Początki teatru w Polsce

Wcześniejsza działalność teatrów w Polsce nie miała charakteru publicznego. Istniała scena królewska Władysława IV, teatry szkolne jezuitów i pijarów. Przedstawienia odbywały się w rezydencjach magnatów: u Radziwiłłów w Nieświeżu, u Czartoryskiej w Puławach, u Lubomirskich w Łańcucie. Grywały tam trupy zagraniczne, a polski repertuar był rzadkością, choć niektórzy arystokracji próbowali swoich sił na tym polu.

Stanisław August objął tron w 1764 roku. Stworzenie teatru publicznego było jego osobistym projektem, a pomagał mu w tym książę Adam Czartoryski. Podjęto pracę nad zbudowaniem pierwszego w Polsce zawodowego zespołu aktorskiego. Znaleźli się w nim aktorzy francuscy, włoscy i polscy, a także tancerze baletowi. Rok później król ogłosił konkurs literacki, przeznaczając 200 dukatów nagrody dla autora komedii, która mogłaby zostać wystawiona na warszawskiej scenie i uroczyście rozpocząć jej działalność. 

Wcześniej sztuka teatru była domeną obcojęzycznych zespołów teatralnych, przede wszystkim francuskich i niemieckich, zjeżdżających do Polski, aby wystawiać widowiska operowe i baletowe oraz zaznajamiać publiczność z repertuarem europejskim. Grywano m.in. WolteraWolterWoltera, MolieraMolierMoliera czy Pierre'a Corneille’aCorneillePierre'a Corneille’a. Język polski pojawiał się wówczas jedynie w teatrach szkolnychteatry szkolneteatrach szkolnych oraz magnackichteatry magnackiemagnackich. Zofia Wołoszyńska pisze:

Wolter
Molier
Corneille
Zofia Wołoszyńska Teatr Narodowy (dzieje instytucji)

[...] teatralnie żywy polski język, który okres stagnacjistagnacjastagnacji kulturalnej przetrwał jedynie w wąskim nurcie intermediówintermediumintermediów na scenach jezuickich, a od lat czterdziestych XVIII wieku z powrotem zaczął odżywać w twórczości dramatycznej – nie wyszedł aż po rok 1765 poza realizacje przedstawień szkolnych i amatorskich widowisk na scenach magnackich.

przecz1 Źródło: Zofia Wołoszyńska, Teatr Narodowy (dzieje instytucji), [w:] Słownik literatury polskiego oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, Wrocław 1977, s. 704.

Stanisław August Poniatowski już wiosną roku 1765 wydzierżawił od spadkobierców Augusta III Sasa Operalnię saskąOperalnia saskaOperalnię saską i zaangażował przedsiębiorcę teatralnego Karola Tomatisa. Jak pisze Zbigniew Raszewski:

Operalnia saska
Zbigniew Raszewski Krótka historia teatru polskiego

W przeciwieństwie do teatru Augusta III była to prywatna antrepryzaantrepryzaantrepryza. Król dawał antreprenerowiantreprenerantreprenerowi subwencję, a w zamian za to warowałwarowaćwarował sobie tylko dwie rzeczy: ogólny nadzór sprawowany za pośrednictwem swoich inspektorów i prawo do kilku lóż. Pozostałe miejsca były dostępne dla każdego, kto kupił bilet albo opłacił abonament. Na utworzenie pierwszego funduszu dla antreprenera zebrano składkę wśród najbogatszych widzów.

Nowa organizacja wywołała liczne nowości w życiu teatralnym [...]. Powstało pojęcie sezonu trwającego cały rok, od Wielkanocy do Wielkanocy. Na wielu narożnikach i bramach miejskich pojawiły się afisze, drukowane przed każdym przedstawieniem, a więc stanowiące rodzaj teatralnego dziennika.

przecz2 Źródło: Zbigniew Raszewski, Krótka historia teatru polskiego, Warszawa 1977, s. 59.
RUPQ9YCvrS08N
Budynek Operalni saskiej w Warszawie
Źródło: „Pamiętnik Teatralny” 1956, z. 4, domena publiczna.
antreprener
antrepryza
warować

