Na przekór obłędowi dowodzenia, że wszystko jest dobrze, kiedy nam się dzieje źle
. Polemika z oświeceniowym optymizmem – Wolter, Kandyd, czyli optymizm
W 1759 roku Wolter opublikował anonimowo jeden ze swoich najważniejszych tekstów, którego pełny tytuł brzmi Kandyd, czyli optymizm. Dzieło przełożone z niemieckiego rękopisu doktora Ralfa z niemieckimi przyczynkami znalezionymi w kieszeni tegoż doktora zmarłego w Minden roku Pańskiego 1759. Ta niewielkich rozmiarów powiastka filozoficzna wywołała wśród czytelników skandal. Autora oskarżono o antyklerykalizm, bluźnierstwo, podburzanie do niepokojów politycznych i drwienie z uznanych autorytetów. W Genewie jeden z egzemplarzy został publicznie spalony przez kata. W wielu krajach zakazano rozpowszechniania Kandyda, który był wyrazem głębokiego kryzysu światopoglądowego Woltera. Autor stawiał w swoim dziele pytania o sens optymistycznej filozofii doby oświecenia.
Poznasz podstawowe założenia filozofii Gottfrieda Wilhelma Leibniza oraz określisz jej wpływ na światopogląd Woltera.
Dowiesz się, jakie były okoliczności powstania powiastki filozoficznej Woltera Kandyd, czyli optymizm.
Przeanalizujesz fragmenty Kandyda, zwracając szczególną uwagę na to, z jakimi założeniami filozoficznymi i światopoglądowymi polemizuje jego autor.
Odnajdziesz w Kandydzie cechy powiastki filozoficznej.