Sprawdź się
Wskaż zdania, które błędnie opisują dążenia Augusta Comte’a.
- Pragnął przebudowy filozofii, dzięki której pełniłaby ona funkcję służebną wobec nauk szczegółowych.
- Za wzór poprawnie uprawianych nauk uważał nauki ścisłe.
- Uważał, że spełnieniem rozwoju ludzkości będzie faza metafizyczna.
- Nie widział jakościowych różnic pomiędzy teologią a metafizyką.
- Mniemał, że do szkoły pozytywnej mogą należeć jedynie kwalifikowani („zawodowi”) filozofowie.
Własnymi słowami wyjaśnij dlaczego swoją filozofię Comte określił mianem „filozofii pozytywnej”.
Własnymi słowami wyjaśnij, na czym polegał główny zarzut, jaki wobec szkoły pozytywnej artykułowali jej krytycy.
Poniżej znajduje się fragment rozważań Comte’a. Zapoznaj się z jego treścią, a następnie zaznacz zdanie, które jest z nią zgodne.
Metoda pozytywna w 16 wykładachPanujące obecnie w umysłach [filozoficznych] zamieszanie wynika z jednoczesnego posiłkowania się trzema wykluczającymi się nawzajem filozofiami: teologiczną, metafizyczną i pozytywną.
Jeśliby jedna z tych trzech filozofii osiągnęła zupełną przewagę, zaistniałby określony porządek społeczny.
Właśnie współistnienie tych trzech filozofii udaremnia porozumienie co do każdego zasadniczego punktu. Idzie o to, aby dowiedzieć się, która z nich powinna osiągnąć przewagę. Oczywiste jest, że filozofia pozytywna jest powołana do tego, aby stanąć na czele. Od długiego szeregu wieków posuwała się ona stale naprzód, podczas gdy jej przeciwniczki chyliły się do upadku.
Filozofia teologiczna i metafizyczna toczą między sobą walkę o zadanie reorganizacji społeczeństwa. Filozofia pozytywna dotychczas wdawała się w spory jedynie po to, aby krytykować je obydwie. Doprowadźmy ją do stanu, w którym będzie zdolna do podjęcia roli czynnej. Uzupełnijmy rozległą operację intelektualną rozpoczętą przez Bacona, Kartezjusza i Galileusza, a rewolucyjny kryzys zostanie zakończony.Źródło: August Comte, Metoda pozytywna w 16 wykładach, tłum. W. Wojciechowski, Warszawa 1961, s. 24.