Społeczeństwo, życie polityczne i kultura starożytnego Rzymu
Kryzys wewnętrzy cesarstwa, jego podział i upadek
Rozbudował więc dawne Bizancjum, otoczył je potężnymi murami i przyozdobił przeróżnymi budowlami; uczynił z niego miasto równe Rzymowi, stolicy świata, zmienił jego nazwę na Konstantynopol […] i w specjalnej ustawie zapewnił mu tytuł drugiego Rzymu. Ustawa ta wyryta została na kamiennej kolumnie i wystawiona na widok publiczny.
Cytat za: Sokrates Scholastyk, Historia Kościoła, I. 16, tłum. S. Kazikowski, Warszawa 1986, s. 62–63.
Opisana przez Sokratesa Scholastyka (historyka Kościoła starożytnego) decyzja Konstantyna Wielkiego miała ogromny wpływ na późniejsze dzieje imperium rzymskiego. Konstantynopol otrzymał status faktycznej stolicy cesarstwa, chociaż oficjalnie i formalnie był nią nadal Rzym. Sytuacja taka utrzymała się przez właściwie cały IV wiek. Formalny podział państwa, którego dokonał w 395 r. Teodozjusz Wielki, usankcjonował coraz bardziej widoczne różnice między terenami zachodniego i wschodniego cesarstwa.
Wyjaśnisz, na czym polegał kryzys III w. w Cesarstwie Rzymskim.
Opiszesz, dlaczego wolni chłopi rzymscy stawali się niewolnikami.
Wytłumaczysz rolę armii rzymskiej i jej wodzów w postępującym kryzysie wewnętrznym imperium.
Przeanalizujesz, dlaczego i w jaki sposób dotychczasowe jednolite imperium rozpadło się na dwie części.
Ocenisz znaczenie przeniesienia stolicy państwa z Rzymu do Konstantynopola.
Kryzys i jego konsekwencje
Po nagłej śmierci cesarza Aleksandra Sewera z dynastii Sewerów w 235 r. imperium rzymskie pogrążyło się w chaosie. Przez niemal 50 lat trwała seria wojen domowych, obcych najazdów oraz narastającego kryzysu gospodarczego, które doprowadziły cesarstwo na skraj upadku. Po obaleniu dynastii Sewerów w wyniku kolejnych uzurpacji rządy przejmowali dowódcy wojskowi, w większości całkiem pozbawieni autorytetu niezbędnego do sprawowania najwyższej władzy w państwie. W latach 235–284 blisko 50 osób (przeciętnie jedna w roku), w ten czy inny sposób, otrzymało tytuł cesarza. Równolegle do problemów wewnętrznych pojawiły się także kłopoty na granicach imperium. Z północy na cesarstwo zaczęli napierać Germanie, od wschodu atakowali Persowie, a tereny Galii oraz Syrii wykazywały silne tendencje separatystyczne. Ofiarą najazdów padły nie tylko tereny przygraniczne: po raz pierwszy w dziejach wrogie armie wkraczały głęboko w terytorium cesarstwa, często nie napotykając znaczniejszego oporu.

Przejawy wewnętrznego kryzysu cesarstwa w III i IV w.
Pierwsze dwa wieki po Chrystusie były dla Cesarstwa Rzymskiego okresem stabilizacji politycznej, rozkwitu kultury i względnego spokoju na granicach. Jednak w kolejnym stuleciu państwo zaczął trawić kryzys w wielu dziedzinach: gospodarczej, społecznej, jak również politycznej. Historiografia nazwała ten czas okresem kryzysu III w. Przejawiał się on w upadku miast, psuciu pieniądza, uzurpacjach najwyższej władzy (dochodziło do częstych zmian cesarzy) oraz kryzysie armii. Jednym z głównych czynników, który do tego doprowadził, był rosnący napór ludów barbarzyńskich na granice cesarstwa. Ludy germańskie w połowie III w. przerywały granicę na Renie i Dunaju i dokonywały łupieżczych najazdów na ziemie pozostające pod kontrolą Rzymu. Dodatkowo granicę na wschodzie przekroczyła armia rosnącego w siłę perskiego imperium Sasanidów.

