Europa w okresie krucjat
Rekonkwista na Półwyspie Iberyjskim
Prowadzone przez Arabów podboje w Afryce doprowadziły ich na początku VIII w. do nadmorskiej miejscowości Septem (Ceuta), skąd przeprawili się oni na Półwysep Iberyjski. Na ziemiach obecnej Hiszpanii i Portugalii panowali Wizygoci, ale ich królestwo wstrząsane było kryzysami i walkami wewnętrznymi. W wyniku najazdów muzułmańskich w połowie VIII w. imperium arabskie rozciągało się na niemal całym Półwyspie Iberyjskim poza Pirenejami oraz Górami Kantabryjskimi (rejonem Asturia‑León), gdzie ocalała arystokracja wizygocka utworzyła Królestwo Asturii. Podboje Karola Wielkiego przyczyniły się do powstania Marchii Hiszpańskiej, przekształconej następnie w Królestwo Nawarry oraz Hrabstwo Barcelony, po rozpadzie imperium karolińskiego praktycznie niezależne. W 1031 r. upadł kalifat kordobański. Wydawało się, że uniezależnione od bagdackiego kalifatu muzułmańskie państwa umocnią się na tych terenach, ale w następnych stuleciach chrześcijańskim władcom udało się pokonać Arabów i odzyskać Półwysep Iberyjski.
Wyjaśnisz, czym była rekonkwista.
Scharakteryzujesz, jak przebiegał podbój państw arabskich na Półwyspie Iberyjskim.
Przeanalizujesz, dlaczego władcy chrześcijańskich państw z Półwyspu Iberyjskiego zdecydowali się szukać nowych terenów podboju poza tym regionem.
Chrześcijańskie państwa Półwyspu Iberyjskiego
Proces rekonkwisty, czyli odzyskiwania Hiszpanii z rąk muzułmańskich przez chrześcijan, trwał od VIII w. w sumie do XV stulecia. Oprócz Asturii‑Leónu jej kolejnym ośrodkiem stało się pirenejskie Królestwo Nawarry. Dzięki zwycięstwom chrześcijan z Asturii‑Leónu powstała Kastylia, a z podziału Królestwa Nawarry wyłoniła się Aragonia, które zaczęły odgrywać rolę dwóch głównych państw iberyjskich. Później na zachodzie półwyspu wykształciło się jeszcze jedno silne państwo chrześcijańskie – Portugalia. Podziały wśród muzułmanów ułatwiały chrześcijanom osiąganie postępów na drodze rekonkwisty.
Od XI w. Stolica Apostolska objęła rekonkwistę swoją protekcją, traktując ją jak świętą wojnę. Do Hiszpanii napływało rycerstwo francuskie i normańskie. W ciągu całego XII w. walki z Maurami, jak nazywano muzułmanów w Hiszpanii, toczono ze zmiennym szczęściem. Członkowie radykalnych odłamów islamu, Almorawidzi i Almohadzi, którzy przybyli z północnej Afryki z pomocą współwyznawcom tylko na pewien czas zatrzymali postęp rekonkwisty. W 1212 r. papież Innocenty III zorganizował wielką wyprawę krzyżową i 16 lipca tego roku krzyżowcy, dowodzeni przez króla Kastylii Alfonsa VIII, rozgromili muzułmanów w bitwie pod Las Navas de Tolosa, co przesądziło o sukcesie rekonkwisty. Odtąd muzułmanie iberyjscy nie byli już w stanie na większą skalę atakować chrześcijan i ograniczali się do obrony.


