The collapse of the Roman Empire and the rise of numerous barbarian states contributed to the change in the situation of the people living in those areas. Migrations and wars, disasters, epidemics, destruction of many cities and villages led to a long‑term depopulation of many lands. This resulted in the collapse of the economy of these areas. The provisions of the law inherited from the Romans mixed and blurred with the barbarians laws. Ancient knowledge, as well as developments in trade and economy started to fade. The Barbarian Europe in many respects regressed for hundreds of years.
The dominant role in the societies of the Germanic tribes was played by a group of warriors focused around their leader. A new aristocracy developed as a result of numerous mixed marriages with the local Roman elite. With time, the increase of its importance led to a decline in the importance of the role of warriors, who became dependent on the upper class. In exchange for the care and protection of their future and their families, they pledged to serve their protectors. Thus, the feudal system was born. The very basis of it was the loyalty of the vassal (subordinate) to their seniors. The knights paid tribute to their mighty (Castellans), who swore allegiance to the counts and princes (landgraves)Landgrave(landgraves), while they obeyed the supreme senior – the suzerainSuzerainsuzerain, most often the king. At the very bottom of this feudal pyramid were the peasants who had to work for everyone.
A separate group in the society of the early Middle Ages was the clergy. It was not a homogeneous group, as it was divided into monks, living and deepening their knowledge and spirituality in monasteriesMonasterymonasteries, and priests, who were closer to the common believers. Just like the rest of society, they had families and tried to provide security for their loved ones. This image of the Church changed only in the 11th century. At that time, the first attempts to reform the priesthood were made, that required from its members, among others, celibacyCelibacycelibacy. The senior clergy – bishops, archbishops, as well as abbots (superiors of monasteries) – became the elite occupying the highest places in the hierarchy of the society. Often, as the most educated people, they were the officials of the rulers they served.
Task 1
Read the text and note down what categories of victims have been mentioned in it.
Monumenta Germaniae Historica, Leges
Rozdział LXIX (LXVIII). O zabójstwie wolnego człowieka
Jeśli ktokolwiek zabije wolnego Franka lub barbarzyńcę żyjącego zgodnie z i zostanie to mu dowiedzione, musi zapłacić 8000 denarów, czyli 200 solidów.
Ale jeśli wepchnął ciało do studni lub wody, albo przykrył gałęziami lub czymkolwiek innym, lub podpalił, aby je ukryć, zostanie skazany na karę 24 000 denarów, to jest 600 solidów.
Ale jeśli ktokolwiek zabije człowieka [wolnego Franka lub żyjącego zgodnie z prawem salickim], który jest w służbie króla, zostanie skazany na karę 24 000 denarów, to jest 600 solidów.
Ale jeśli wepchnął ciało do studni lub wody albo przykrył czymkolwiek, aby je ukryć, zostanie skazany na karę 72 000 denarów, to jest 1800 solidów.
Jeśli ktokolwiek zabije Rzymianina, który jadał w królewskim pałacu [czyli jest członkiem dworu królewskiego] i zostanie to mu dowiedzione, musi zapłacić 12 000 denarów, co daje 300 solidów.
Jeśli zabity Rzymianin był posiadaczem ziemskim, ten, któremu zostanie to dowiedzione, musi zapłacić 100 solidów.
Ale jeśli zabity Rzymianin był trybutariuszem [nie będzie właścicielem ziemskim ani członkiem dworu króla], ten, kto go zabije, zostanie skazany na karę 70 solidów.'
Lex Salica Source: Monumenta Germaniae Historica, Leges, red. Karl August Eckhardt, tłum. P. Wiszewski, Hannover 1969, s. 114–117..
Task 2
Read the translation of sentences and select the passages that indicate the Christian character of the introduction.
Prawo Franków Salickich.
RmC19ZJsdalMP1
Ilustracja przedstawiająca rękopis Prawo Salickiego z 793 roku. Pięknie zdobione litery i tekst na żółtym, nieco złotym papierze. Umieszczona jest również postać duchowna.
Salickiego Manuscript from 793, current location: Bibliothèque de l'Abbaye de Saint-Gall, Switzerland
Source: a. nn., licencja: CC 0.