Kryzys w rolnictwie i upadek miast
Cesarstwo Rzymskie w III w. dotknął kryzys gospodarczy. Aby bronić granic i utrzymywać armię, władcy narzucali na ludność podatki; nieświadomie psuli również monetę (dodając do niej mniejszą ilość srebra), a to prowadziło do inflacji. Jednocześnie podatki zaczęto pobierać – zamiast w coraz słabszej i niezbyt wartościowej monecie – w towarach i produktach. W efekcie najważniejsze i najcenniejsze z punktu widzenia rzymskich obywateli stało się posiadanie ziemi. Główną gałęzią gospodarki było rolnictwo, a jego podstawę stanowiły latyfundia, czyli wielka własność. Opierały się one na pracy niewolników, tak więc w sytuacji, gdy tych ostatnich brakowało i rosła ich cena, dochody właścicieli latyfundiów zaczęły spadać.

Niewystarczająca liczba niewolników doprowadziła do gwałtownego rozwoju, istniejącego od I w. n.e., systemu kolonatu. Od III w. dołączali do niego także wolni chłopi, którzy w obliczu różnych zagrożeń oddawali się pod opiekę możnych, w zamian przekazując latyfundystom własną ziemię (i otrzymując ją w dzierżawę już na zasadzie kolonatu). W IV w. cesarz Konstantyn zakazał opuszczania ziemi przez kolonów. Ta decyzja oznaczała faktyczne zredukowanie ich statusu do statusu niewolników. W przyszłości system ten stał się podstawą procesu feudalizacji.
Do mieszkańców prowincji:Jeśli się znajdzie u kogokolwiek kolonus do kogo innego należący, to przetrzymujący go winien nie tylko odstawić go do miejsca jego pochodzenia, ale i zapłacić za niego wszystkie daniny za czas, jaki u niego przebywał. Samych zaś kolonów, którzy próbują ucieczki, należy okuć w kajdany jak niewolników, aby ich zmusić do spełniania swoich obowiązków.
Dan 30 października 332 roku.Źródło: Cesarz Konstantyn, Do mieszkańców prowincji:. Cytat za: Kodeks Teodozjański V 9. 1; tekst dostępny online: artykuł Rozkład i upadek Cesarstwa Rzymskiego, kielakowie.pl.
Latyfundia dążyły do samowystarczalności, np. zatrudniały własnych rzemieślników. W wyniku tego kurczył się rynek zbytu dla rzemieślników pracujących w miastach i spadały ich dochody. Przyczyniało się to również do osłabiania kolejnej gałęzi gospodarki, czyli handlu, co prowadziło do kryzysu miast. Rzymskie miasta dodatkowo odczuwały negatywne skutki najazdów barbarzyńców oraz nakładanych przez władców podatków, które rujnowały ich mieszkańców. Podobnie jak w przypadku rolnictwa w handlu pojawiło się zjawisko inflacji, a psucie monety i utrata jej wartości skutkowały podnoszeniem cen. Wszystkie te czynniki przełożyły się na wzrost popularności wymiany towarowej.
Rosnące znaczenie armii rzymskiej i jednoczesny jej kryzys
W sytuacji zagrożenia granic cesarstwa i walk wewnętrznych rosło znaczenie armii rzymskiej, zwłaszcza jej dowódców, którzy zaczęli odgrywać coraz większą rolę, również polityczną. Do tej pory armia była lojalna wobec cesarzy; odgrywała większą rolę tylko w okresie stosunkowo rzadkich wojen domowych, zwłaszcza jeśli władca nie pozostawił odpowiedniego następcy zdolnego do sprawowania władzy. Od III w. to wojsko decydowało o tym, kto zasiądzie na tronie cesarskim, niejednokrotnie wybierając na cesarzy swoich wodzów.
Armia, która nieraz angażowała się w konflikty o władzę, przestała dbać o bezpieczeństwo granic. W obliczu rosnącej presji barbarzyńców i jednoczesnego spadku liczby żołnierzy władze imperium zmuszone były do korzystania z pomocy samych barbarzyńców. Rozpoczął się tzw. proces barbaryzacji armii, który nasilił się szczególnie w IV i V w.
Częste uzurpacje, czyli nielegalne przejmowanie władzy, nierzadko w drodze przewrotu wojskowego, osłabiały władzę cesarza i podważały jego autorytet. W latach 235–284 trwał okres anarchii, a w prowincjach wzmagały się separatyzmy, zagrażając jedności kulturowej i politycznej cesarstwa. Coraz większą rolę na dworze odgrywała gwardia pretoriańska, która niejednokrotnie obalała cesarzy i osadzała na tronie nowych.
Wybór pierwszego barbarzyńcy na tron cesarskiPochodził Maksyminus z jakiejś wsi w głębokiej Tracji, z mieszanego małżeństwa barbarzyńskiego; jako chłopiec pasał bydło, a kiedy doszedł do rozkwitu młodości, ze względu na wzrost potężny i siły zaciągnięty został do jazdy. Że zaś mu szczęście sprzyjało, przeszedł szybko przez wszystkie stopnie żołnierskie, aż powierzono mu komendę obozu, a nawet zarząd prowincji. […] Pozyskał sobie wielką życzliwość żołnierzy, nie tylko ucząc ich czego należy, ale i sam dając wzór we wszystkich pracach, tak że nie tylko byli jego uczniami, ale i wielbicielami i naśladowcami jego męstwa. Ponadto pozyskał ich darami i różnymi odznaczeniami. Stąd młodzieńcy, między którymi największa część pochodziła głównie z Panonii, zachwycali się męstwem Maksyminusa.
Źródło: Wybór pierwszego barbarzyńcy na tron cesarski. Cytat za: Herodjan VI 8, 1-4, 9, 5-6 [w:] Teksty źródłowe do nauki historji w szkole średniej, zeszyt nr 11, Kraków, 1929.

