Polecenie 1

Zagraj i sprawdź swoją wiedzę na temat Antygony. Na odpowiedź na wszystkie pytania masz 5 minut. Jeżeli zdarzyło ci się popełnić błąd, po zakończonym teście sprawdź, które odpowiedzi są nieprawidłowe, i spróbuj jeszcze raz.

Zagraj i sprawdź swoją wiedzę na temat Antygony. Jeżeli zdarzyło ci się popełnić błąd, po zakończonym teście sprawdź, które odpowiedzi są nieprawidłowe, i spróbuj jeszcze raz.

ep2019.contentplus.io:RblkXJ5e4nZPP1Zagraj i sprawdź swoją wiedzę na temat „Antygony”, biorąc udział w grze.155100Gratulacje!Sprawdź, które odpowiedzi są nieprawidłowe i spróbuj jeszcze raz.1

Test

Zagraj i sprawdź swoją wiedzę na temat "Antygony", biorąc udział w grze.

Liczba pytań:

Limit czasu:

5 min

Pozostało prób:

1/1

Twój ostatni wynik:

Zagraj i sprawdź swoją wiedzę na temat "Antygony", biorąc udział w grze.

Pytanie: 1/5

Twój ostatni wynik: -

Grecy używając słowa „tyran”, mieli na myśli:

osobę sprawującą jednoosobową władzę w państwie albo kogoś, kto rządzi, stosując terror.
wyłącznie osobę sprawującą jednoosobową władzę w państwie.
wyłącznie kogoś, kto rządzi, stosując terror.
kogoś, kto zdobył władzę niezgodnie z prawem.

Jedną z metod zastosowanych przez Sofoklesa w Antygonie, by umożliwić widzom ocenę postępowania bohaterów, jest:

zastosowanie kontrastu.
użycie alegorii.
podział utworu na epejsodiony.
wprowadzenie chóru jako uczestnika wydarzeń.

Czy Kreon uważa, że władca powinien kierować się głosem swoich poddanych?

Nie – mówi np.: „Więc lud mi wskaże, co ja mam zarządzać?”.
Nie – mówi np.: „Lecz wprzódy wisząc będziecie zeznawać”.
Tak – mówi np.: „Tak więc wypada strzec prawa i władzy”.
Kreon w ogóle nie zajmuje się tą kwestią.

Jak Tebańczycy oceniają fakt, że Antygona dokonała pochówku brata mimo zakazu Kreona?

Obdarzają Antygonę za to szacunkiem.
Zgadzają się z Kreonem i okazują jej swoją dezaprobatę.
Nie zajmują w ogóle stanowiska w tej sprawie.
Z tekstu nie wynika, jak Tebańczycy ocenili uczynek Antygony.

Kreon nie wie, jak jego rządy oceniają Tebańczycy.

Nieprawda – przejawia tę świadomość w rozmowie z Przewodnikiem Chóru.
Nieprawda – przejawia tę świadomość w rozmowie z Hajmonem.
Prawda – wyraźnie potwierdza tę niewiedzę.
W utworze w ogóle nie pojawia się ten motyw.

Kontrast między Antygoną a Ismeną wynika z:

ich odmiennych charakterów.
różnicy wieku.
odmiennego zapatrywania się na prymat praw boskich nad ludzkimi.
odmiennego statusu społecznego.

Według Jacqueline de Romilly chór:

nie rozumie postępowania Antygony.
popiera postępowanie Antygony.
nie ocenia postępowania Antygony.
dopiero w momencie śmierci Antygony uznaje rację Antygony.

Tragizm to:

konflikt równorzędnych wartości moralnych.
spór między bohaterami należącymi do tej samej rodziny.
brak możliwości uniknięcia śmierci.
brak wiedzy o tym, jakie są wyroki boskie.

Tragizm to kategoria estetyczna, która występuje w:

tragedii antycznej.
każdym dramacie antycznym.
komedii.
wyłącznie w Antygonie Sofoklesa.

Kreon zwracając się do chóru:

oskarża jego przedstawiciela o głupotę.
zarzuca mu udział w symbolicznym pochówku Polinejkesa.
odnosi się do niego cały czas z szacunkiem.
podkreśla jego prawo do komentowania wydarzeń.

Protagonista to:

osoba będąca zwolennikiem jakiejś idei, walczącą o coś.
przeciwnik polityczny.
synonim antagonisty.
osoba sprawująca jednoosobową władzę w państwie.

Jak Tyrezjasz ocenia rozkaz Kreona, by nie pochować Polinejkesa?

Jest mu przeciwny – świadczą o tym słowa: „Cóż bo za chwała nad trupem się znęcać?”.
Jest mu przeciwny – świadczy o tym fakt, że wraz z Antygoną pochował Polinejkesa.
Jest mu przeciwny, dlatego namawia Antygonę do buntu.
Zgadza się z nim: według Tyrezjasza zdrajcy nie należy się pochówek.

Według Jacqueline de Romilly Ismena jest:

lękliwa.
rozsądna i przebiegła.
osobą, która uważa, że Polinejkesowi – jako zdrajcy – nie należy się pochówek.
przekupiona przez władcę Teb.

Według Jacqueline de Romilly Antygona jest:

oddana Polinejkesowi i odważna.
szalona i nierozważna.
osobą, która nie wie, jakie będą konsekwencje jej działania.
buntowniczką dążącą do obalenia Kreona.

Ustrój polityczny w Atenach i Tebach:

był odmienny – w Atenach istniała demokracja, w Tebach zaś rządzili królowie.
był odmienny – w Atenach rządzili królowie, w Tebach panowała demokracja.
był taki sam – w obu państwach rządzili królowie.
był taki sam – w obu państwach panowała demokracja.

Polecenie 2

Ułóż pytanie testowe dla kolegi lub koleżanki związane z tematem e‑materiału.

R1JEryi8T5vg2

Question: ...

Przeczytaj

Sprawdź się

Gra edukacyjna

Zagraj i sprawdź swoją wiedzę na temat "Antygony", biorąc udział w grze.