Rozpoczyna się prolog prawa salickiego. Przesławny lud Franków [...] utworzony przez Boga [...] nawrócony na wiarę katolicką [...] pod wpływem Bożej inspiracji [...] zgodnie z jakością swych obyczajów pragnąc sprawiedliwości / osiągnął światło wiedzy / zachowując pobożnośćpobożność [i dlatego] podyktowane zostało prawo salickie.
prawo Source: Prawo Franków Salickich..
Task 3
The basis of the feudal order was the loyalty of the vassals towards their seniors. The feudal pyramid presented below is a system of dependencies between different states. It shows who was the most important person in the state (the suzerain) and what the system of subordination looked like.
R1IqhToWlyH9n1
Przedstawiona poniżej feudalna piramida to układ zależności między różnymi stanami. Pokazuje, kto był najważniejszą osobą w państwie (suzerain) i jak wyglądał system podporządkowania.
Na szczycie jest władca. Podlegają mu biskupi, szlachta i rycerze. Im podlegają pomniejsi rycerze. Na samym dole struktury są chłopi.
Na ilustracji widnieją dopiski. Po jednym do każdego poziomu struktury. Są to od góry:
1. The suzerain was the highest senior, most often the ruler, who had no supervisor over him. The emperor was the supreme suzerain.
2. The vassal was a free person, who during the commendation ceremony (promise of obedience) swore loyalty to a senior. In return for fiefdom (lands), they served the senior with advice and armed assistance.
3. The fief was a constituted land, property or right (for example, to collect taxes or duties), which the suzerain (senior) gave to the vassal in exchange for their services. It ceased to apply if the vassal broke the allegiance or in the event of him and his loved ones dying.
4. In the feudal pyramid, the lowest position was occupied by free peasants. They engaged in breeding and agriculture as well as serving the minor knights. A similar duty rested on the middle class. The knights were subjects to lords (the mighty, the bishops, etc.) who were obedient to the suzerain - the king. The ruler was at the very top of the pyramid and most often did not have a superior over him.
Przedstawiona poniżej feudalna piramida to układ zależności między różnymi stanami. Pokazuje, kto był najważniejszą osobą w państwie (suzerain) i jak wyglądał system podporządkowania.
Na szczycie jest władca. Podlegają mu biskupi, szlachta i rycerze. Im podlegają pomniejsi rycerze. Na samym dole struktury są chłopi.
Na ilustracji widnieją dopiski. Po jednym do każdego poziomu struktury. Są to od góry:
1. The suzerain was the highest senior, most often the ruler, who had no supervisor over him. The emperor was the supreme suzerain.
2. The vassal was a free person, who during the commendation ceremony (promise of obedience) swore loyalty to a senior. In return for fiefdom (lands), they served the senior with advice and armed assistance.
3. The fief was a constituted land, property or right (for example, to collect taxes or duties), which the suzerain (senior) gave to the vassal in exchange for their services. It ceased to apply if the vassal broke the allegiance or in the event of him and his loved ones dying.
4. In the feudal pyramid, the lowest position was occupied by free peasants. They engaged in breeding and agriculture as well as serving the minor knights. A similar duty rested on the middle class. The knights were subjects to lords (the mighty, the bishops, etc.) who were obedient to the suzerain - the king. The ruler was at the very top of the pyramid and most often did not have a superior over him.
Source: Albert Kretschmer, Dr. Carl Rohrbach.
R12m2Ue6m96iF
Exercise 1
Read the commendation, i.e. the vow of the vassal to the suzerain. What were the reasons for concluding a commendation ceremony act? What were the vassal and the senior obligated to do? „Of the one who puts himself under the authority of another. The mighty (the and the) and myself (the and the). As it is well known that I do not posses anything that would allow me to feed and clothe myself, I turn to thy kindness and pledge myself to thee and thy care. This is to be done on the following conditions: thee shall support me with food and clothing, so that I may properly serve and be useful to thee, and as long as I live, I owe thee service and obedience, preserving the rights of a free man, and I am not able to free myself from thy power and protection for a lifetime but I must remain under thy authority and protection until death. Hence, it was arranged that if one of us breached this contract, he shall pay the other the sum of (this and this) soliduses, while the contract itself remains permanently in effect. Thus, they should draw up and confirm two identical documents, which they did.
