RgX8v7XCqo8f9
Obraz przedstawia szkołę ateńską. W przestronnym, starożytnym budynku, pełnym rzeźb i płaskorzeźb znajduje się liczna grupa mężczyzn. Mężczyźni chodzą, siedzą, rozmawiają ze sobą, gestykulują.

Filozofia grecka

Szkoła Ateńska.
Źródło: Rafael Santi (1483–1520), Wikimedia Commons, domena publiczna.

Nihil difficilenihil difficileNihil difficile: Początki filozofii

Truizmem jest dziś stwierdzenie, że europejska filozofia zaczyna się w starożytnej Grecji. Powtarzana jest też często anegdota, że w zasadzie Grecy powiedzieli już wszystko, a cała późniejsza myśl filozoficzna jest czymś wtórnym.

Grecy byli w starożytności pierwszym ludem starającym się wyjaśniać prawidłowości rządzące światem, przyczyny obserwowanych zjawisk czy tajemnice przyrody. Zajmowali się tym miłośnicy mądrości – filozofowie.

Kontynuatorzy dzieła Talesa z Miletu – nazywanego pierwszym filozofem, matematyka oraz inicjatora badań nad przyrodą jako nauki – starali się ogarnąć swą refleksją cały świat we wszystkich jego przejawach. Poszczególne dziedziny ich badań można już uznać za zalążki przyszłych dyscyplin naukowych, takich jak matematyka czy fizyka, choć pamiętać trzeba, że dziedziny te wyodrębniły się z filozofii tak naprawdę dopiero po wielu wiekach, w czasach nowożytnych.

RRTEDUZM2A3121
Linia chronologiczna prezentująca wydarzenia między VII/VI wiekiem przed naszą erą a 336 rokiem przed naszą erą.  620 - 540 rok przed naszą erą – Tales z Miletu.  Około 540‑480 rok przed naszą erą – Heraklit z Efezu.  Około 527‑497 rok przed naszą erą – Pitagoras.  499‑494 rok przed naszą erą – powstanie jońskie, początek wojen perskich.  Około 494‑434 rok przed naszą erą – Empedokles.  Około 470‑399 rok przed naszą erą – Sokrates. Około 460‑370 rok przed naszą erą – Demokryt z Abdery.  Około 460‑370 rok przed naszą erą – Hipokrates.  Około 424‑348 rok przed naszą erą – Platon.  Około 384‑322 rok przed naszą erą – Arystoteles.  338 rok przed naszą erą – podbój Grecji przez Filipa II Macedońskiego.  336 rok przed naszą erą – Panowanie Aleksandra Wielkiego w Macedonii.
Źródło: Contentplus.pl sp. z o.o., licencja: CC BY-SA 3.0.
1
Ćwiczenie 1

Na podstawie fragmentu Historii filozofii Władysława Tatarkiewicza wyjaśnij, dlaczego to akurat w starożytnej Grecji narodziła się filozofia. Podaj min. 3 powody.

Filozofia starożytna Europy była filozofią grecką. Żaden inny naród w tym okresie nie wytworzył filozofii; żaden nawet nie współdziałał z Grekami, z wyjątkiem Rzymian, którzy pod koniec starożytnej epoki pielęgnowali filozofię wydaną przez Greków, nic wszakże do niej nie dodając istotnego. Rozkwit filozofii w Grecji nie był dziełem przypadku: ułatwiły go specjalne warunki tego kraju. Ziemia uboga, a przy tym morzem od innych krajów oddzielona, nie przyciągała cudzoziemców i długo chroniła od klęsk wojny; natomiast wywoływała kolonizację i czyniła, że Grecy obcowali z kulturą innych krajów; ustrój państwowy Grecji – duża ilość małych państw – sprzyjał wytwarzaniu się różnorodnych postaci kultury, a przy tym przez współzawodnictwo wzmagał ambicje. Szczep grecki, bogato przez naturę obdarzony, wydawał w dziedzinie nauki talenty nie mniejsze niż w poezji, plastyce czy sztuce wojskowej. Właściwe greckim umysłom zainteresowanie otaczającym światem, większe niż zainteresowanie własną osobą, postawa śmiała a życzliwa wobec rzeczywistości, kultura plastyczna, żądza jasności, umiłowanie rzeczy konkretnych, a jednocześnie zdolność do abstrakcyjnego rozumowania – przyczyniły się do stworzenia filozofii greckiej. Grecja rozpoczęła w VII w. pracę na filozofią, a po dwóch stuleciach wydała już arcydzieła filozoficznej myśli, stanowiące podstawę całej europejskiej filozofii.

