Europejska ekspansja w Nowym Świecie
Cywilizacje Ameryki przed europejskim podbojem1
Gdy Europejczycy przybyli pod koniec XV w. do nowego lądu, Ameryki, zetknęli się z zamieszkującymi ją ludami koczowniczymi i myśliwsko‑zbierackimi. Choć w większości żyły one na poziomie plemion i nie tworzyły ośrodków władzy politycznej, to istniały wśród nich wysoko rozwinięte cywilizacje. Największe z nich to kultury Majów, Azteków oraz Inków. Ludy te zbudowały miasta, niezwykłe świątynie, pałace i twierdze, rozwijały rolnictwo i systemy nawadniające. Inkowie stworzyli tysiące kilometrów górskich dróg. Ludy te stworzyły też własne pismo i kalendarz. Z perspektywy europejskiej nazywamy je cywilizacjami prekolumbijskimi, rozwijały się bowiem przed przybyciem do Ameryki Krzysztofa Kolumba. Występujące na terenie Mezoameryki cywilizacje Majów i Azteków miały swoje korzenie w kulturze starożytnych Olmeków. Jej kontynuatorami byli też Zapotekowie i Toltekowie.
Opiszesz rozwinięte cywilizacje prekolumbijskie, o których istnieniu wiemy.
Scharakteryzujesz, co zawdzięczamy tym cywilizacjom.
Przeanalizujesz podobieństwa i różnice między tymi cywilizacjami.
Cywilizacja Majów
Majowie zamieszkiwali półwysep Jukatan – tereny dzisiejszego południowego Meksyku, Hondurasu i Gwatemali. Zaczęli się na nim osiedlać ok. 1000 r. p.n.e., szczytowy okres ich kultury trwał od VII do IX w. n.e. Od X w. Majowie byli stopniowo wypierani przez Tolteków. Ich cywilizację w XV w. głęboko podkopały konflikty wewnętrzne i wojny domowe. Być może do jej upadku przyczyniły się również katastrofy naturalne: trzęsienia ziemi lub lata nieurodzajów. Jeszcze w okresie poprzedzającym hiszpański podbój kultura Majów znajdowała się w stadium schyłkowym.
Majowie tworzyli miasta‑państwa, które były centrami politycznymi, administracyjnymi i religijnymi– np. Tikal (Tical), Copán, Palenque. Na czele każdego z nich stał dziedziczny władca, który jednocześnie pełnił funkcję arcykapłana, ale władzę sprawował wspólnie z arystokracją. Miasta‑państwa rywalizowały ze sobą, a najsilniejsze starały się narzucić swoją hegemonię słabszym sąsiadom. Czasem prowadziło to do powstania nieco trwalszych federacji. Społeczeństwo Majów było wyraźnie zróżnicowane. Najliczniejszą warstwę stanowili rolnicy, którzy wchodzili w skład wspólnot sąsiedzkich. Elitę społeczną tworzyli: arystokracja rodowa oraz wojownicy, kapłani i indywidualni właściciele ziemi. Stosunkowo nieliczni niewolnicy rekrutowali się w większości z jeńców wojennych oraz niewypłacalnych dłużników i skazańców.

Podstawą gospodarki Majów było rolnictwo, stosowali oni technikę żarową i irygację, uprawiali głównie kukurydzę i bób. Uzupełnieniem rolnictwa były myślistwo i rybołówstwo. Na wysokim poziomie stało rzemiosło Majów: garncarstwo, kamieniarstwo i jubilerstwo, z bawełny wyrabiali piękne tkaniny. Dzięki rozwiniętemu kredytowi kwitł handel produktami rolnymi, solą, tkaninami i niewolnikami.
Najciekawszą stroną życia Majów była ich kultura. Wznosili monumentalne budowle, które przyozdabiali rzeźbami. Powstały całe zespoły przestrzenne składające się z pałaców, tarasów, dziedzińców, kamiennych boisk oraz wysokich piramid schodkowych, na szczytach których znajdowały się świątynie. Jednym z najstarszych i największych miast Majów – i być może ich stolicą – było Tikal. Do dziś zachowały się potężne świątynie oraz pałace skupione wokół centralnego placu.

