Na podstawie artykułu Piotra Sikory Co nam mówi pępek świata uzupełnij definicję sentencji. Sentencja to rodzaj 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej złożonej z niewielu 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej, w której przekazana jest 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej na temat 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej i tego, jak w nim postępować. W sentencji chodzi o to, aby w jak 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej formie zawrzeć jak 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej sens. Mądrości zawarte w krótkiej wypowiedzi dotyczą sfery 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej, 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej i 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej człowieka. Dają wskazówki, jak budować 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej osobiste i społeczne. Pokazują również, jak 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej, aby być mądrym. Przypominają o podrzędności człowieka wobec bogów i jego 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej.
Na podstawie artykułu Piotra Sikory Co nam mówi pępek świata uzupełnij definicję sentencji. Sentencja to rodzaj 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej złożonej z niewielu 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej, w której przekazana jest 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej na temat 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej i tego, jak w nim postępować. W sentencji chodzi o to, aby w jak 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej formie zawrzeć jak 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej sens. Mądrości zawarte w krótkiej wypowiedzi dotyczą sfery 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej, 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej i 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej człowieka. Dają wskazówki, jak budować 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej osobiste i społeczne. Pokazują również, jak 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej, aby być mądrym. Przypominają o podrzędności człowieka wobec bogów i jego 1. relacje, 2. śmiertelności, 3. najkrótszej, 4. się uczyć, 5. najgłębszy, 6. życia, 7. słów, 8. praktycznej, 9. maksymy, 10. intelektualnej, 11. mądrość, 12. duchowej.
R4rsme5qJ2JgR1
Ćwiczenie 2
Uzupełnij sentencje, które wymienia w swoim artykule Piotra Sikory. poznaj 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
znaj 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj czas
1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj rozmyślaj nad tym, co śmiertelne
trzymaj się z dala od 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
jeśli się mylisz, 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj zdanie
strzeż 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
praktykuj zbożne 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
nic 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
myśl (rozważaj) po 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
pomagaj 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj, bądź dla nich życzliwy
Uzupełnij sentencje, które wymienia w swoim artykule Piotra Sikory. poznaj 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
znaj 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj czas
1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj rozmyślaj nad tym, co śmiertelne
trzymaj się z dala od 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
jeśli się mylisz, 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj zdanie
strzeż 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
praktykuj zbożne 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
nic 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
myśl (rozważaj) po 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj
pomagaj 1. mądrze, 2. zepsucia, 3. siebie, 4. nad miarę, 5. właściwy, 6. uwagi, 7. przyjaciołom, 8. wysłuchaniu, 9. milczenie, 10. zmieniaj, bądź dla nich życzliwy
11
Ćwiczenie 3
Utwórz przymiotniki od podanych rzeczowników.
R3FHZqiJeLFvz
chaos – Tu uzupełnij parnas – Tu uzupełnij heros – Tu uzupełnij apollo – Tu uzupełnij apokalipsa – Tu uzupełnij duch – Tu uzupełnij psyche – Tu uzupełnij krzyż – Tu uzupełnij
chaos – Tu uzupełnij parnas – Tu uzupełnij heros – Tu uzupełnij apollo – Tu uzupełnij apokalipsa – Tu uzupełnij duch – Tu uzupełnij psyche – Tu uzupełnij krzyż – Tu uzupełnij
Skorzystaj ze Słownika języka polskiego lub Słownika poprawnej polszczyzny.