CART15 Źródło: Materiał wykorzystany na podstawie art. 29 ustawy o prawie autorskim i prawach pokrewnych (prawo cytatu). Władysław Tatarkiewicz, Historia filozofii, tom 1: Filozofia starożytna i średniowieczna. Warszawa: PWN, 2004, str. 17.
R1bJci4oIKL1O
(Uzupełnij).

Grecki termin „filozofiafilozofiafilozofia”, oznaczający „umiłowanie mądrości”, prawdopodobnie nie był używany przed V wiekiem p.n.e. Nie znaczy to, że przed tym okresem nie było filozofów. Byli, choć pewnie sami nie określali siebie w ten sposób. Pierwsi greccy myśliciele, którzy podjęli próbę racjonalnego objaśnienia działania świata, pojawili się na obszarach skolonizowanych przez Greków – przede wszystkim w Azji MniejszejAzja MniejszaAzji Mniejszej. Jako pierwsi odrzucali mityczne podania na temat początków świata. Zastanawiali się, jak funkcjonuje otaczająca nas rzeczywistość, z czego się składa i co dało jej początek. Ten prapoczątek, prazasadę, pramaterię nazywali po grecku  arché.  Jako pierwsi pytania o początek i o pratworzywo świata postawili trzej pochodzący z MiletuMiletMiletu myśliciele reprezentujący tak zwaną jońską filozofię przyrody: Tales, AnaksymanderAnaksymanderAnaksymanderAnaksymenesAnaksymenesAnaksymenes. Swoje zdanie na temat arché wypowiedzieli również  Heraklit i  Demokryt.

bg‑olive
Ciekawostka

To Heraklit jako pierwszy twierdził, że jedyną stałą rzeczą w świecie jest zmiana, która ma charakter płynny, jak to określał: pantha rhei (wym.: panta rei), czyli wszystko płynie. Jest zatem uważany za protoplastę pojęcia ciągłości, które do dziś wykorzystują matematycy i fizycy: w odróżnieniu od wielkości dyskretnych, wielkości ciągłe nie są podzielne na podstawowe, minimalne jednostki (np. czas lub przestrzeń). Stąd najbardziej popularne powiedzenie Heraklita: Nie można wejść dwa razy do tej samej rzeki.

