Warszawa jest opisana z perspektywy człowieka zwróconego ku ziemi, Paryż opisywany jest z góry, z lotu ptaka.

Warszawa jest miastem obcym, smutnym, dziwnym, statycznym, nieruchomym. Jej mieszkańcy są smutni, pogrążeni w depresji, w związku z czym opis przestrzeni, w jakiej się poruszają, temu odpowiada – czytelnik poznaje Warszawę z perspektywy człowieka schylonego. To sprawia, że miasto wydaje się ograniczające.

Paryż odwrotnie – jest miastem wielkich możliwości, symbolem nauki, rozwiniętej cywilizacji. Ukazanie go z lotu ptaka jest poniekąd uzasadnione fabularnie – jak przy okazji pobytu Wokulskiego w balonie – ale też w dużej mierze symboliczne. Ukazuje Paryż jako przestrzeń szeroką, rozległą, dzięki czemu i ludzkie horyzonty mogą się poszerzać.

Przypomnij sobie realia historyczne po upadku powstania styczniowego. Zwróć też uwagę, jak do eliminacji symboli rosyjskiej władzy z powieści ma się fakt, że bohaterowie Lalki chcą z Warszawy wyjechać.

Jednym z powodów były ograniczenia cenzury, które na to nie pozwalały. Prus jednak pewne elementy rosyjskie z przestrzeni Warszawy rugował z własnej woli, eliminując smutną rzeczywistość, która nadeszła po upadku powstania styczniowego. Skupiał się na bohaterach i ich możliwościach, a także aspiracjach. Choć jednak symboli rosyjskiej władzy nie ukazuje, czytelnik może domyślać się, że one są, choćby dlatego, że bohaterowie nie czują się w Warszawie szczęśliwi i chcą ją opuścić.