Miłość i śmierć

Do najsłynniejszych dzieł literatury światowej należą te, które ukazują potęgę miłości ‒ uczucia potężniejszego niż śmierć. Sonety włoskiego humanisty potwierdzają jego miłość do ukochanej LaurysonetyLaury, mimo że już umarła. Groby Tristana i IzoldyTristan i IzoldaTristana i Izoldy połączył krzak głogu – kochanków nie rozdzieliła nawet śmierć.

R3AH212MTSD33
Frank Bernard Dicksee [czytaj: frank bernard diksi] Romeo i Julia 1884 r.
Źródło: wikipedia.org, domena publiczna.

Julia i RomeoJulia i RomeoJulia i Romeo zostali pochowani obok siebie – ich związek trwał także po odejściu z tego świata. Do opowieści mówiących o próbie pokonania śmierci przez ukochanych należy też mit o Orfeuszu i Eurydyce, będący pierwowzorem późniejszych historii o tych bohaterach.

R1ZJN9UTLU5F7
Hugues Merle [czytaj:ig merl] Tristan i Izolda, XIX w.
Źródło: Wikimedia Commons , domena publiczna.

Mit o Orfeuszu i Eurydyce

Zygmunt Kubiak Mitologia Greków i Rzymian

Genealogię Orfeusza podawano rozmaicie. […] Orfeusz więc przyszedł na świat w TracjiTracjaTracji, skąd powszechnym zdaniem dzisiejszej nauki nawiedził Grecję kult dionizyjskikult dionizyjskikult dionizyjski. Nie można ani wykluczyć, ani wykazać, iż jest on osobą historyczną, założycielem tego, co nazywamy orfizmemorfizmorfizmem, prorokiem przeistoczonym w micie. Nie spotykamy jego imienia ani w IliadzieOdysei, […] ani w epice przypisywanej HezjodowiHezjodHezjodowi. […] Imię to […] nie ma uświęconej przez dykcjonarzedykcjonarzdykcjonarze etymologii, […] jednak […] nasuwają się chyba dwa rdzenie: ten, który jest zawarty w wyrazie orphanos, „sierocy”, i ten, który oznacza ciemność – orphne, „ciemność nocy”, „noc”. […]

Dosyć stara, poświadczona przynajmniej w V wieku przed Chr., jest tradycja o miłości Orfeusza i Eurydike […]:

Gdybym miał mowę i śpiew Orfeusza,

By córkę Demetercórka Demetercórkę Demeter lub małżonka córkiHadesmałżonka córki

Pieśniami zaczarować, a ciebie wyrwać z Hadesu,
Zszedłbym tam, i ani pies Plutonapies Plutonapies Plutona, ani
Wsparty na wiośle przewoźnik dusz, CharonCharonCharon,
Nie zatrzymałby mnie, aż wywiódłbym cię na światło.

Jak więc Dionizos po matkęDionizosDionizos po matkę, Orfeusz zstąpił do podziemia po żonę. Zdaje się, że w epoce klasycznej […] rozmaite krążyły pogłoski o tej wyprawie. […] W końcu jednak zapanowała taka tradycja, jaką […] przedstawiają zwłaszcza poeci łacińscy: […] Wergiliuszowe GeorgikiWergiliuszowe GeorgikiWergiliuszowe Georgiki […] i Owidiuszowe PrzemianyOwidiuszowe PrzemianyOwidiuszowe Przemiany […].

Imię […] jest dosyć banalne, znaczy: „Szerokowładna”, więc krotko mówiąc – księżniczka. Była dryadą […]. Dryady […] zrazu były boginkami dębów […], potem stały się nimfami wszystkich drzew. […] Jedną z takich słodkich, ale i groźnych istot była Eurydike. Orfeusza kochała wiernie. Jeśli wierzyć wersji podanej przez Wergiliusza w Georgikach […], wąż ukryty w wysokiej trawie ukąsił ją śmiertelnie w stopę wtedy, gdy nieprzytomnie uciekała przed chcącym ją zniewolić Aristajosem […] opiekunem stad, ogrodów i pasiek […]. Nad umarłą Eurydike płaczą góry i rzeki, zwłaszcza trackie. Orfeusz schodzi do podziemia […].