W ciągu XIII i XIV w. posiadłości muzułmańskie w Hiszpanii skurczyły się do rozmiarów Emiratu Grenady. Kastylia pozostała wówczas jedynym królestwem hiszpańskim graniczącym z Maurami, a jej władcy uczynili emirów Grenady swoimi wasalami. Pozostałe monarchie iberyjskie, przyzwyczajone do podbojów w czasach rekonkwisty, musiały szukać sobie nowych obszarów ekspansji. Aragonia była zainteresowana powiększaniem swoich posiadłości w basenie Morza Śródziemnego. W 1282 r., po antyfrancuskim buncie, który otrzymał nazwę nieszporów sycylijskich, dynastia aragońska uzyskała władzę na tej wyspie. Z kolei Portugalczycy zaczęli budować flotę i podjęli trud wypraw oceanicznych. Promotorem takiego kierunku ekspansji był w pierwszej połowie XV w. książę Henryk Żeglarz. W efekcie na zachodnim wybrzeżu Afryki zaczęły wyrastać portugalskie faktorie handlowe.

Film dostępny pod adresem /preview/resource/R8XPT7Z6TGHLS
Film nawiązujący do treści materiału - rekonkwista na Półwyspie Iberyjskim.
W 1469 r. królowa kastylijska Izabela I poślubiła Ferdynanda II, króla aragońskiego. Królewski mariaż doprowadził do połączenia obu najpotężniejszych na półwyspie królestw z zachowaniem odrębności lokalnych – przede wszystkim osobnych kortezów, czyli przedstawicielstw stanowych. Poza zjednoczoną monarchią hiszpańską pozostały Nawarra i Portugalia.

Zapoznaj się z mapą interaktywną, a następnie wykonaj polecenia
Wikimedia Commons, Fabio Alessandro Locati, CC BY‑SA 3.0.
Państwo istniejące na terenie hiszpańskiej Andaluzji w latach 929–1031 i rządzone przez arabską dynastię Umajjadów. Ród ten władał światem islamu do 750 r., ale w wyniku wewnętrznych rozgrywek został odsunięty od władzy, a jego przedstawiciele znaleźli schronienie w Hiszpanii. Jednym z najwybitniejszych władców był panujący w X w. Abd ar‑Rahman III, który poszerzył znacznie terytorium swojego państwa, przekształcając emirat w kalifat. Okresu największej świetności państwo doświadczyło w czasach panowania kolejnego kalifa Al‑Hakama. Jego śmierć zapoczątkowała natomiast okres niepokojów wewnętrznych, które doprowadziły do obalenia Umajjadów i przejęcia władzy przez lokalną arystokrację oraz podziału Andaluzji na szereg drobnych państewek. W XII w. panowanie nad większością z nich przejęła marokańska dynastia Almorawidów. Do końca XIII w. ziemie dawnego kalifatu znalazły się pod panowaniem chrześcijan. Królestwa chrześcijańskie. Królestwo KastyliiIlustracja przedstawia mężczyznę, króla siedzącego na tronie. Ma on koronę oraz berło. Odziany w bogate, kolorowe szaty. W ręku trzyma zwój papirusu z pewnym tekstem.Ferdynand I Wielki, pierwszy król Kastylii i Leónu, XI w.
Wikimedia Commons, domena publiczna.
Kastylia wyodrębniła się w IX w. z Królestwa Leónu i początkowo funkcjonowała w postaci hrabstwa, później jako Królestwo Kastylii. W I poł. XI w., w czasach panowania Ferdynanda I Wielkiego, Kastylia zaczęła zyskiwać przewagę nad Leónem i na pewien czas połączono oba państwa unią. Kolejna unia z 1230 r. okazała się trwała i odtąd mówimy o Królestwie Kastylii i Leónu. W tym okresie królestwo rozszerzało z powodzeniem ekspansję na tereny południowe Półwyspu Iberyjskiego, powiększając swoje terytoria kosztem państw muzułmańskich. Dzięki małżeństwu zawartemu w 1469 r. między następczynią tronu kastylijskiego Izabelą a księciem Aragonii Ferdynandem doszło kilka lat później do połączenia obu części i powstania zjednoczonej Hiszpanii (1479 r.).