Tomatis uruchomił trzy zespoły teatralne: francuski, włoski z baletem oraz polski. Francuzi wystawiali na scenie sztuki swoich klasyków: Moliera, Corneille’a, Racine’a, sięgali po dokonania współczesnego autora komedii dydaktycznych Philippe’a Destouches’aDestouchesPhilippe’a Destouches’a, komedie płaczliwe, dramydramadramy i opery komiczne. Włoski zespół obok baletu prezentował przede wszystkim opery komiczne Carla GoldoniegoGoldoniCarla Goldoniego.
Polski zespół teatralny zainaugurował swoją działalność 19 listopada 1765 roku przedstawieniem komedii Natręci Józefa Bielawskiego, która powstała w ramach konkursu ogłoszonego przez króla. Była to swobodna przeróbka sztuki Moliera. Zaangażowani do przedstawienia artyści byli tytułowani „Aktorami Narodowymi Jego Królewskiej Mości”. Zespół liczył pięć aktorek i dwunastu aktorów. Choć sztuka Bielawskiego była krytykowana, a samego autora określano mianem grafomana, podejmowała tematykę narzuconą przez króla – była krytyką sarmatyzmu i dawała pojęcie o funkcjach, jakie w zamyśle monarchy miał pełnić teatr w oświeconej Rzeczypospolitej. Polski zespół grał na tej samej scenie co francuski i włoski. Nie istniał wówczas jeszcze Teatr Narodowy jako instytucja. Przymiotnik „narodowy” oznaczał, że sztuki wystawiane są w języku polskim.
W pierwszych latach funkcjonowania tego teatralnego przedsięwzięcia pojawiło się wiele problemów organizacyjnych. Dużych trudności nastręczało zaangażowanie aktorek – kobiet, które nie chciały narazić się na „niesławę”. Konserwatyści niechętni sztuce teatralnej powielali opinię, że środowiska aktorskie to siedlisko rozpusty. Jak pisze Raszewski:

Destouches
Goldoni
Zbigniew Raszewski Krótka historia teatru polskiego

Dopiero po uciążliwych poszukiwaniach i naleganiach udało się do tego nakłonić dwie piękności „odbieżałe” od swoich mężów. Dzięki ich determinacji mogło się odbyć pierwsze przedstawienie zespołu, który wytrwale uzupełniano, tak że po upływie dwóch sezonów liczył już 11 aktorów i 5 aktorek.

przecz2 Źródło: Zbigniew Raszewski, Krótka historia teatru polskiego, Warszawa 1977, s. 59.

Problematyczne okazało się także zjednanie publiczności – mieszkańcy Warszawy narzekali na opłatę, którą musieli uiszczać, chcąc obejrzeć przedstawienie oraz słabe wyposażenie Operalni, ponieważ dysponowała jedynie podstawową maszynerią teatralną i ograniczoną liczbą dekoracji. W czasie konfederacji barskiej i I rozbioru Polski (1772) teatr w Operalni został zamknięty, a król utracił antrepryzę. Sama Operalnia popadła w ruinę i została rozebrana.
Nowy rozdział w dziejach polskiego teatru rozpoczął się w roku 1774, kiedy sejm uchwalił monopol teatralny obejmujący wszystkie wystawiane na scenie widowiska. W 1776 roku dzierżawcą tego monopolu stał się dworzanin i powiernik Stanisława Augusta Poniatowskiego - Franciszek Ryx, który rozpoczął budowę nowego gmachu teatralnego na placu Krasińskich. Teatr Narodowy został uroczyście otwarty 7 września 1779 roku. Jak pisze Janina Pawłowiczowa:

