Dostrzegamy na co dzień, iż rzeczom przysługują pewne właściwości np. poruszają się one i zmieniają, są powiązane przyczynowo i celowo. Jedne poruszają drugie, jedne są przyczynami, a inne skutkami, jedne są  celami, a inne środkami itp. Dzięki tym obserwacjom wielu filozofom świat jawił się jako obiektywnie uporządkowany, ale jednocześnie rodziły się pytania, czy porządki te są skończone, czy nieskończone, co jest źródłem ruchu, czy w porządku przyczyn i skutków istnieje pierwsza przyczyna, która nie jest skutkiem żadnej innej, czy istnieje najwyższy cel, który nie jest   jednocześnie środkiem do wyższego celu itp. Najbardziej chyba znanym i dyskutowanym kontekstem, w którym występują powyższe problemy, są argumenty na rzecz istnienia Boga autorstwa Tomasza z Akwinu. Ponieważ filozofia tomistyczna ma istotne znaczenie dla współczesnej teologii katolickiej w Polsce, jej znajomość pozwala zrozumieć uwarunkowania kultury w której, niezależnie od osobistych poglądów metafizyczno‑religijnych, żyjemy.