W życiu Majów niezwykle ważną rolę odgrywała religia. W ich panteonie było wielu bogów, a najważniejszym z nich był Itzamna. To syn boga‑stworzyciela świata Hunab Ku i twórca cywilizacji oraz pierwszy kapłan – wynalazca wróżb, pisma, ksiąg i wiedzy. W okresie schyłkowym cywilizacji Majów rozpowszechnił się kult boga wiatru Kukulkana –odpowiednika Pierzastego Węża (Quetzalcoatla) u Azteków. Z religią związane były obserwacje astronomiczne, dzięki którym Majowie wyliczyli czas obrotu Księżyca i planet, a nawet obliczyli z dokładnością do jednej minuty długość roku słonecznego i potrafili przewidzieć zaćmienia Słońca. Nauka i literatura Majów mogły się rozwijać dzięki opracowaniu pisma, które składało się ze znaków fonetycznych oraz ideograficznych. Jak dotąd nie udało się go jednak odczytać.
Aztekowie
Aztekowie przybyli do doliny Meksyku w XIII w. i na jeziorze Texcoco założyli miasto Tenochtitlán. Był to lud bardzo wojowniczy – dwa stulecia później dokonali podboju okolicznych plemion i założyli konfederację aztecką, na czele której stały sojusznicze miasta Tenochtitlán, Texcoco i Tlacopan. Uzależnieni władcy byli zobowiązani do płacenia danin, dostarczania jeńców i uczestniczenia w wojnach.
Podstawową jednostką społeczeństwa była duża patriarchalna rodzina, która stanowiła wspólnotę gospodarczą i uprawiała ziemię wydzieloną z terenów plemiennych. Indywidualnymi właścicielami ziemi byli tylko wodzowie, rycerze i kapłani.

Aztekowie uprawiali kukurydzę, bób, pomidory, kakao, figi, bawełnę i agawę, hodowali indyki, gęsi, kaczki i psy. Rzemiosło azteckie najwyższy poziom osiągnęło w dziedzinach tkactwa, jubilerstwa oraz garncarstwa. Aztekowie potrafili obrabiać złoto, miedź, a nawet brąz, ale narzędzia i broń wykonywali najczęściej z drewna i krzemienia lub obsydianu. Budując swoją cywilizację, obficie czerpali z dorobku Tolteków, Majów i innych ludów, od których przejęli m.in. pismo hieroglificzno‑piktograficzne, umiejętność wznoszenia piramid i zakładania sztucznych pól na wodzie oraz znajomość astrologii, kalendarza i medycyny.
Również świat wyobrażeń religijnych był głęboko zakorzeniony w tradycji ich poprzedników. W licznym panteonie bogów azteckich szczególnie silny był kult Quetzalcoatla (odpowiednika Kukulkana) – węża o piórach ptaka, który stworzył ludzi i uosabiał ziemię, oraz Tezcatlipoki – boga‑stwórcy (na ilustracji poniżej). Ważny element rytuałów stanowiły krwawe ofiary z ludzi składane bóstwu wojny i słońca w zenicie o imieniu Huitzilopochtli – narodowemu bogu Azteków. W silnie zmilitaryzowanym społeczeństwie azteckim powstała ideologia, według której Aztekowie byli narodem wybranym, podtrzymującym istnienie świata przez składanie krwawych ofiar z ludzkich serc i krwi, pokarmu bogów. Wojny były więc konieczne, aby dostarczyć wystarczającej liczby jeńców, poświęcanych następnie bogom.

Aztekowie dzieje świata dzielili na pięć Słońc – tak nazywali ery. Wierzyli, że żyją w piątej, ostatniej, która podobnie jak poprzednie ulegnie zagładzie podczas wielkiego kosmicznego kataklizmu. Taka katastrofa mogła nastąpić w każdym z powtarzających się co 52 lata cykli kalendarzowych.
Inkowie
Inkowie to trzeci z najwyżej rozwiniętych ludów Ameryki. W okresie od XII do XV w. dzięki podbojom zbudowali ogromne imperium, które obejmowało tereny dzisiejszego Peru, Ekwadoru i częściowo Chile, o długości ok. 3000 km i szerokości ok. 500 km. Na czele państwa stał Inka – osoba boska, ale władająca państwem przy współudziale rady, w skład której wchodzili przedstawiciele kilkunastu rodów arystokratycznych. Sprawny zarząd możliwy był dzięki rozbudowanej i zhierarchizowanej administracji centralnej z siedzibą w Cuzco. Składała się ona z urzędników nadwornych oraz szefów licznych organów administracji cywilnej, wojska, policji itp. Natomiast lokalnym administrowaniem i rozsądzaniem codziennych spraw zajmowali się dziedziczni panowie lokalni.

