Czym jest zasada?

Arystoteles podaje, że – według Anaksymandra - nie istnieje [taki] jeden pierwiastek z nich [tj. ognia, powietrza, wody i ziemi], z którego [powstaje] wszystko; nie ma też czegoś innego obok nich, na przykład czegoś pomiędzy powietrzem a wodą albo powietrzem a ogniem, gęstszego od powietrza i ognia, ale rzadszego od tamtych. Będzie to bowiem powietrze i ogień z przeciwieństwem. Ale jedno z przeciwieństw jest pozbawieniem, niemożliwe więc, by ten [pośredni pierwiastek] istniał sam, jak niektórzy twierdzą o nieskończonym [apeiron] i otaczającym (…) pierwiastki są w przeciwieństwie: powietrze na przykład jest zimne, woda wilgotna, a ogień ciepły. Gdyby jeden z nich był nieskończony, pozostałe już by zginęły. Mówią więc, że [nieskończone] jest różne [od nich], a one z niego powstają.

Arystoteles pisze: (…) nie ma początku... lecz samo zdaje się być początkiem innych, otaczać wszystko i wszystkim kierować, jak mówią wszyscy ci, którzy nie podają innych przyczyn poza [i ponad] nieskończonym, jak umysł lub miłość. Ono jest też boskie, gdyż nieśmiertelne i niezniszczalne, jak mówią Anaksymander oraz większość filozofów przyrody.