Read the commendation, i.e. the vow of the vassal to the suzerain. What were the reasons for concluding a commendation ceremony act? What were the vassal and the senior obligated to do? „Of the one who puts himself under the authority of another. The mighty (the and the) and myself (the and the). As it is well known that I do not posses anything that would allow me to feed and clothe myself, I turn to thy kindness and pledge myself to thee and thy care. This is to be done on the following conditions: thee shall support me with food and clothing, so that I may properly serve and be useful to thee, and as long as I live, I owe thee service and obedience, preserving the rights of a free man, and I am not able to free myself from thy power and protection for a lifetime but I must remain under thy authority and protection until death. Hence, it was arranged that if one of us breached this contract, he shall pay the other the sum of (this and this) soliduses, while the contract itself remains permanently in effect. Thus, they should draw up and confirm two identical documents, which they did.
Read the commendation, i.e. the vow of the vassal to the suzerain and then mark: What were the reasons for concluding a commendation ceremony act? What were the vassal and the senior obligated to do?
reasons for concluding the commendation ceremony act
vassal obligations
senior obligations
„Of the one who puts himself under the authority of another. The mighty (the and the) and myself (the and the). As it is well known that I do not posses anything that would allow me to feed and clothe myself, I turn to thy kindness and pledge myself to thee and thy care. This is to be done on the following conditions: thee shall support me with food and clothing, so that I may properly serve and be useful to thee, and as long as I live, I owe thee service and obedience, preserving the rights of a free man, and I am not able to free myself from thy power and protection for a lifetime but I must remain under thy authority and protection until death. Hence, it was arranged that if one of us breached this contract, he shall pay the other the sum of (this and this) soliduses, while the contract itself remains permanently in effect. Thus, they should draw up and confirm two identical documents, which they did.
Exercise 2
Search the internet to find information about the Gniezno Doors.
Search the internet to find information about the Gniezno Doors.
Look at the fragment of the Gniezno Doors and arrange the captions describing the heroes of the scene, starting from the left side of the illustration.
RW34qJ4DDoiIC
Fotografia czarno-biała przedstawiająca rzeźbę na Gnieźnieńskich Drzwiach. Na rzeźbie przedstawiona jest scena, gdzie Św. Wojciech przybywa do księcia Czeskiego Bolesława. Upomina go i jego poddanych aby zaprzestali życia w grzechu i ukrócili rozwiązłość. Przestrzega też Bolesława aby nie sprzedawał chrześcijan w niewolę żydowskim kupcom.
A relief on the Gniezno Doors, location: the Ossolineum Institute in Wrocław, 1956
Source: licencja: CC 0.
R1BMhk3IZZuSb
Why were the Gniezno Doors made? What did they commemorate?
Why were the Gniezno Doors made? What did they commemorate?
Arrange in the right order.
Jewish merchants
bishop Wojciech
prince of Bohemia
courtier
Slaves
Exercise 3
Zastanów się nad różnicami w zajęciach wykonywanych przez kobiety i mężczyzn w XIII i XIV wieku. Poszukaj informacji w internecie.
Zastanów się nad różnicami w zajęciach wykonywanych przez kobiety i mężczyzn w XIII i XIV wieku. Poszukaj informacji w internecie.
In the miniature from the turn of the 13th and 14th century we can see villagers working on a farm. Try to complete the table describing the activities of men and women.
R14qqpnmm8rCX
Na miniaturze z przełomu XIII i XIV wieku widać wieśniaków pracujących na farmie. Miniatura składa się z trzech obrazów. Najwyżej położony przedstawia wieśniaków, którzy podcinają słomę, tworzą z niej snopki siana. Podają sobie wzajemnie. Środkowy obraz przedstawia tych samych wieśniaków, którzy zanoszą na rękach pozwijane snopki w miejsce docelowe. Ostatni zagrabia ziemię. Na trzecim najniższym obrazie uwidoczniono wieśniaków z których jeden łopatą odgarnia ziemię, kobieta obok niego zasiewa ziarno. Kolejna osoba wiąże gotowe już snopki z sianem.
Miniature from the turn of the 13th and 14th centuries, now in the collection of the Rheinisches Landesmuseum in Bonn
Source: licencja: CC 0.
R6gA1uooKydDW
Jakie różnice udało ci się znaleźć? Porównaj je z tymi znalezionymi przez kolegę.