Zapłakane siostrzane dryady, lamentem
Napełniły wyżynę gór. […] A on, by ukołysać swoją chorą miłość,
Szedł samotny, z cytarą, i w pustce nad morzem
Ciebie, małżonko słodka, kiedy dzień się budził
I gdy gasnął, opiewał, tylko ciebie. Wreszcie
Wszedł w wąwozy Tenaruwąwozy Tenaruwąwozy Tenaruwyniosłe Disa Bramywyniosłe Disa bramywyniosłe Disa Bramy, i zaciemnione czarną trwogą bory,
Gdzie są ManyManyMany i groźny król, i serca, które
Nie ulegają ludzkim błaganiom. A jednak,
Na dźwięk tej pieśni, z głębi powstały
Cienie, wiotkie obrazy, duchy, tłum niezmierny,
Niby ptaki, co tłoczą się pośród gałęzi,
Pod liśćmi, kiedy burza wygnała je z gór. […]
W powrocie przetrwał wszystkie próby. Z odzyskaną
Eurydike, kroczącą z tyłu (ProzerpinaProzerpinaProzerpina
Tak nakazała), wracał do świata, gdzie wiatr
Wieje wśród pól, i nagle, już na samym progu
Światłości dziennej, wielka tęsknota (szaleństwo
Zaiste przebaczenia godne, gdyby Many
Potrafiły przebaczać) zaćmiła mu zmysły
I stanął, obłąkany, spojrzał w tył. Niestety,
Stracone wszystkie trudy, złamane układy
Bezlitosnym ciemności władcą. Grzmot potrójny
Przetoczył się nad mrokiem AwernuAwern (Awernus)Awernu. Krzyczała:
„Cóż to jest za szaleństwo, które mnie zgubiło
I ciebie, Orfeuszu? Wyrok mnie okrutny
Wzywa z powrotem. Oczy mrużą się i gasną. […]”
Co miał czynić Orfeusz, dokąd pójść, gdy żonę
Po raz drugi utracił? Jakim teraz płaczem
Mógłby jeszcze poruszyć i Many, i bóstwa?

dl Źródło: Zygmunt Kubiak, Mitologia Greków i Rzymian, Warszawa 1998, s. 353–358.

Orfeusz i Eurydyka na greckiej płaskorzeźbie

W kilku muzeach europejskich (np. w Neapolu i Berlinie) można znaleźć podobne płaskorzeźby, będące kopiami dzieła. Przedstawiają one Eurydykę zwróconą ku Orfeuszowi trzymającemu lirę i wyciągającemu rękę ku żonie. Choć dłoń Eurydyki spoczywa na ramieniu Orfeusza i oboje patrzą sobie w oczy, nie mogą pozostać razem. Rękę kobiety trzyma HermesHermesHermes, boski posłaniec, który jako psychopompospsychopompospsychopompos towarzyszył duszom zmarłych w drodze do zaświatów. Obecność Hermesa jest symbolem zbliżającego się rozstania ukochanych aż do chwili śmierci Orfeusza.

R1RJ373HGCT6O
Hermes, Orfeusz i Eurydyka
Źródło: shakko, Wikimedia Commons, licencja: CC BY-SA 4.0.

Orfeusz – kochanek, poeta i kapłan

Nie można jednoznacznie powiedzieć, czy była to postać historyczna czy też legendarna. Według niektórych autorów Orfeusz brał udział w wyprawie ArgonautówArgonauciArgonautów, która miałaby mieć miejsce w XII w. p.n.e. Trudno również jednoznacznie wskazać, kim byli jego rodzice. Najpopularniejsza jest wersja, że był on synem samego Apollina i muzy Kalliope. To tłumaczyłoby powszechne przekonanie o niezwykłym talencie Orfeusza – śpiewał i grał on na lirze tak pięknie, że sama przyroda i wszystkie żywe stworzenia chciały słuchać jego niezwykłych melodii. W czasie wspomnianej wyprawy Argonautów bohaterowie musieli przepłynąć koło wyspy syren, które zwabiały podróżnych swoim śpiewem, a następnie zabijały żeglarzy. Dzięki Orfeuszowi, który grał na lirze, udało się Grekom bezpiecznie przepłynąć obok wyspy.

Pieśniarz ten znany był powszechnie jako król jednej z greckich krain – Tracji.

R1K6TXZU8LRA9
Henri‑Jean Guillaume Martin [czytaj: ąri żą gijom martę] Orfeusz w lesie 1895 r.
Źródło: wikimedia.org, domena publiczna.

Orfeusz należy do ważnych bohaterów mitologii greckiej, choć nie jest postacią jednoznaczną. Najbardziej znany jest jako tragiczny kochanek, który nie zdołał wyprowadzić swej żony z podziemi Hadesa. Wskazuje się również na jego poetycki talent: dzięki grze na lirze i śpiewowi miał wpływać nawet na dzikie zwierzęta oraz drzewa.

