Polecenie 1

Podyskutujcie w klasie o tym, czy we współczesnym świecie ceni się mądrość. Uzasadnij swoje zdanie w dyskusji. Argumenty możesz zapisać poniżej.

ROLZGGK1KBQ96
(Uzupełnij).
R1ZGSZE57J2GO
Maciej Gudowski czyta fragment powieści Josteina Gaardera [czytaj: justaina gordera] pod tytułem Świat Zofii.
Świat ZofiiJostein Gaarder
Jostein Gaarder Świat Zofii

Pierwszych filozofów w Grecji często nazywa się filozofami przyrody, ponieważ interesowali się przede wszystkim przyrodą i zjawiskami, jakie w niej zachodzą. […] Wspólny dla pierwszych filozofów jest pogląd, że musi istnieć określona pierwotna materia, będąca zasadą wszelkich zmian. Trudno powiedzieć, jak wpadli na taką myśl. Wiemy jedynie, że rozprzestrzeniło się przekonanie o konieczności istnienia określonej prasubstancji, która kryje się za wszelkimi zmianami w przyrodzie. Musi istnieć coś, z czego wszystko bierze swój początek i do czego wraca. […]

Pierwszym filozofem, jakiego znamy, był TalesTales z MiletuTales z Miletu […]. Tales był zdania, że początkiem wszystkiego jest woda. O co dokładnie mu chodziło, nie wiemy. Może uważał, że wszelkie życie bierze swój początek w wodzie i gdy ulega rozkładowi, znów się w nią zmienia? […] Prawdopodobne jest również, że Tales myślał o tym, jak woda przemienia się w lód i w parę, by później znów przybrać postać wody. […]

Trzecim filozofem z Miletu był AnaksymenesAnaksymenesAnaksymenes […]. Uważał, że pierwotną materią, z której wszystko powstało, jest powietrze albo mgła. […] Anaksymenes był zdania, że woda to zagęszczone powietrze. Widzimy wszak, że kiedy powietrze gęstnieje, zmienia się w wodę i pada deszcz. Kiedy woda zgęstnieje jeszcze bardziej, zmienia się w ziemię. Być może widział, jak ziemia i piasek wyłaniają się z topniejącego lodu. Anaksymenes był również przekonany, że ogień to rozrzedzone powietrze. Jego zdaniem więc zarówno ziemia, woda, jak i ogień powstały z powietrza. […]

HeraklitHeraklitHeraklit […] z Efezu uważał, że najbardziej charakterystyczną cechą przyrody jest jej ciągła zmienność. […] 'Wszystko płynie' – twierdził Heraklit. Wszystko jest w ruchu, nic nie trwa wiecznie. Dlatego nie możemy 'dwa razy wejść do tej samej rzeki'. Kiedy bowiem wchodzę do rzeki po raz drugi, i ja jestem już inny, i rzeka jest inna. […]

Zawiłości, w które uwikłała się filozofia, zdołał rozwiązać EmpedoklesEmpedoklesEmpedokles […]. Empedokles doszedł do wniosku, że należy odrzucić wyobrażenie o istnieniu jednej tylko pierwotnej materii. Ani sama woda, ani samo powietrze nie zdoła przemienić się w krzew różany czy też w motyla. […] Empedokles uważał, że przyroda zbudowana jest w sumie z czterech pierwotnych składników czy 'korzeni', jak je nazywał. Owe cztery korzenie to: ziemia, powietrze, ogień i woda.

Wszystkie zmiany zachodzące w przyrodzie powodowane są łączeniem się i rozdzielaniem tych czterech substancji, wszystko bowiem składa się z ziemi, powietrza, ognia i wody, ale wymieszanych w różnych proporcjach. […] W zasadzie nie zmienia się nic. Jedyne, co się dzieje, to to, że cztery różne składniki łączą się ze sobą i rozdzielają, by później znów się połączyć.

DemokrytDemokrytDemokryt zgadzał się ze swymi poprzednikami, że zmiany zachodzące w przyrodzie nie mogą być powodowane tym, że coś naprawdę się zmienia. Dlatego właśnie uznał, że wszystko musi być zbudowane z małych, niewidocznych cząsteczek – cegiełek, z których każda jest wieczna i niezmienna. Te najmniejsze cząsteczki Demokryt nazwał atomami.

Słowo 'atom' oznacza 'niepodzielny'. Demokryt uważał, że w przyrodzie znajduje się nieskończenie wiele atomów. Niektóre są okrągłe i gładkie, inne chropowate, o nieregularnym kształcie. Właśnie dlatego, że ich formy są takie różne, mogą łączyć się w rozmaite ciała. […] Kiedy jakieś ciało – na przykład drzewo albo zwierzę – ginie i ulega rozkładowi, atomy rozłączają się i znów mogą służyć do budowy nowych ciał. […] Demokryt nie zakładał istnienia żadnej 'siły' – czy 'ducha' – która by ingerowała w procesy zachodzące w przyrodzie. Uważał, że jedyne, co istnieje, to atomy i próżnia. Ponieważ nie wierzył w istnienie niczego poza światem materialnym, nazywamy go materialistą.

