drodze narodowego porozumienia. (…) Niech każdy z nas oceni, czy prawa, jakie gwarantuje mu Konstytucja, są takie, jakich oczekuje. Jesteśmy już bliscy ostatecznego, najważniejszego elementu i warunku – poddania Konstytucji społecznej akceptacji.
Warszawa, 2 kwietnia 1997

Podsumowanie
Preambuła to nie tylko wstęp do konstytucji - to manifest wolności, na których opiera się ustrój Rzeczypospolitej. Stanowi punkt odniesienia dla rozumienia całej ustawy zasadniczej, ale także ukazuje, jak ustawodawca widzi wspólnotę narodową, jej historię, odpowiedzialność i cele. To tekst, który łączy prawo z tożsamością zbiorową. Właśnie dlatego preambuła nie powinna być pomijana - to klucz do zrozumienia konstytucji jako dokumentu żywego, zakorzenionego w doświadczeniu społecznym.
Słownik
uroczysty, wstępny fragment aktu normatywnego, w szczególności konstytucji, zawierający ogólne deklaracje aksjologiczne, cele regulacji oraz odniesienia historyczne i społeczne
forma ustroju państwa oparta na konstytucji, która jest najwyższym źródłem prawa
inaczej konstytucja
naród traktowany jako wspólnota wszystkich obywateli, niezależnie od ich pochodzenia etnicznego czy wyznania
konsekwencje, jakie mogą zostać zastosowane wobec najwyższych urzędników państwowych - w przypadku złamania przez nich konstytucji lub ustawy
(łac. racja ustawy) oznacza cel, sens lub uzasadnienie istnienia przepisu prawnego; odnosi się do motywów jakie kierowały ustawodawcą przy jego uchwaleniu