Francesco Petrarka (1304‒-1374)
Tristan i Izolda
Julia i Romeo
Tracja
kult dionizyjski
orfizm
Hades
Hezjod
dykcjonarz
córka Demeter
pies Plutona
Charon
Wergiliuszowe Georgiki
Owidiuszowe Przemiany
wąwozy Tenaru
wyniosłe Disa bramy
Many
Ereb
Awern (Awernus)
Fidiasz
psychopompos
orfik
Hermes
Prozerpina
Dionizos
sonety

Żoną Orfeusza była Eurydyka, leśna nimfa, hamadriada. Była niesamowicie piękna, dlatego zwracała uwagę wielu mężczyzn. Zakochał się w niej również Aristajos, syn Apollina i nimfy Kyreny. Znany był on jako hodowca pszczół. Ujrzał kiedyś Eurydykę w dolinie Tempe i tak mu się spodobała, że zaczął za nią biec. Kobieta bardzo się przestraszyła, rzuciła się do ucieczki. W trakcie biegu nadepnęła na jadowitą żmiję, która ją ukąsiła, w wyniku czego Eurydyka zmarła.

R1AJHTRD2Z8KT
Jean Baptiste Camille Corot [czytaj: żą baptist kamij koro] Ranna Eurydyka 1868‑1870 r.
Źródło: wikimedia.org, Instytut sztuki w Chicago [czytaj:szikago], Stany Zjednoczone, domena publiczna.

Aristajos nie był jednoznaczną postacią w mitologii. Był on bowiem bardzo dobroczynny i nauczył ludzi wielu pożytecznych rzeczy np. bartnictwa, uprawy winorośli i oliwki. Za spowodowanie śmierci Eurydyki spotkała go jednak kara od bogów. Sprawili oni, że pszczoły wyginęły. Aristajos zaczął przepraszać bogów i chciał, aby te pożyteczne owady z powrotem pojawiły się na ziemi. Złożył w ofierze woły, które pozostawił na słońcu. Po dziewięciu dniach narodziły się z nich rój nowych pszczół. Według niektórych podań Aristajos został zamieniony w konstelację Wodnika, stając się jednym z dwunastu znaków zodiaku.

R1OJMBT8XQD34
George Frederic Watts [czytaj:dżordż fredrik łots ] Orfeusz i Eurydyka 1870 - 1880 r.
Źródło: wikimedia.org., domena publiczna.

Rozpacz Orfeusza

Po nieudanej próbie ocalenia żony Orfeusz pogrążył się w rozpaczy. Błąkał się po świecie bez celu, opłakując Eurydykę. Przypadkiem natknął się pewnego razu na tłum bachantek, które w transie rzuciły się na niego i rozszarpały jego ciało, co stało się częstym tematem dla wyobrażeń malarskich już od czasów starożytnych.

R1ECMV9GBHAL21
Źródło: wikimedia.org., licencja: CC BY-SA 2.0.

Opowieść głosi, że głowa Orfeusza potoczyła się wzdłuż wzgórza i spadła do rzeki. Mimo, że oderwana od ciała i zanurzona w wodzie miała ciągle powtarzać imię ukochanej żony. Wraz z nurtem rzeki dopłynęła do morza, aby ostatecznie zatrzymać się na wyspie Lesbos, gdzie została pochowana. W tym miejscu powstałą wyrocznia. Rozszarpane ciało pieśniarza miały zebrać Muzy, którym wiernie służył całym swym życiem. Pochowały je u stóp Olimpu.

R1DJRL9LORVN6
Émile Lévy [czytaj: emij lewi] „Śmierć Orfeusza”
Źródło: wikimedia.org, Musée d'Orsay [czytaj: mjuze dorse], Paryż, Francja, domena publiczna.

Słownik

Argonauci
Argonauci

uczestnicy wyprawy po „złote runo” pod wodzą Jazona

lira
lira

instrument muzyczny; lira antyczna składała się z korpusu rezonansowego o kształcie miskowatym (początkowo skorupa żołwia), dwóch ramion, osadzonych w korpusie i połączonych u góry jarzmem, oraz 7 strun szarpanych palcami lub plektronem; w starożytnej Grecji służyła głównie do akompaniamentu przy śpiewie i deklamacji

misteria
misteria

w religii starożytnej Grecji i Rzymu termin oznaczający odrębną kategorię obrzędów religijnych, ustanawiających szczególną więź między człowiekiem a bogiem oraz stwarzających nadzieję na szczęście po śmierci (zbawienie)