Jakie różnice udało ci się znaleźć? Porównaj je z tymi znalezionymi przez kolegę.
Do you see an advanced specialization of activities based on gender? Take into account that this symbolic illustration comes from the "Mirror of Virgins" treatise and that intended to illustrate the virtues of women.
Activity
Woman
Man
cutting crops
□
□
binding sheaves
□
□
placing the sheaves in the granary
□
□
sowing seeds
□
□
preparing the field for sowing (raking, digging)
□
□
pobożność
the word „pietas” meant piety, in the sense of caring for ancestors and their customs.
Task 4
Jaką rolę odgrywał kościół katolicki na ziemiach polskich w 12 wieku?
Jaką rolę odgrywał kościół katolicki na ziemiach polskich w 12 wieku?
Compare the image of the mass from the liturgical book funded by Drogo, Bishop of Metz, and from the proclamation of the rule of his order by Saint Benedict of Nursia, 12th century. Who is the recipient of the priest's teaching and who is of the monk’s?
R52rVwAiNLvet
Ilustracja przedstawiająca barwną stronę z książki liturgicznej. Widać na niej pięknie zdobione litery, tekst do przeczytania i mały obraz stworzony w jednej z liter. Widać w nim ludzi modlących się na mszy, której przewodniczy ksiądz.
Page from a liturgical book
Source: a. nn., Wikimedia Commons, licencja: CC BY 3.0.
ROLS4YqATJcji
Ilustracja przedstawiająca Miniaturę z XII wieku. Na miniaturze widać scenę, gdzie trzech mnichów spotyka się z innym wyżej postawionym duchownym przekazując sobie dokument.
Miniature from the 12th century
Source: a. nn., Wikimedia Commons, licencja: CC BY 3.0.
Exercise 4
Jakie cechy powinien posiadać dobry senior?
Jakie cechy powinien posiadać dobry senior?
Using the description of the miniature from the Manesse Codex try to sort out the features that a landgrave (senior) should have. Start with the most important one.
RXSlnrE475gYj
Ilustracja przedstawiająca Miniaturę z Manesse Codex przedstawiającą Landgrafa z Turyngii, Hermanna I i jego żonę. Miniatura składa się z dwóch obrazów. Obraz górny ukazuje dwie kobiety siedzące obok siebie wystrojone w suknie. Postać po prawej trzyma w lewej ręce berło prawą natomiast pozdrawia kobietę siedzącą obok niej. Ta ostatnia również pozdrawia tym razem lewą dłonią unosząc lekko w stronę sąsiadki. Obraz dolny przedstawia siedem postaci w barwnych strojach siedzących obok siebie. Między nimi można dostrzec zabawną atmosferę, rozmowy, pozdrawianie się nawzajem unosząc lekko ku górze dłonie.
A miniature from the Manesse Codex depicting the Landgrave of Thuringia, Hermann I and his wife
Source: licencja: CC 0.
R8GN306YvgBJ8
Arrange in the right order. Elementy do uszeregowania: 1. generous host, 2. wise scholar and patron of the arts, 3. wise husband, 4. good judge
Arrange in the right order. Elementy do uszeregowania: 1. generous host, 2. wise scholar and patron of the arts, 3. wise husband, 4. good judge
Romanizacja – proces upowszechniania się języka i kultury rzymskiej na terenach cesarstwa rzymskiego. Przejmowanie rzymskich wzorców trwało również po upadku cesarstwa zachodniorzymskiego.
Wasal – w ustroju feudalnym osoba oddająca się pod opiekę seniora, władcy. W zamian za lenno (ziemię) zobowiązywał się do służby zbrojnej w jego imieniu.
Poganie – określenie stosowane przez chrześcijan wobec wyznawców innych religii i wierzeń. Określnie to od zawsze miało charakter obelgi i oznaczało osobę gorszą, mniej znaczącą.
Landgraf – jeden z tytułów władcy feudalnego obowiązujący w Rzeszy Niemieckiej. Landgrafowie podlegali bezpośrednio władzy cesarza i zarządzali ziemią nadaną przez niego.
Drabina feudalna – określenie średniowiecznej hierarchii feudalnej. Na jej szczycie stał najwyższy senior – suzeren mający swoich wasali. Jeśli oni również posiadali wasali stawali się seniorami. Najniżej w hierarchii znajdowali się chłopi.