Królestwo AragoniiIlustracja przedstawia dwoje ludzi spoglądających w swoją stronę. Ubrani są one w starodawne szaty, kobieta ma halkę na głowie, duży naszyjnik oraz suknię, mężczyzna - w ozdobną szatę ozdobioną łańcuchem. Portret ślubny Ferdynanda i Izabeli.
Wikimedia Commons, domena publiczna
Królestwo Aragonii istniało na Półwyspie Iberyjskim od roku 1035. Dwa lata później zostało połączone unią personalną z hrabstwem Barcelony i od tego czasu rozpoczął się powolny awans Aragonii do rangi państwa o wybitnej pozycji na arenie międzynarodowej. Początkowo państwo to zainteresowane było rozwijaniem ekspansji na północ od Pirenejów, ale po niepowodzeniach, które spotkały władców aragońskich, ponownie skupili się oni na rekonkwiście. W XIII w., po opanowaniu Balearów i Sycylii, a stulecie później Sardynii i potem także Neapolu, Aragonia stała się śródziemnomorskim mocarstwem. Dużą rolę w państwie odgrywała reprezentacja stanowa. Formalnie Aragonia przestała istnieć wraz z zawarciem małżeństwa między władcą tego kraju Ferdynandem a królową Kastylii Izabelą i powstaniem w efekcie zjednoczonej Hiszpanii.
Królestwo PortugaliiIlustracja przedstawia mężczyznę, króla siedzącego na tronie. Ma on koronę oraz berło. Odziany w bogate, czerwono‑niebieskie szaty. W ręku trzyma złoty róg. Król Dionizy I, król Portugalii od 1279 r.
Wikimedia Commons, domena publiczna
Początkowo Portugalia wchodziła w skład Królestwa Leónu, od którego odłączyła się, zdobywając niezależność, w pierwszej połowie XII w. W 1140 r. ówczesny władca koronował się na króla i od tego czasu Portugalia miała status królestwa. Portugalia brała czynny udział w rekonkwiście przyczyniając się do osłabienia państw muzułmańskich na Półwyspie Iberyjskim. W 1247 r. opanowano Lizbonę i od tego czasu stanowi ona stolicę państwa. W połowie XIII w. Portugalia objęła obszar porównywalny ze współczesnym. W późnym średniowieczu weszła na drogę ekspansji zewnętrznej, opanowała m.in. Ceutę oraz wybrzeża Afryki.
Królestwo NawarryIlustracja przedstawia pieczęć w kształcie orła z opuszczonymi skrzydłami. Pieczęć króla Nawarry, Sancho VII Mocnego.
Wikimedia Commons, domena publiczna
Królestwo Nawarry znajdowało się w północnej części Półwyspu Iberyjskiego, na terytorium zamieszkanym przez plemiona baskijskie. Formalnie istniało od roku 824 do 1620, kiedy Nawarra została włączona do Francji. W XII w. państwo to znalazło się w kryzysie, pozwalając się zdystansować swoim potężnym sąsiadom: Kastylii i Aragonii. Przestało też odgrywać ważną rolę w rekonkwiście. W rezultacie Nawarra była państwem słabym, a w późnym średniowieczu nawet przedmiotem rywalizacji między Francją, Aragonią i Kastylią, które starały się ją od siebie uzależnić. zasięg zdobyczy chrześcijan do połowy XIII w. Bitwa pod Las Navas de TolosaObraz przedstawia widok wojny, starcia na polu bitwy. Widać walczących ze sobą ludzi w górskim krajobrazie. Niektórzy są konno, inni walczą mieczem. Na ziemi gdzieniegdzie leżą zwłoki zabitych.Rycerstwo chrześcijańskie pod Las Navas de Tolosa, obraz Francisca de Pauli Van Halena z XIX w.