RMU481891G5J4
Ilustracja przedstawia cztery portrety filozofów. Każdy z nich wypowiada najważniejsze dla swojej filozofii słowo. Są to czarnobiałe grafiki. Pierwszy filozof ukazany jest en face. Ma krótki kręcony zarost i gęste włosy. Wypowiada słowo: woda. Drugi ma gęstą brodę i rzadkie włosy. Ręką podpiera brodę. Ubrany jest w szatę, której fragment trzyma w dłoni. Wypowiada słowo: ogień. Kolejny ma wysokie zmarszczone czoło, krótkie proste włosy i krótki zarost. Wypowiada słowo: liczba. Ostatni jest starym łysym mężczyzną o gęstym zaroście. Ma rozchylone w uśmiechu usta i przymrużone oczy. Wypowiada słowo: atomy. Ilustracja – opisy: 1. Tales. Tales był jednym z pierwszych filozofów, który poszukiwał zasad działania przyrody w samej przyrodzie. Nie odwoływał się do mitologicznych bóstw, ale starał się wyjaśnić zasadę działania wszechświata, odwołując się do racjonalnych argumentów. Według Talesa prazasadą (czyli arché) była woda. Nie wiemy wiele więcej na temat poglądów Talesa, gdyż w VI i VII wieku p.n.e i żadne z jego pism się nie zachowało. Przypuszcza się, że uznał on wodę za arché, gdyż zaobserwował, że każdy organizm potrzebuje jej do życia. 2. Heraklit. W przypadku Heraklita trudno jest zrekonstruować jego oryginalne poglądy, gdyż z pism tego starożytnego filozofa zostały jedynie fragmenty. Wynika z nich jednak, że za uznawał on ogień. Ogień jest zasadą, która niszczy, ale i która tworzy nowe życie. Heraklit był przekonany, że rzeczywistość jest zmienna. Znane są jego powiedzenia, które mówią, że „nie da się wejść dwa razy do tej samej rzeki” albo „wszystko płynie”. Nie istnieje zatem nic stałego – poszczególne przeciwieństwa nieustannie ścierają się między sobą. Zmiana nie jest jednak chaotyczna – kieruje się pewnym rozumnym porządkiem i koniecznością, którą Heraklit nazywał logosem. 3. Pitagoras. Ten filozof znany był również jako wybitny matematyk. I to właśnie zasady matematyki były jego zdaniem tym, co określa naturę świata. Byt jest definiowany przez harmonię liczb i relacje między nimi. To one określają kształt, formę i objętość poszczególnych przedmiotów. Język matematyki jest zatem językiem uniwersalnym pozwalającym opisać świat. 4. Demokryt. Zdaniem filozofa arché wszechświata stanowią atomy – drobne, niepodzielne cząstki. Atomy są identyczne, nie różnią się między sobą. Są jednak w nieustannym ruchu, tworząc różne kształty i układy. Do przemieszczania się atomów niezbędna jest próżnia – miejsce, gdzie nic nie ma. Dzięki temu udaje się wyjaśnić zarówno niezmienność świata jako całości, jak i zmienność poszczególnych rzeczy.
Źródło: Englishsquare.pl sp. z o.o., licencja: CC BY-SA 3.0.

Tymczasem w Italii – w KrotonieKrotonKrotonie, od VI wieku p.n.e. działała szkoła założona przez Pitagorasa. Miała ona charakter bractwa religijnego, którego celem było doskonalenie uczniów i wspólne dążenie do prawdy. Ze współczesnej edukacji wiemy, że PitagorasPitagorasPitagoras zajmował się matematyką. Jest to jednak jedynie drobny aspekt wszechstronnych badań i dociekań, prowadzonych przez niego i jego uczniów. Pitagorejczycy zajmowali się również astronomią i próbowali udowodnić, że ziemia jest kulą. PitagoreizmPitagoreizmPitagoreizm cieszył się zmienną popularnością przez wiele stuleci. Swoiste odrodzenie przeżywał w I wieku p.n.e., będąc wówczas systemem religijno‑mistycznym, łączącym wiele (także powstałych później) kierunków filozoficznych.

1

W V wieku p.n.e. w Grecji powszechna była działalność sofistów. Uznawani za mędrców, zarobkowo zajmowali się oni nauczaniem filozofii, retoryki i etyki. Za cel uznawali przygotowanie swoich uczniów do życia publicznego. Choć nie tworzyli oni jednolitej szkoły filozoficznej i często różnili się w swoich poglądach, wywarli bardzo duży wpływ na kulturę grecką w tamtym okresie. Najbardziej znanymi dziś sofistami są: Protagoras, Gorgiasz oraz Hippiasz. Sofiści rozwinęli dialektykędialektykadialektykę uważając, że umiejętność przekonywania jest najistotniejsza w działalności politycznej. Kwestia dążenia do obiektywnej prawdy często nie była dla nich równie istotna. Stąd twierdzenia fałszywe, używane w celu świadomej manipulacji, nazywamy dziś sofizmatami. Z czasem również „sofistę” zaczęto utożsamiać z pseudonaukowcem, dążącym do zysku.