R6mrUymrSLJF011
Ćwiczenie 4
Do określonych znaczeń dopasuj odpowiednie biblizmy. być bezczelnym, cynicznym, bez ambicji, skrupułów Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka umieć odróżniać, co jest fałszywe, a co prawdziwe; rzeczy wartościowe od bezwartościowych Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka ubolewać nad czymś, rozpaczać, lamentować Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka zrzucać z siebie odpowiedzialność, odżegnywać się od czegoś Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka mówić coś, obiecywać w sposób nieodpowiedzialny, bez chęci czy możliwości dotrzymania słowa Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka troszczyć się o kogoś szczególnie gorliwie Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka przeżyć wiele cierpień Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka złościć się, wpaść w furię Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka odizolować się od życia codziennego, od otoczenia, aby zająć się wznioślejszymi sprawami Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka
Do określonych znaczeń dopasuj odpowiednie biblizmy. być bezczelnym, cynicznym, bez ambicji, skrupułów Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka umieć odróżniać, co jest fałszywe, a co prawdziwe; rzeczy wartościowe od bezwartościowych Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka ubolewać nad czymś, rozpaczać, lamentować Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka zrzucać z siebie odpowiedzialność, odżegnywać się od czegoś Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka mówić coś, obiecywać w sposób nieodpowiedzialny, bez chęci czy możliwości dotrzymania słowa Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka troszczyć się o kogoś szczególnie gorliwie Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka przeżyć wiele cierpień Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka złościć się, wpaść w furię Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka odizolować się od życia codziennego, od otoczenia, aby zająć się wznioślejszymi sprawami Możliwe odpowiedzi: 1. przejść drogę krzyżową, 2. rozdzierać szaty nad..., 3. rzucać słowa na wiatr, 4. oddzielić ziarno od plew, 5. umywać ręce, 6. zgrzytać zębami, 7. mieć miedziane czoło, 8. zamknąć się w wieży z kości słoniowej, 9. strzec kogoś jak źrenicy oka
R1UB8JXWHov5Y11
Ćwiczenie 5
Określ prawdziwość poniższych stwierdzeń. Wierną żonę powszechnie nazywa się „penelopą”. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Tadeusz Boy-Żeleński, nadając jednej ze swoich książek tytuł „Flirt z Melpomeną”, sugeruje, że interesuje go taniec. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Parnas to przedsionek do królestwa zmarłych. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Do dobrego komunikowania się przedstawicieli różnych kultur wystarczy fakt, że posługują się tym samym językiem. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Określenie „kompleks Edypa” pojawiło się w tragedii greckiej Sofoklesa. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Jan Kochanowski, pisząc w jednej z pieśni „Żyj dobrze, nie odkładając”, nawiązał do hasła Horacego „carpe diem”. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Mityzacja polega na wykorzystaniu w późniejszych tekstach motywów, postaci i symboli mitologicznych. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Mówiąc o jakimś wydarzeniu „apokalipsa”, mamy na myśli katastrofę. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Ziemia obiecana to kraina, z którą wiążemy nadzieję na poprawę swego losu. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Biblijne i współczesne znaczenie słowa „testament” jest identyczne. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz
Określ prawdziwość poniższych stwierdzeń. Wierną żonę powszechnie nazywa się „penelopą”. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Tadeusz Boy-Żeleński, nadając jednej ze swoich książek tytuł „Flirt z Melpomeną”, sugeruje, że interesuje go taniec. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Parnas to przedsionek do królestwa zmarłych. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Do dobrego komunikowania się przedstawicieli różnych kultur wystarczy fakt, że posługują się tym samym językiem. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Określenie „kompleks Edypa” pojawiło się w tragedii greckiej Sofoklesa. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Jan Kochanowski, pisząc w jednej z pieśni „Żyj dobrze, nie odkładając”, nawiązał do hasła Horacego „carpe diem”. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Mityzacja polega na wykorzystaniu w późniejszych tekstach motywów, postaci i symboli mitologicznych. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Mówiąc o jakimś wydarzeniu „apokalipsa”, mamy na myśli katastrofę. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Ziemia obiecana to kraina, z którą wiążemy nadzieję na poprawę swego losu. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz. Biblijne i współczesne znaczenie słowa „testament” jest identyczne. Możliwe odpowiedzi: Prawda, Fałsz
211
Ćwiczenie 6
Wyjaśnij samodzielnie sentencje dotyczące relacji społecznych.
R1eHVRCfKHiJO
Wybierz jedno nowe słowo poznane podczas dzisiejszej lekcji i ułóż z nim zdanie.