Podstawą gospodarki Inków były rolnictwo oraz hodowla zwierząt. Uprawiali przede wszystkim kukurydzę i ziemniaki, hodowali lamy, alpaki, świnki morskie, psy, kaczki, kury i pszczoły. Brak ziem uprawnych w górzystym kraju wymuszał budowę tarasów i systemów nawadniających. Charakterystyczna dla gospodarki Inków była budowa licznych magazynów, w których składowano zapasy na wypadek nieurodzaju. Obok rolnictwa rozwijało się też inkaskie rzemiosło. Szczególnie wysoki poziom techniczny i artystyczny osiągnęło tkactwo oraz garncarstwo. Inkowie mieli również rozwiniętą technologię obróbki takich metali jak złoto, srebro, miedź i brąz. Rzemiosło opierało się na osiedlach zamieszkanych przez wyspecjalizowanych producentów: garncarzy, snycerzy, tkaczy itp. Żyli oni z uprawy przydzielonej im ziemi, a na zlecenie władz wykonywali określone produkty.
Późniejszym zdobywcom Inkowie najbardziej zaimponowali umiejętnościami inżynieryjnymi – budowali niezwykłe górskie drogi, wiszące mosty. Na stokach gór tworzyli tarasy, które umożliwiały powiększenie terenów pod uprawy, i doprowadzali do nich wodę przy pomocy skomplikowanych systemów irygacyjnych. Ze ściśle dopasowanych do siebie bloków kamiennych stawiali monumentalne świątynie, pałace i warownie. Znajdująca się w Cuzco świątynia Słońca była największą i najwspanialszą budowlą obu Ameryk. Wśród ich wielu osiągnięć można również wymienić kipu, formę pisma nazywaną pismem węzełkowym. Służyło ono do zapamiętywania ważnych informacji.

Istotą religii Inków było przekonanie o ich boskim pochodzeniu. Na boskich inkaskich władcach spoczywała misja zapanowania nad światem w celu zaprowadzenia w nim ładu i przekazania innym ludom swojej kultury. W licznym panteonie bóstw największym szacunkiem darzeni byli bóg Słońca – Inti i jego małżonka – Mama Quilla (matka Księżyc), a także Viracocha, któremu przypisywano dzieło stworzenia nieba i ziemi oraz ludzi. Inkowie swoim bogom najczęściej składali w ofierze żywność, napoje, cenne przedmioty i zwierzęta. Zdarzały się również ofiary z ludzi, ale nie miały ani takiego znaczenia, ani takich rozmiarów jak u Azteków.
Ćwiczenia
Połącz nazwy ludów z odpowiednimi miastami.
Rozwiąż krzyżówkę.
Przeanalizuj ilustrację i uzupełnij zdania.
Zapoznaj się z opisem ilustracji i uzupełnij zdania.

