Ilustracja interaktywna. Zdjęcie przedstawia dżunglę. Widoczne są drzewa i zwisające pionowo liany. Zdjęcie jest mroczne, ciemne. 1. Anima. Ilustracja przedstawia kobietę w długiej sukni. Kobieta ma długie włosy oraz opuszczoną głowę i zamknięte oczy. Ma złożone dłonie, które opiera na piersiach.
Anima jest symbolicznym obrazem duszy, związana jest z wielowymiarowością męskiej psychiki. Ma istotny wpływ na jego zróżnicowaną postawę. 2. Anima. Ilustracja przedstawia kobietę w długiej sukni. Kobieta ma długie włosy oraz opuszczoną głowę i zamknięte oczy. Ma złożone dłonie, które opiera na piersiach.
Objawia się w kobiecie — matce, siostrze, żonie lub kochance. Jest „personifikacją nieświadomości” — reprezentuje to, co dla umysłu nieświadome, a jednocześnie wpływa na wyobrażenia i to, jak są one postrzegane. 3. Anima. Ilustracja przedstawia kobietę w długiej sukni. Kobieta ma długie włosy oraz opuszczoną głowę i zamknięte oczy. Ma złożone dłonie, które opiera na piersiach.
Rozumiana jest jako nieświadome dopełnienie świadomej postawy. Jest związana z pierwiastkiem kobiecym w mężczyźnie, reprezentuje to, co dotyczy uczuć, miłości. 4. Stary Mędrzec. Ilustracja przedstawia starca w długiej szacie, który podpiera się długim kijem. Starzec jest łysiejący, ma długą, siwą brodę. Ma pochyloną głowę.
Uosabia pierwiastek duchowy w mężczyźnie, odpowiada za wykształcenie się męskiej osobowości. 5. Stary Mędrzec. Ilustracja przedstawia starca w długiej szacie, który podpiera się długim kijem. Starzec jest łysiejący, ma długą, siwą brodę. Ma pochyloną głowę.
Związany jest z naturą, wiedzą, mądrością i sensem. Pozwala na osiągnięcie wewnętrznego pojednania, zrozumienie swego pierwiastka kobiecego. 6. Stary Mędrzec. Ilustracja przedstawia starca w długiej szacie, który podpiera się długim kijem. Starzec jest łysiejący, ma długą, siwą brodę. Ma pochyloną głowę.
Archetyp Starego Mędrca urzeczywistnia się w tym, co fascynuje człowieka (wódz, nauczyciel, mag, prorok). Stary Mędrzec może przybierać różne formy: od pozytywnych po negatywne, odrażające, wzbudzające obrzydzenie lub strach. 7. Cień. Ilustracja przedstawia cień w kształcie antropomorficznego stwora. Przypomina wilka. Stoi na dwóch łapach, ma długie pazury, ogon oraz podłużny pysk.
Cień to uosobienie najgorszej części natury człowieka (zwierzęcej). To właśnie dzięki niemu, lub raczej przez niego, pojawiają się w zachowaniu człowieka różne nieakceptowane społecznie zachowania. 8. Cień. Ilustracja przedstawia cień w kształcie antropomorficznego stwora. Przypomina wilka. Stoi na dwóch łapach, ma długie pazury, ogon oraz podłużny pysk.
Związany jest z instynktami i popędami, które kryją się w człowieku, tłamszone przez kulturę. Niekiedy archetyp Cienia staje się usprawiedliwieniem podłych i niegodnych człowieka czynów. 9. Cień. Ilustracja przedstawia cień w kształcie antropomorficznego stwora. Przypomina wilka. Stoi na dwóch łapach, ma długie pazury, ogon oraz podłużny pysk.
Cień osobowy noszą w sobie wszyscy ludzie — związany jest z pychą, chciwością, podłością, żądzą władzy, zemsty i zbrodni. Cień bezosobowy odnosi się do esencji zła w ogóle i związany jest np. z ludobójstwem, destrukcją.