Sprawdź się
2. Na uczcie opisywanej przez Platona uczestnicy współzawodniczą w wygłaszaniu (tu wybierz) 1. bogu miłości, 2. uświadamiamy, 3. prawdziwości, 4. pochwał, 5. nieśmiertelności Erosa.
3. Według Platona miłość jest dążeniem do zdobycia tego, czego brak sobie (tu wybierz) 1. bogu miłości, 2. uświadamiamy, 3. prawdziwości, 4. pochwał, 5. nieśmiertelności.
4. W swoim wystąpieniu na uczcie Sokrates odmówił słowom przedmówców (tu wybierz) 1. bogu miłości, 2. uświadamiamy, 3. prawdziwości, 4. pochwał, 5. nieśmiertelności.
5. Według Platona w dążeniu do wiecznego posiadania dobra lub piękna manifestuje się ludzkie dążenie do (tu wybierz) 1. bogu miłości, 2. uświadamiamy, 3. prawdziwości, 4. pochwał, 5. nieśmiertelności.
Uzupełnij zdania, korzystając z wyrazów w ramce.
uświadamiamy, pochwał, prawdziwości, bogu miłości, nieśmiertelności
1. Platoński dialog Uczta poświęcony jest miłości i .................................... Erosowi.
2. Na uczcie opisywanej przez Platona uczestnicy współzawodniczą w wygłaszaniu .................................... Erosa.
3. Według Platona miłość jest dążeniem do zdobycia tego, czego brak sobie .....................................
4. W swoim wystąpieniu na uczcie Sokrates odmówił słowom przedmówców .....................................
5. Według Platona w dążeniu do wiecznego posiadania dobra lub piękna manifestuje się ludzkie dążenie do .....................................
Wybierz zdania, które trafnie ujmują poglądy Platona wyrażone w Uczcie.
| Twierdzenie | Prawda | Fałsz |
| Miłość jest procesem, w którym wyraża się dążenie człowieka do nieśmiertelności. | □ | □ |
| Ani głupiec, ani mędrzec nie zajmują się filozofią. | □ | □ |
| Pierwszym etapem poznania piękna jest ujęcie go jako absolutu. | □ | □ |
| Człowiek mądry nie tylko zna, ale i tworzy piękno. | □ | □ |
| Istotę piękna człowiek poznaje na końcu drogi poznania. | □ | □ |
Które z poniższych zdań trafnie opisują konsekwencje Platońskiej koncepcji filozofii wyrażonej w Uczcie?
| Twierdzenie | Prawda | Fałsz |
| Bycie filozofem zakłada obecność w człowieku nie tyle gotowej wiedzy, ile postawy wyrażającej się w dążeniu do wiedzy. | □ | □ |
| Dobrze filozofuje człowiek, którego intelekt skutecznie stoi na straży dogmatów. | □ | □ |
| Dla filozofa słuszność wiedzy nie wywodzi się z autorytetu. | □ | □ |
| Dla filozofa słuszne jest to, co podziela większość środowiska, w którym żyje. | □ | □ |
Na podstawie audiobooka zaznacz poprawne odpowiedzi. Poznający podąża na drodze poznania...
- od ujęcia piękna w wielości do ujęcia piękna w jedności.
- od ujęcia piękna jako absolutnego do ujęcia piękna jako względnego.
- od ujęcia piękna jako skończonego do ujęcia piękna jako nieskończonego.
- od ujęcia piękna jako względnego do ujęcia piękna jako absolutnego.
- od ujęcia piękna jako nieskończonego do ujęcia piękna jako skończonego.
Czy wiesz, że sformułowanie miłość platoniczna wywodzi się z dorobku Platona? Przesłuchaj lub przeczytaj ponownie tekst audiobooka. Zinterpretuj przedstawioną w nim drogę miłości, określając znaczenie, jakie ma dla niej pierwiastek zmysłowości (cielesności, seksualności).
Czy wiesz, że sformułowanie miłość platoniczna wywodzi się z dorobku Platona? Zapoznaj się ponownie z tekstem audiobooka. Zinterpretuj przedstawioną w nim drogę miłości, określając znaczenie, jakie ma dla niej pierwiastek zmysłowości (cielesności, seksualności).
Przeczytaj poniższy fragment Don Juana. Uprzednio przesłuchaj lub przeczytaj ponownie fragment audiobooka, albo wykonaj ćwiczenie 4. Odpowiedz na pytanie: Czy przemiana Elwiry biegnie wedle platońskich zasad drogi miłości?
Zapoznaj się z poniższym fragmentem Don Juana. Uprzednio zapoznaj się ponownie z fragmentem audiobooka, albo wykonaj ćwiczenie 4. Odpowiedz na pytanie: Czy przemiana Elwiry biegnie wedle platońskich zasad drogi miłości?
Don Juan czyli Kamienny gość. Komedia w pięciu aktachDONNA ELWIRA: Nie dziw się, don Juanie, iż zjawiam się tutaj o tej godzinie i w tym stroju. Naglący powód zmusza mnie do tych odwiedzin; tego, co ci mam powiedzieć, nie godzi się odwlekać. Nie przychodzę tu wiedziona gniewem, który rozpalał mnie jeszcze tak niedawno. Wielka odmiana zaszła we mnie od dzisiejszego ranka. To już nie donna Elwira, która wzywała przekleństwa niebios przeciw tobie, i której dusza, pomna swej obrazy, miotała jeno groźby i dyszała zemstą. Niebo wygnało z mego serca wszystkie owe niegodne czucia, którymi byłam dla ciebie przejęta, oszołomienia zbrodniczej miłości, niecne porywy ziemskiej i grzesznej chuci. W sercu mem pozostał jedynie płomień oczyszczony z udziału zmysłów, tkliwość pełna świętości, miłość wolna od pragnień, nieżądająca nic dla siebie i pełna troski jedynie o twoje dobro.
Źródło: Don Juan czyli Kamienny gość. Komedia w pięciu aktach, tłum. T. Boy-Żeleński.
Znajdź sąd, który mógłby wystąpić w trzech formach: jako mniemanie, jako dogmat oraz jako teza filozoficzna. Wskaż, czym takie sądy będą się różnić mimo posiadania tej samej postaci językowej.
Znajdź sąd, który mógłby wystąpić w trzech formach: jako mniemanie, jako dogmat oraz jako teza filozoficzna. Podaj, czym takie sądy będą się różnić mimo posiadania tej samej postaci językowej.
W Uczcie filozofujący rozpoznaje na pierwszym etapie poznania piękno zawarte w ludzkim ciele. Skoro dopiero zaczyna poznawać piękno, to w jaki sposób rozpoznał je w owym ciele?
Odpowiedz na to pytanie z punktu widzenia Platona, sięgając do wiedzy z innych niż Uczta źródeł.