Wikimedia Commons, Francisco de Paula Van Halen, domena publiczna
Bitwa rozegrana w 1212 r. między armią państw chrześcijańskich (Portugalii, Aragonii i Nawarry) a muzułmanami, zakończona klęską tych drugich. Starcie to stanowi punkt zwrotny w dziejach rekonkwisty na Półwyspie Iberyjskim. Od tego czasu zaczął się proces powolnego wypierania muzułmanów z Hiszpanii. północna granica kalifatu kordobańskiego w pierwszej połowie XI w. granica emiratu Grenady w XIII‑XV w. Ilustracja przedstawia pałac w Grenadzie. Mury wykonane są z beżowego kamienia, dach pokryty brązową dachówką. Na dziedzińcu znajduje się ozdobna fontanna, widać spacerujących ludzi.Zespół pałacowy w Grenadzie, zwany Alhambra, Dziedziniec Lwów.
Wikimedia Commons, comakut, CC BY‑SA 2.0
Emirat Grenady był ostatnim muzułmańskim państwem istniejącym na Półwyspie Iberyjskim. Powstał w 1237 r. po zajęciu Grenady przez Muhammada ibn Nasira, założyciela ostatniej wielkiej dynastii arabskiej w Hiszpanii – Nasrydów.
Symbolem początkowej świetności nowego państwa był zespół pałacowy w Grenadzie o nazwie Alhambra. W 1246 r. emirat stał się lennem Kastylii, popadł tym samym w długoletnie uzależnienie od chrześcijańskiego sąsiada. Pod koniec XIV w. w królestwie rozpoczął się okres zmierzchu, naznaczony wojnami domowymi i utratą kolejnych posiadłości (m.in. Gibraltaru na rzecz Aragończyków). Ostatecznie w 1492 r. Grenada upadła, a wraz z tym zakończył się okres muzułmańskiej obecności w Hiszpanii.
Skorzystaj z mapy i określ moment czasowy, w którym Arabowie stali się na Półwyspie Iberyjskim stroną wycofującą się.
Określ moment czasowy, w którym Arabowie stali się na Półwyspie Iberyjskim stroną wycofującą się.
Wskaż na mapie państwa, z których powstało Królestwo Hiszpanii. Wyjaśnij, jakie wspólne interesy mogły je łączyć.
Wymień państwa, z których powstało Królestwo Hiszpanii. Wyjaśnij, jakie wspólne interesy mogły je łączyć.
Trenuj i ćwicz
Do podanych niżej notek biograficznych dopasuj osoby i portrety.
Przeanalizuj poniższy fragment tekstu źródłowego oraz ilustracje, a następnie wykonaj polecenia.
Kraje i kultury śródziemnomorskieLiczni moi współbracia czytają wiersze i bajki arabskie, studiują utwory muzułmańskich filozofów i teologów nie po to, aby je krytykować, ale studiują te dzieła jako wzory prawidłowej i wytwornej mowy arabskiej. A gdzież znaleźć można teraz chociażby jednego umiejącego czytać łacińskie komentarze do Pisma Świętego? Kto spośród nich czyta Ewangelię i Proroctwa? Niestety, wszyscy młodzi i zdolni ludzie zachwycają się tylko językiem i kulturą arabską, tracąc też ogromne sumy na gromadzenie księgozbiorów i nie tają swego zachwytu dla tej literatury. O książkach chrześcijańskich mówią z pogardą, że nie zasługują na żadną uwagę. A chrześcijanie zapomnieli swego języka i sądzę, że z trudnością znajdzie się jeden na tysiąc umiejący napisać list po łacinie, chociaż z drugiej strony, nie mają takich trudności w wyrażaniu swoich myśli po arabsku. Wszak w tym języku wyrażają się z najwyższą elegancją i tworzą wiersze piękniejsze i z większym talentem niż sami Arabowie.
Źródło: Jerzy Hauziński, Kraje i kultury śródziemnomorskie, Poznań 1990, s. 115.


Zapoznaj się z poniższym tekstem oraz mapą, a następnie odpowiedz na pytanie i uzasadnij odpowiedź.