Władcy nie byli w stanie zapanować nad bardzo rozległym terytorium, które rozciągało się od Brytanii do Egiptu i od Hiszpanii do Syrii. Cesarz Dioklecjan, który objął władzę w 284 r., wprowadził tzw. tetrarchię, czyli współrządy czterech władców: dwóch cesarzy i dwóch augustów.
Ponieważ zatem ciążył dotkliwie nawał wojen, […] więc podzielili państwo na 4 części w ten sposób, że Konstancjusz otrzymał obszar Galii za Alpami, Herkuliusz Afrykę i Italię, Galeriusz Ilirykum aż do cieśniny pontyjskiej, a resztę (tzn. Wschód) Dioklecjan.
Cytat za: A. Paner, J. Iluk, Na tabliczce, papirusie i pergaminie, Koszalin 1997, s. 119.
Na krótką metę poprawiło to sytuację w państwie. Jednak z czasem przyniosło skutki odwrotne do zamierzonych. Zmniejszyła się zarówno rola Rzymu jako ośrodka władzy, jak i cesarza oraz senatu. Powstały nowe rezydencje cesarskie w innych miastach imperium: w Mediolanie, Trewirze, Nikomedii (obecnie Izmit w Turcji) czy Sirmium (obecnie Sremska Mitrovica w Serbii).
Za panowania Dioklecjana ostatecznie porzucono pozory ustroju republikańskiego, które cechowały okres pryncypatu. Nastała epoka zwana dominatem. Cesarz z pierwszego obywatela stał się władcą absolutnym, panem i bogiem (łac. dominus et deus). Pojawił się cały ceremoniał dworski wzorowany na tym stosowanym w państwach wschodnich, szczególnie w Persji. Przed cesarzem padano na twarz w geście tzw. adoratio, a dostęp do niego stał się bardzo utrudniony. Miejsce tradycyjnej rzymskiej togi, noszonej dawniej przez panujących, zajęła bogato zdobiona szata w kolorze purpury (która była barwą zastrzeżoną dla rodziny cesarskiej).

Wywyższeniu osoby władcy towarzyszył gwałtowny spadek autorytetu senatu rzymskiego, który wprawdzie od czasów ustanowienia cesarstwa miał niewielkie znaczenie, jednak do połowy III w. cieszył się dużym prestiżem.
Podział Cesarstwa Rzymskiego

Przeniesienie stolicy do Konstantynopola, założonego przez Konstantyna Wielkiego w miejscu dawnej greckiej kolonii Bizancjum, ostatecznie przesunęło centrum władzy na wschód. Po śmierci Konstantyna Wielkiego powstał zwyczaj współrządów dwóch cesarzy: jeden rezydował w Rzymie, a drugi w Konstantynopolu. Ostateczny podział cesarstwa na dwie części nastąpił w 395 r., po śmierci Teodozjusza Wielkiego. Rządy objęli po nim synowie: Arkadiusz na wschodzie, a Honoriusz na zachodzie.

