RGeprztgzE7I0
Zdjęcie przedstawia masywny budynek, którego fronton wsparty jest na kolumnadzie. Nad głównym wejściem znajduje się płaskorzeźba. Nad budynkiem powiewa flaga Wielkiej Brytanii.

Empiryzm brytyjski

Gmach Muzeum Brytyjskiego powstałego w 1753 roku.
Źródło: Ham, Wikimedia Commons, licencja: CC BY-SA 3.0.

Co jakiś czas filozofia zastanawia się nad sensem i celem filozofii i to właśnie stanowi o jej rozwoju. Znużony jałowymi dyskusjami o metafizyce, John Locke powrócił do pytania o możliwości i zasięg ludzkiego poznania. Tak narodził się nowożytny empiryzm brytyjski.

Można by stwierdzić, że czym był Ockham dla filozofii‑teologii średniowiecza, tym byli empiryści dla racjonalizmu XVII wieku. Podczas, gdy Kartezjusz i Spinoza starali się ująć całość bytu w ramy jednego, totalnego systemu racjonalnego, John LockeDavid Hume starali się zawęzić dziedzinę tego, co umysł jest w stanie pojąć, bez popadania w absurd i zmyślenie. A robiąc to, postulowali korzystanie z doświadczenia zmysłowego.

Twoje cele
  • Poznasz podstawowe założenia empiryzmu brytyjskiego i sylwetki jego przedstawicieli.

  • Zrekonstruujesz sformułowaną przez empirystów brytyjskich krytykę racjonalizmu Kartezjusza.

  • Poznasz założenia empiryzmu Johna Locke'a..

  • Zastanowisz się nad koncepcją tabula rasa.

  • Porównasz empiryzm genetyczny Locke’a z  sensualizmem Berkeleya.