Podyskutujmy o dobru
Życie społeczne to nieustanna sztuka dzielenia wspólnego czasu i przestrzeni. Każdego dnia, zaspokajając własne potrzeby, wchodzimy w interakcje z innymi ludźmi, tworząc gęstą sieć współzależności. Aby ten wspólny świat mógł funkcjonować, potrzebujemy drogowskazów, których dostarczają nam prawo, religia, obyczaje oraz moralność. To one podpowiadają nam, co jest konieczne, co pożądane, a co absolutnie niedopuszczalne.
Choć systemy te dążą do zaprowadzenia ładu i często roszczą sobie prawo do bycia uniwersalnymi, w rzeczywistości potrafią się od siebie radykalnie różnić. U ich podstaw leżą bowiem odmienne odpowiedzi na najbardziej fundamentalne pytania: Kim jest człowiek? Skąd czerpiemy nasze zasady? Co w życiu warto wybrać, a co należy odrzucić?
Właśnie tutaj zaczyna się rola etyki – dziedziny, która od zarania dziejów kształtuje nasze uczucia, przekonania i czyny. W codziennym doświadczeniu słowo „etyczne” ma ogromną moc; jest ostatecznym argumentem w sporach o to, jak powinniśmy postępować.
Przyjrzyjmy się zatem etyce bliżej. Nie po to, by znaleźć proste odpowiedzi, ale by nauczyć się mądrze pytać o to, co w naszym życiu jest najwyższym dobrem.
Wskażesz różnice między normami moralnymi, prawnymi, religijnymi i obyczajowymi.
Posłużysz się pojęciem utylitaryzmu oraz etyki obowiązku w analizie konkretnych dylematów.
Wyjaśnisz fundamenty wielkiego sporu o to, czy moralność jest względna (relatywizm) czy bezwzględna (absolutyzm) oraz czy wartości są subiektywne czy obiektywne.
Scharakteryzujesz trzy poziomy refleksji etycznej (etykę opisową, normatywną i metaetykę) oraz rozpoznasz je w konkretnych tekstach.
Wyjaśnisz pojęcia względności - bezwzględności (absolutności) oraz subiektywności - obiektywności wartości i norm etycznych.
Wyjaśniasz różnice między konsekwencjalizmem a deontologizmem.
Powiążesz stanowiska bioetyczne z teoriami etycznymi, do których się odwołują.
Podejmujesz i uzasadniasz własne stanowisko w wybranym sporze bioetycznym.