Zamiarem Teodozjusza, podobnie jak Dioklecjana, było usprawnienie administrowania państwem. Jednak faktycznie powstały dwa państwa: cesarstwo zachodnie ze stolicą w Rzymie i cesarstwo wschodnie ze stolicą w Konstantynopolu. Z czasem pogłębiały się różnice między obiema częściami imperium. Na zachodzie przewagę miała zromanizowana ludność, zakorzeniona w tradycji łacińskiej. Wschód zdominowała tradycja i kultura helleńska. Dominującym językiem na zachodzie była łacina, a na wschodzie greka. Odmiennie również wyglądała sytuacja gospodarcza w obu państwach. Na zachodzie pogłębiał się kryzys gospodarczy, upadały miasta, na wschodzie natomiast nastąpił wyraźny rozwój gospodarki, oparty na handlu i rozwijających się miastach.
Upadek cesarstwa na zachodzie

Już w III w. Germanie, korzystając ze słabości cesarstwa, osiedlali się w prowincjach jako sprzymierzeńcy Rzymu, zobowiązani do służby wojskowej. Choć reformy Dioklecjana czasowo zahamowały ten proces, w okresie wędrówki ludów imperium nie zdołało powstrzymać masowych najazdów. Kluczowym momentem była klęska Rzymian z Gotami pod Adrianopolem w 378 r., po której cesarze zaczęli prowadzić politykę coraz bardziej przychylną Germanom, dopuszczając ich do wysokich stanowisk w armii i państwie.


Po śmierci Teodozjusza Wielkiego i podziale cesarstwa w 395 r. autorytet władzy osłabł, co doprowadziło do buntów Wizygotów i najazdów na Zachód. W 410 r. Alaryk zdobył Rzym, a w kolejnych latach Germanie zakładali własne państwa na terenach cesarstwa zachodniego. Najazdy Hunów pod wodzą Attyli dodatkowo zdestabilizowały sytuację, mimo że zostali oni ostatecznie pokonani. Ostatecznym ciosem dla Zachodu było zdetronizowanie w 476 r. ostatniego cesarza, Romulusa Augustulusa, przez Odoakra, co oznaczało upadek cesarstwa zachodniorzymskiego i symboliczny koniec starożytności.


Zapoznaj się z mapą interaktywną
Na podstawie mapy dopasuj miasta, w których dominował język grecki, a w których język łaciński.
Opisz, z jakim zagrożeniem zewnętrznym musiała się liczyć zachodnia część cesarstwa, a z jakim – wschodnia.
Trenuj i ćwicz
Oceń prawdziwość poniższych zdań. Zaznacz „prawda”, jeśli zdanie jest prawdziwe, albo „fałsz” – jeśli jest fałszywe.
Zaznacz poprawne dokończenie zdania.
Przyporządkuj słowa do poniższego tekstu.
Uporządkuj chronologicznie wydarzenia, zaczynając od najwcześniejszego (ułóż je najwyżej).
Na podstawie mapy odpowiedz na pytanie.

Słownik
(z łac. colonatus – stan chłopski, od colonus – rolnik‑dzierżawca, od colere – uprawiać (ziemię)) system eksploatacji ziemi, który wykształcił się w I w. w Cesarstwie Rzymskim; kolonowie w zamian za otrzymaną ziemię oraz inwentarz byli zobowiązani do uiszczania czynszu w naturze lub pieniądzu
w okresie republiki formacja chroniąca dowódcę armii, a w okresie cesarstwa przyboczna straż władcy; pretorianie towarzyszyli mu w wyprawach wojennych; formacja miała elitarny charakter; początkowo służyli w niej mieszkańcy Rzymu, a później innych prowincji; często decydowała o wyborze nowego władcy; ostatecznie rozwiązana przez cesarza Konstantyna, co było karą za poparcie jego konkurenta do tronu
proces, który polegał na wcielaniu do armii żołnierzy oraz powierzaniu wysokich stopni oficerskich dowódcom germańskim; w efekcie żołnierze coraz mniej czuli się związani z państwem rzymskim i jego obroną przed zagrożeniami zewnętrznymi, a bardziej z wodzami i związkami plemiennymi, z których się wywodzili
(z łac. latifundium – wielka posiadłość ziemska, od latus – rozległy, szeroki + fundus – posiadłość ziemska) wielkie majątki ziemskie w starożytnym Rzymie; pierwsze powstały w okresie republiki, w okresie cesarstwa rozpowszechniły się zwłaszcza w prowincjach; początkowo oparte były na pracy niewolników, później na kolonach
(z gr. tetra- – cztero-, czwór- + arche – władza) czwórwładza, rządy czterech