Historia HiszpaniiNiezadowolenie z rządów Almorawidów [ród rządzący Andaluzją od XI w. – przyp.] znalazło ujście w powstaniu, które wybuchło w Andaluzji (1145). Alfons VII [król Kastylii i Leónu, rządzący w XII w. – przyp.] podporządkował sobie Kordobę (1046) i zawarł porozumienie z Aragonią i Genuą o wspólnym ataku na Almerię. W 1147 roku Alfons VII zdobył twierdzę Calatrava, otwierając drogę do Andaluzji. W tym samym roku Alfons niespodziewanym atakiem zdobył Santarém, co oznaczało odcięcie lądowych szlaków zaopatrzeniowych do Lizbony. […] Dokładnie w tym samym czasie […] siły Alfonsa VII […] po długim marszu przez Andaluzję, spotkały się pod Almerią z wojskami Aragonii, Montpellier i flotą Genui. Portowe miasto zostało zdobyte przez sojuszników, nie był to trwały sukces, lecz inne zdobycze pozostały na stałe w rękach chrześcijan. W 1148 r. koalicja Aragonii, Genui, Montpellier i Tuluzy, wsparta grupą krzyżowców, zdobyła Tortosę nad Ebro. […] W ten sposób w ciągu zaledwie trzech lat granica chrześcijańskiej Hiszpanii przesunęła się daleko na południe.
Źródło: Paweł Machcewicz, Tadeusz Miłkowski, Historia Hiszpanii, Wrocław 1999, s. 52–53.

Słownik
(z łac. factoria od factor – sprawca, facere – czynić) zakładana w krajach kolonialnych placówka handlowa, punkt spotkań kupców z Europy z lokalną ludnością i miejsce gromadzenia towarów kolonialnych, wysyłanych następnie do Europy
(z łac. protectio – osłona, obrona) poparcie, pomoc, ochrona udzielana przez wpływowe osoby
(z hiszp., port. reconquista – ponowne zdobycie) proces odzyskiwania ziem na Półwyspie Iberyjskim z rąk muzułmanów, trwający od VIII do XV w.
w średniowiecznej Europie tym określeniem nazywano muzułmańskich mieszkańców Półwyspu Iberyjskiego
(z arab. amir – dowódca) w państwach muzułmańskich (w okresie ich powstawania) tytuł wojskowego dowódcy, a jednocześnie zarządcy podbitej prowincji, podlegającego kalifowi
(z łac. vassallus od vassus – sługa) w ustroju feudalnym osoba wolna – dostojnik świecki, duchowny lub rycerz – oddająca się pod opiekę seniorowi i otrzymująca od niego w zamian za służbę i wierność ziemię lub inne dobra
powstanie na Sycylii przeciwko władzy Francuzów i Karola I Andegaweńskiego, do którego doszło w 1282 r.; zakończyło się wyparciem Francuzów z wyspy i przejęciem władzy przez Piotra III Aragońskiego, który wylądował na Sycylii
(z franc. mariage) inaczej małżeństwo
(z hiszp. Cortes, katal. Corts, l.mn. od corte – dwór, z łac. cohors – pole ogrodzone, część obozu wojskowego, kohorta) zgromadzenie stanowe istniejące w okresie średniowiecza w państwach na terenie Półwyspu Iberyjskiego
(z łac. cruciatus – znaczony krzyżem, crux – krzyż) w XI–XII w. wyprawa wojenna przeciwko poganom lub przeciwnikom Kościoła; także: wyprawy krzyżowe podejmowane w celu odzyskania Ziemi Świętej i Grobu Chrystusa w Jerozolimie z rąk muzułmanów, organizowane z rozkazu papieża
(z arab. chilafa) termin używany na określenie ustroju politycznego w świecie islamu, gdzie głową państwa jest kalif z ogromną władzą; odpowiednik europejskiego cesarstwa