Obrzędy przejścia
Do czego służą rytuały przejściaW chacie unosił się dym, zapach potu i krwi. Budowano ją przez trzy dni wokół ceremonialnego słupa, czemu towarzyszyły tańce i śpiewy. Czwartego dnia wyczerpani głodówką i bezsennością kandydaci na wojowników stawali przed szamanem. Każdemu z nich nacinano skórę na piersiach i plecach, by włożyć w rany kołki, o które zaczepiano zwisające ze słupa rzemienie. Młodzieńcy tańczyli dalej godzinami, śpiewając pieśń cierpienia. Co jakiś czas rzemienie napinano, tak że ich ciała unosiły się kilka metrów nad ziemię. Torturowani tracili przytomność z bólu, naciągnięta skóra pękała, lała się krew.
Źródło: Agnieszka Krzemińska, Marta Mazuś, Do czego służą rytuały przejścia, dostępny w internecie: polityka.pl.
Wyobrażasz sobie, że mogłoby cię spotkać coś podobnego? Nie spotka. To nie ten kraj, nie ta kultura i nie te czasy. Jednak czeka cię rytuał przejścia. I to zapewne nie jeden.
Zdefiniujesz, czym jest rytuał.
Wyjaśnisz znaczenie rytuałów przejścia.
Rozpoznasz obrzędy przejścia w praktykach społecznych i w polskiej kulturze współczesnej.
Scharakteryzujesz rolę obrzędów dorocznych jako istotnej składowej kultury narodowej.