Janina Pawłowiczowa Teatr - zagadnienia sztuki scenicznej

[...] mieścił on około 1000 widzów w trzech kondygnacjach lóż, na parterze, galerii, i tzw. paradyzieparadyzparadyzie. Poszczególne „sektory” widowni odpowiadały stanowemu podziałowi publiczności: magnaterii, ludzi dworu i elity towarzyskiej stolicy; stałych mieszkańców – urzędników, uczniów, nauczycieli, przyjezdnej szlachty prowincjonalnej, wreszcie plebsu warszawskiego, który zajmował paradyz, czyli „raj”. Dość już głęboka scena wysunięta była w kierunku widowni i oddzielona od niej rampą, na której umieszczono oświetlenie z lamp oliwnych. Między sceną a rzędami ław dla widzów zarezerwowano miejsce dla orkiestry. Nie stosowano jeszcze kurtyny, ale portal sceny miał u góry zwieńczenie z kolorowej materii (tzw. płaszcz Arlekina). Widownia była oświetlona zwisającymi u sufitu żyrandolami, po bokach umieszczone były kinkiety.

przecz3 Źródło: Janina Pawłowiczowa, Teatr - zagadnienia sztuki scenicznej, [w:] Słownik literatury polskiego oświecenia, red. T. Kostkiewiczowa, Wrocław 1977, s. 716.
paradyz
R6RD2NQ8MuH2S
Nieistniejący już budynek Teatru Narodowego na pl. Krasińskich w Warszawie, ok. 1873 r.
Źródło: domena publiczna.

W pierwszym okresie działalności nowo wybudowanego Teatru Narodowego żadnemu z jego dyrektorów nie udało się utrzymać stanowiska dłużej niż przez dwa sezony. W roku 1783 kierownictwo nad tą instytucją kultury objął Wojciech Bogusławski.

RqV7zaCRBM8N9
Józef Reichan, portret Wojciecha Bogusławskiego, 1798
Źródło: domena publiczna.

aktor, najważniejszy twórca polskiego teatru doby oświecenia. Przez współczesnych był określany mianem ojca teatru polskiego. 

Niemcewicz
Sejm Wielki

W czasie jego kadencji na stanowisku dyrektora Teatr Narodowy stał się żywą instytucją polskiej kultury, zaangażowaną również w walkę o reformy oraz w ich obronę. Bogusławski rozszerzył repertuar polskiej sceny, wystawiając na niej po raz pierwszy m.in. klasycystyczną tragedię, heroiczną operę, widowiskową dramę. Zorganizował przy Teatrze Narodowym Szkołę Dramatyczną oraz opracował na jej potrzeby podręcznik Dramaturgia, czyli nauka sztuki scenicznej.

Funkcja dydaktyczna i znaczenie polityczne teatru oświecenia

Teatr publiczny był szkołą oświecenia i szkołą cnót obywatelskich. Miał kształtować obyczaje i wychowywać poprzez dobre wzorce. Miał także walczyć z zacofaniem, uczyć otwartości i myślenia krytycznego – ostrze tej krytyki najczęściej wymierzone było w sarmatyzm i wady ustroju. Teatr propagował reformy polityczne i społeczne, był nośnikiem wszelkich nowych idei. Znaczenie sceny narodowej jako medium ogromnie wzrosło w czasie Sejmu Czteroletniego. Przedstawienia przyciągały coraz szerszą widownię i coraz częściej przekazywały konkretne treści polityczne. Nawet pozornie naiwne komedie Bohomolca, podnosiły kwestie społeczne o znaczeniu politycznym i piętnowały konserwatywne postawy. Silny dydaktyzm sztuk bardzo często łączył się ze schematyzmem. Akcja opierała się na konflikcie odzianych w tradycyjne kontusze sarmatów ze szlachtą postępową – noszącymi się na francuska modłę „frakiewiczami”. Taki model widoczny jest np. w komedii Małżeństwo z kalendarza. Już same nazwiska bohaterów niosły ze sobą krytykę sarmackiego stylu bycia i myślenia.  Przykładowo, występujący w komedii Pan Staruszkiewicz to zacofany tradycjonalista, za wszelką cenę broniący szlacheckich przywilejów. Komedia ta, wystawiona w 1766 roku, dotykała aktualnych wówczas i kontrowersyjnych tematów, jak rola cudzoziemców w odbudowie Polski, lokowanie obcych kapitałów, awans społeczny niższych stanów, sprawa tolerancji religijnej.