Wskaż, które stwierdzenie jest prawdziwe, a które fałszywe.
Wskaż, które stwierdzenie jest prawdziwe, a które fałszywe.
Wskaż ilustrację, która przedstawia budowlę Majów.
Zapoznaj się z poniższym tekstem, a następnie wykonaj polecenie.
Wielkie miasto TenochtitlánDolina i miasto
To wielkie miasto, Temixtitan zbudowane jest na słonym jeziorze; od stałego lądu aż do środka miasta, z jakiejkolwiek strony by się chciało wejść, odległość nie wynosi więcej niż dwie leguas. Prowadzą doń cztery groble, wszystkie wzniesione rękoma, szerokości dwóch dzid ułożonych w poprzek. Jest ono tak wielkie jak Sewilla i Kordoba. Jego główne ulice są, jak powiadam, bardzo szerokie i bardzo równe, zarówno tak główne, jak pozostałe mają w części drogi bite, a w części kanały, po których pływa się czółnami; wszystkie ulice zaopatrzone są w śluzy, by woda mogła przepływać między nimi; otwory te — a niektóre z nich są bardzo szerokie — spinają mosty pobudowane z szerokich, wielkich, mocnych i dobrze obrobionych belek, ułożonych jedna obok drugiej, i takie, iż może przez nie przejechać jednocześnie dziesięć koni. Gdyby mieszkańcy tego miasta chcieli uczynić jakowąś sztukę zdradziecką, mieliby po temu wiele sposobności, jako że miasto jest zbudowane tak, jak to opisuję; podnosząc bowiem te mosty u wejścia i przy wyjściu, mogliby nas zamorzyć głodem, gdyż my nie mielibyśmy możności dostania się na ląd; widząc to po wejściu do miasta, kazałem jak najszybciej zbudować cztery brygantyny, dokonałem tego w bardzo krótkim czasie, tak że mogły w każdej chwili przewieźć na ziemię trzystu ludzi, a także i konie. W mieście tym znajduje się wiele placów, na których stale są rozłożone towary; sprzedaje się je tu i kupuje.
Źródło: Hernan Cortés, Sequnda Relación, Wielkie miasto Tenochtitlán, red. M. Sten, Kraków 1988, s. 130–131. Kronikarze kultur prekolumbijskich.
Zapoznaj się z poniższymi tekstami źródłowymi (fragmentami opracowania historycznego), a następnie wykonaj polecenie.
Źródło A
Historia powszechna XVI–XVII wiekuZamieszkiwali wielkie tereny w zachodniej części Ameryki Południowej, przede wszystkim na terytorium dzisiejszego Peru oraz częściowo również Chile. Hiszpanie zastali to ciekawe „imperium” w momencie silnie rozwiniętej ekspansji terytorialnej i wojen z sąsiadami. […] U schyłku XV w. […] władali wielkim terytorium długości ok. 3 tys. km, szerokości ok. 500 km z centrum w Cuzco, mieście na terytorium dzisiejszego Peru.
Źródło: Zbigniew Wójcik, Historia powszechna XVI–XVII wieku, Warszawa 1991, s. 76.
Źródło B
Historia powszechna XVI–XVII wiekuKultura duchowa i umysłowa […] stała na tak wysokim poziomie, że niektórzy uczeni nie wahali się nazwać to plemię Grekami Nowego Świata. Największymi niewątpliwie osiągnięciami […] w dziedzinie kultury umysłowej była znajomość zera w matematyce […] oraz niesłychanie wysoki poziom wiedzy astronomicznej. Kalendarz ich był o wiele dokładniejszy niż juliański […]. Rok dzielił się na 365,2420 dnia, podczas gdy rok gregoriański trwa 365,2425 dnia.
Źródło: Zbigniew Wójcik, Historia powszechna XVI–XVII wieku, Warszawa 1991, s. 75.
Plemię opisane w źródle 2 to: 1. Majowie, 2. Inkowie, 3. Aztekowie, 4. Toltekowie.
Słownik
cywilizacje będące wytworem rodzimej ludności Ameryki, rozwijające się od początków zasiedlenia do podoju europejskiego – określenie będące wyrazem perspektywy europejskiej
rolnictwo polegające na karczowaniu lasów, ich wypalaniu i następnie obsiewaniu uprawianej ziemi
( łac. irrigatio) system kanałów służący do nawadniania pól
(gr. hēgemonia - kierownictwo, panowanie) zwierzchnictwo lub przywództwo; tutaj: przywództwo jednego państwa nad innymi
(z łac. foedus – związek, przymierze) związek państw lub państwo złożone z wielu członów posiadających autonomię
(w języku keczua „węzeł”) forma trójwymiarowego pisma stosowana przez Indian prekolumbijskiej Ameryki Południowej; był to zbiór supełków wykonanych na sznurkach z bawełny lub włosia lamy i alpaki
obszary rozciągające się od środkowego Meksyku do Przesmyku Panamskiego zamieszkane przez członków wielkich środkowoamerykańskich kultur prekolumbijskich