Wybierz jedno nowe słowo poznane podczas dzisiejszej lekcji i ułóż z nim zdanie.
Zwróć uwagę, że wybrane sentencje dotyczą relacji z drugim człowiekiem. Staraj się tak rozwinąć myśl, aby za każdym razem była uwidoczniona ta relacja.
rozmawiaj prosto – nie klucz, nie kłam, nie gmatwaj – bądź szczery i bezpośredni w rozmowie z drugim człowiekiem
daj, co zamierzasz dać – bądź hojny wobec przyjaciela, miej jasne intencje
patrz, kiedy słuchasz – bądź uważny na drugiego człowieka, słuchaj go i staraj zrozumieć
wobec ludzi postępuj łagodnie – nie wymagaj od innych więcej niż od siebie, bądź tolerancyjny dla ludzkich wad
jeśli masz, dawaj – okazuj szczodrobliwość wobec przyjaciół mów dobrze o wszystkich – nie obgaduj i nie pomawiaj, nie plotkuj
odpowiadaj w porę – odpowiadaj w tym czasie, kiedy jest to konieczne, a nie żeby się popisać lub wymądrzać.
21
Ćwiczenie 7
Opisz osobę bądź sytuację, które określamy za pomocą następujących mitologizmów.
Znajomość mitologii może być podpowiedzią do rozszyfrowania terminu. Zwróć uwagę, że tego typu określenia pisze się małą literą.
amory – miłostki, zakochanie
heros – bohater, ktoś bardzo silny
cerber - bardzo surowy i czujny dozorca lub osoba, która bacznie kogoś śledzi
furia - nagły i silny atak gniewu lub złości
apollo – mężczyzna czarujący, o nieprzeciętnej urodzie
kasandryczny – złowróżbny; wizja lub przepowiednia zapowiadająca same nieszczęścia i niepowodzenia
amazonka – kobieta wojownicza i nieustępliwa; także: kobieta po mastektomii piersi
31
Ćwiczenie 8
Dopasuj mit, historię lub obraz do związku frazeologicznego:
R6L5pedaxMqVp
rzucić nić Ariadny (Uzupełnij)
cierpieć męki Tantala (Uzupełnij)
odrodzić się jak Feniks z popiołów (Uzupełnij)
znaleźć się między Scyllą a Charybdą (Uzupełnij).
Nie musisz znać całego mitu, aby odpowiedzieć na pytanie. Dobrze byłoby jednak przypomnieć sobie te popularne historie.}
rzucić nić Ariadny – motyw labiryntu w kulturze
cierpieć męki Tantala – podobny wątek występuje w Dziadach cz. II, kiedy zgromadzonemu pospólstwu pojawia się duch złego Pana; za jego brak miłosierdzia spotkała go zasłużona kara
odrodzić się jak Feniks z popiołów – symbol Słońca oraz wiecznego odradzania się życia
znaleźć się między Scyllą a Charybdą
RceSc4hhqZVW4
Henry Fuseli, Odyseusz przed Scyllą i Charybdą, pomiędzy 1794 a 1796
Henry Fuseli, Odyseusz przed Scyllą i Charybdą, pomiędzy 1794 a 1796
Źródło: Wikimedia Commons, domena publiczna.
Praca domowa
Wykorzystaj jeden z poniższych cytatów biblijnych i rozwiń go w formie opowiadania.
Chrzest ogniowy. (Mt 3,6)
Nie samym chlebem żyje człowiek. (Mt 4,3; Łk 4,4)
Kto nie jest ze Mną, jest przeciwko Mnie. (Mt 12,30)
Nie znacie dnia ani godziny. (Mt 25,13)
Służyć Bogu i Mamonie. (Łk 16,13)
Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów. (Mt 8,11)
Lekarzu, ulecz samego siebie. (Łk 4,22–24)
Nie zostanie kamień na kamieniu. (Mt 24,2)
Wiara, która góry przenosi. (Mt 17,20–21)
Człowiek małej wiary. (Mt 14,31)
Nikt nie jest prorokiem w ojczyźnie swojej. (Łk 4,24)