Szlachta stojąca w opozycji do programu reform nie miała przychylnego nastawienia do teatru, ponieważ stosunek do teatru był w tamtym czasie stosunkiem do polityki króla. Książę Czartoryski i Bohomolec stawali się wyrazicielami poglądów Stanisława Augusta Poniatowskiego i rzecznikami jego dążeń. Odkąd zarządzanie sceną narodową objął Bogusławski propagowanie ideałów narodowych stało się jej podstawowym zadaniem. Teatr Narodowy miał podejmować tematykę współczesną, kształtować światopogląd społeczeństwa i zgodne z wykładnią królewską rozumienie patriotyzmu. Funkcja dydaktyczna była więc ściśle powiązana z funkcją polityczną.

RSZNxEUuF0vgK
W 1833 r. Teatr Narodowy przeniósł się do nowej siedziby na pl. Marywilskim (dziś pl. Teatralny). Z rozkazu cara został przemianowany na Teatr Wielki, by po klęsce powstania listopadowego unikać polskich akcentów narodowych. Na ilustracji stan z ok. 1900 r.
Źródło: domena publiczna.

Słownik

drama
drama

(łac. dráma – czynność, akcja)  –  dawny utwór dramatyczny zbliżony tematyką do melodramatu

dramat mieszczański
dramat mieszczański

gatunek ukształtowany w XVIII w., upowszechniony w XIX, obejmujący utwory, których tematyką jest obyczajowość, postawy, charaktery i konflikty typowe dla warstwy społecznej mieszczaństwa

intermedium
intermedium

utwór sceniczny grany między aktami wystawianej sztuki; w średniowieczu wstawka o charakterze komicznym

komedia łzawa
komedia łzawa

popularna odmiana dramatu mieszczańskiego, w której wyeksponowane zostają uczucia i psychologiczne motywacje bohaterów

„Monitor”
„Monitor”

najważniejsze czasopismo polskiego oświecenia poświęcone kwestiom społecznym i politycznym. Ukazywało się od marca 1765 roku do końca 1785 roku dwa razy w tygodniu. „Monitor” nawiązywał do angielskich czasopism tzw. moralnych (społeczno‑kulturalnych) z początku XVIII wieku („Spectator”) oraz do innych wzorów współczesnego europejskiego czasopiśmiennictwa. Na jego łamach pojawiała się przede wszystkim tematyka społeczna, polityczna, obyczajowa, moralna i ogólnokulturowa. Rzadziej natomiast publikowane były rozważania dotyczące kwestii ściśle estetycznych i literackich oraz utwory literackie

sarmatyzm
sarmatyzm

formacja kulturowa w dawnej Polsce; utrwalone przez działaczy polskiego oświecenia]pejoratywne określenie ideologii propagowanej przez polską szlachtę polską od końca XVI do drugiej połowy XVIII wieku. Ideologia ta opierała się ona na tzw. „micie sarmackim”, czyli przekonaniu, że szlachta polska pochodzi od Sarmatów – starożytnego ludu zamieszkującego początkowo tereny między dolną Wołgą a Donem. To przekonanie było źródłem narodowej i stanowej dumy

stagnacja
stagnacja

stan braku ruchu, działania, postępu, kojarzy się z zastojem, nudą, marazmem

teatry magnackie
teatry magnackie

odmiana teatru dworskiego, przedsięwzięcia teatralne realizowane z inicjatywy magnatów, którzy organizowali sale teatralne, a nawet budowali specjalne budynki przeznaczone do wystawienia spektakli; aktorami były czasami zespoły z zagranicy, a czasami dworzanie i uczniowie szkół założonych przez magnatów; duża część tego typu teatrów powstawała na tzw. kresach Rzeczypospolitej, gdzie znajdowały się największe majątki magnackie

teatry szkolne
teatry szkolne

teatry tworzone przez uczniów i nauczycieli przy średnich szkołach katolickich, przede wszystkich jezuickich i pijarskich, oraz innowierczych od XVI wieku; działalność teatrów tego typu służyła nauce języka łacińskiego i retoryki oraz wychowywaniu uczniów – w tym celu wystawiano umoralniające widowiska w duchu chrześcijańskim, wykorzystując motywy mitologiczne oraz biblijne, nawiązujące jednak do aktualnych wydarzeń; popularne były także tzw. żywe obrazy wywodzące się ze średniowiecznych misteriów