CART1 Źródło: Jostein Gaarder, Świat Zofii, tłum. Iwona Zimnicka, Warszawa 1995, s. 44–60.

Słownik

Anaksymenes
Anaksymenes

przedstawiciel jońskiej filozofii przyrody; za prazasadę rzeczywistości (arche) uznawał nieskończone, wiecznie ruchliwe powietrze

Anytos
Anytos

wróg Sokratesa, majętny grabarz grecki

arché
arché

(łac. arcus – początek, zasada, podstawa) termin wprowadzony do filozofii najprawdopodobniej przez Anaksymandra z Miletu, oznaczający źródło, początek, pratworzywo, przyczynę (głównie materialną) całości bytu, budulec rzeczywistości, ale jednocześnie niezmienną zasadę (naturę) istnienia; wokół problemu arché koncentrował się początkowy okres rozwoju starożytnej filozofii greckiej, od Talesa po Arystotelesa

Arystofanes
Arystofanes

(ur. ok. 445 p.n.e., zm. ok. 385 p.n.e.) komediopisarz grecki

audytorium
audytorium

grupa ludzi słuchających wykładu, przemówienia, koncertu, audycji

Chajrefont
Chajrefont

przyjaciel Sokratesa

cykuta
cykuta

trucizna otrzymana z soku korzenia szaleju

Empedokles
Empedokles

grecki filozof, poeta i polityk, uzdrowiciel, twórca koncepcji czterech żywiołów

Demokryt
Demokryt

filozof grecki, najbardziej wszechstronny uczony starożytny przed Arystotelesem, współtwórca atomistycznej teorii budowy świata

Favorinus
Favorinus

(I‑II w.) – retor i pisarz grecki

Fedona
Fedona

dzieło filozoficzne Platona

gimnazjon
gimnazjon

w starożytnej Grecji teren z budynkiem służący do uprawiania ćwiczeń fizycznych, potem też miejsce na uczone rozmowy

Heraklit
Heraklit

joński filozof przyrody, autor pism kosmologicznych, politycznych i teologicznych; pochodził ze szlachetnego rodu

homonimy
homonimy

wyrazy o identycznej pisowni i brzmieniu posiadające inne znaczenia

kolebka
kolebka

miejsce, gdzie coś powstało lub zaczęło się

kolonia
kolonia

osada handlowa albo rolnicza, założona na obcym terenie, podporządkowana miastu‑państwu

Lizyp
Lizyp

(ur. ok. 370 p.n.e., zm. ok. 320 p.n.e.) rzeźbiarz grecki

Meletos
Meletos

za namową Anytosa wniósł do sądu oskarżenie przeciwko Sokratesowi

Menon
Menon

dialog napisany przez Platona, podejmujący próbę zdefiniowania cnoty

materializm
materializm

(łac. materialis – materialny, dotyczący materii jako przeciwieństwa formy) pogląd ontologiczny uznający materię za jedyny realnie istniejący byt, wobec którego zjawiska psychiczne mają charakter drugorzędny

mit
mit

(gr. mýthos – opowieść, narracja) opowieść wyrażająca i organizująca wierzenia danej społeczności, często o sakralnym charakterze, odwołująca się do odległej przeszłości; opowiada o początkach świata, o powstaniu bogów i ludzi, prezentuje dzieje znamienitych rodów; bohaterami mitów są bogowie i ludzie; z mitów swój początek wzięły archetypy i toposy; mity tworzyły więź społeczną, określały obyczaje i tradycje. Inspirowały artystów wszystkich epok

palestra
palestra

część gimnazjonu przeznaczona do ćwiczeń w zapasach i walce na pięści

philein
philein

[czyt. filejn] - kochać

podjudzić
podjudzić

wzbudzać w kimś gniew, złość; namówić do złych czynów

Pompejon
Pompejon

prostokątny dziedziniec otoczony kolumnadą

Pytia
Pytia

kapłanka Apollina w Delfach

etyka
etyka

nauka o moralności

racjonalny
racjonalny

oparty na rozumie, logice

retoryka
retoryka

sztuka i teoria wygłaszania mów

sophia
sophia

[czyt. sofia] - mądrość

szpetota
szpetota

brzydota; gdy ktoś wygląda nieestetycznie, odrażająco

Tales z Miletu
Tales z Miletu

grecki uczony, matematyk, astronom, filozof; powszechnie uznawany za pierwszego filozofa i matematyka cywilizacji zachodniej, a także inicjatora badań nad przyrodą jako nauką

Teajtet
Teajtet

poeta grecki, bliżej nieznany

uraczyć
uraczyć

uczcić, ugościć, poczęstować