Poglądom sofistów zdecydowanie sprzeciwiał się Sokrates. Uważał on, że cnoty takie jak prawda, sprawiedliwość, czy męstwo są obiektywne.

Materiał filmowy podsumowuje wiedzę dotyczącą początków filozofii. Zapoznaj się z nim, a następnie wykonaj zadania.

R1HVZ3RV8TKKG
Film nawiązujący do treści materiału: Początki filozofii.
Polecenie 1
R73LO52N8ZNMX
Odpowiedz na pytanie, czy twoim zdaniem Arystoteles miał rację twierdząc, że filozofowanie jest wynikiem nadmiaru wolnego czasu?
RFFGEVHCA89FQ
Ćwiczenie 2
Zaznacz odpowiedź. Termin „sofistyka” oznacza... Możliwe odpowiedzi: 1. praktykowanie mądrości., 2. umiłowanie mądrości., 3. nauczanie za pieniądze., 4. rządy ludu.
R1B155U6U4XRG
Ćwiczenie 3
Wpisz hasła w pola krzyżówki. Rozwiązaniem jest imię jednego z  filozofów ateńskich, o których przeczytasz w następnym rozdziale tego modułu.

Słownik łacińsko‑polski

nihil difficile
nihil difficile

nic trudnego

Słownik pojęć

Anaksymander
Anaksymander

(VII/VI w. p.n.e.) grecki filozof przyrody pochodzący z Miletu, uczeń Talesa. Zajmował się m.in. klasyfikacją gatunków i kosmografią. Napisał dzieło „O naturze”.

Anaksymenes
Anaksymenes

(VI w. p.n.e.) grecki filozof przyrody pochodzący z Miletu, uczeń Anaksymandra.

Azja Mniejsza
Azja Mniejsza

półwysep i zachodnia granica Azji, terytorium dzisiejszej Turcji.

dialektyka
dialektyka

w filozofii metoda dochodzenia do prawdy poprzez analizę sprzeczności i przeciwieństw.

filozofia
filozofia

(gr. phileo - miłuję + sophia - mądrość) - refleksja nad fundamentalnymi sprawami otaczającego nas świata i człowieka; rozważanie zasadniczych i najbardziej ogólnych kwestii

Kroton
Kroton

miasto we Włoszech, w regionie Kalabria. W VI w. p.n.e.  założył tu swoją szkołę Pitagoras, którego uczniowie przez jakiś czas rządzili miastem.

Milet
Milet

miasto greckie na zachodnim wybrzeżu Azji Mniejszej, współcześnie stanowisko archeologiczne w Turcji; założone pod koniec II tysiąclecia p.n.e.; ojczyzna jońskich filozofów przyrody.

Pitagoras
Pitagoras
RTNPKOHPXJDON
Popiersie Pitagorasa, rzymska kopia greckiego oryginału z ok. V w. p.n.e., Muzea Kapitolińskie, Rzym, Włochy
Źródło: wikimedia.org, Galilea, licencja: CC BY-SA 3.0.

(VI w. p.n.e.) matematyk i filozof grecki, założyciel szkoły pitagorejczyków.

Pitagoreizm
Pitagoreizm

doktryna rozwinięta przez Pitagorasa i jego uczniów. Pitagorejczycy stanowili rodzaj bractwa religijnego, działającego w Krotonie w południowej Italii. Przedstawiciele szkoły mieli wpływ na rozwój matematyki, astronomii oraz muzyki. Ponieważ sam Pitagoras nie pozostawił po sobie żadnych pism, jego nauk nie można wyodrębnić z ogółu dokonań szkoły, która z czasem stała się bardzo ważnym ośrodkiem badań.