Mapa myśli
Polecenie 1
Na podstawie pierwszej mapy myśli scharakteryzuj metafizykę moralności.
- Nazwa kategorii: METAFIZYKA MORALNOŚCI
- Nazwa kategorii: Stanowi teoretyczny [br]namysł poprzedzający [br]praktykę.
- Nazwa kategorii: Nie wyciąga ogólnych praw moralnych z empirycznych przykładów życia codziennego.
- Nazwa kategorii: Nie odwołuje się do czynników irracjonalnych, mistycznych, religijnych itp. Ogranicza się do sfery racjonalnej.
- Nazwa kategorii: Wywodzi prawa moralne z czystej spekulacji rozumu. Koniec elementów należących do kategorii Stanowi teoretyczny [br]namysł poprzedzający [br]praktykę.
- Nazwa kategorii: Operuje pojęciami rozumu, [br]woli, obowiązku, prawa [br]i imperatywu.
- Nazwa kategorii: Rozum jako coś właściwego naturze ludzkiej.
- Nazwa kategorii: Wolna wola przysługuje człowiekowi ze względu na jego rozumność, ale rozumność sprawia, że człowiek chce się posługiwać wolną wolą w ten sposób, aby była dobrą wolą.
- Nazwa kategorii: Wolna wola podążając za prawami, jakie dyktuje jej rozum, poczuwa się do pewnych obowiązków moralnych. Dzięki temu jest dobrą wolą.
- Nazwa kategorii: Obowiązki, jakie spełnia dobra wola, okazują się powszechnie obowiązującymi prawami moralnymi.
- Nazwa kategorii: Prawa moralne, które w poczuciu obowiązku chcemy realizować, przyjmują formę imperatywu moralnego. Koniec elementów należących do kategorii Operuje pojęciami rozumu, [br]woli, obowiązku, prawa [br]i imperatywu.
- Nazwa kategorii: Wskazuje na tożsamości [br]pomiędzy fizyką a etyką.
- Nazwa kategorii: Stanowią przykłady nauk materialnych, a więc nauk posiadających swą stronę empiryczną.
- Nazwa kategorii: Fizyka pyta [br]„Jak jest?”
- Nazwa kategorii: Etyka pyta [br]„Jak być powinno?” Koniec elementów należących do kategorii Stanowią przykłady nauk materialnych, a więc nauk posiadających swą stronę empiryczną.
- Nazwa kategorii: Odkrywają rozumne prawa w przedmiocie badań, którego dotyczą.
- Nazwa kategorii: Prawa [br]fizyczne.
- Nazwa kategorii: Prawa [br]moralne. Koniec elementów należących do kategorii Odkrywają rozumne prawa w przedmiocie badań, którego dotyczą.
- Nazwa kategorii: Tworzą rozumne zasady, jakimi rządzi się przedmiot ich badań.
- Nazwa kategorii: Zasady funkcjonowania świata fizycznego.
- Nazwa kategorii: Zasady, jakie powinny być realizowane przez ludzkie postępowanie. Koniec elementów należących do kategorii Tworzą rozumne zasady, jakimi rządzi się przedmiot ich badań.
- Nazwa kategorii: Potrzebują swej metafizyki, a więc teoretycznego namysłu poprzedzającego praktyczne działanie.
- Nazwa kategorii: Metafizyka [br]przyrody.
- Nazwa kategorii: Metafizyka [br]moralności. Koniec elementów należących do kategorii Potrzebują swej metafizyki, a więc teoretycznego namysłu poprzedzającego praktyczne działanie.
- Nazwa kategorii: Wskazują zasady poprawnego, racjonalnego funkcjonowania całości – albo przyrody, albo społeczeństwa.
- Nazwa kategorii: Państwo [br]przyrody.
- Nazwa kategorii: Państwo [br]celów. Koniec elementów należących do kategorii Wskazują zasady poprawnego, racjonalnego funkcjonowania całości – albo przyrody, albo społeczeństwa.
- Elementy należące do kategorii METAFIZYKA MORALNOŚCI
- Elementy należące do kategorii Stanowi teoretyczny [br]namysł poprzedzający [br]praktykę.
- Elementy należące do kategorii Operuje pojęciami rozumu, [br]woli, obowiązku, prawa [br]i imperatywu.
- Elementy należące do kategorii Wskazuje na tożsamości [br]pomiędzy fizyką a etyką.
- Elementy należące do kategorii Stanowią przykłady nauk materialnych, a więc nauk posiadających swą stronę empiryczną.
- Elementy należące do kategorii Odkrywają rozumne prawa w przedmiocie badań, którego dotyczą.
- Elementy należące do kategorii Tworzą rozumne zasady, jakimi rządzi się przedmiot ich badań.
- Elementy należące do kategorii Potrzebują swej metafizyki, a więc teoretycznego namysłu poprzedzającego praktyczne działanie.
- Elementy należące do kategorii Wskazują zasady poprawnego, racjonalnego funkcjonowania całości – albo przyrody, albo społeczeństwa.
Polecenie 2
Omów różnicę pomiędzy imperatywem kategorycznym i imperatywem hipotetycznym. Rozważ trzy brzmienia kantowskiego imperatywu kategorycznego.
- Nazwa kategorii: IMPERATYW HIPOTETYCZNY
- Nazwa kategorii: Zawsze da się go zawrzeć w logicznej implikacji „Jeżeli…, to…”.
- Nazwa kategorii: Nie występuje jako ogólne prawo moralne, lecz zawsze jest dostosowany do osiągnięcia konkretnego celu.
- Nazwa kategorii: Nie wskazuje czynów dobrych samych w sobie, lecz czyny dobre ze względu na coś. Bywa nazywany przez Kanta „imperatywem zręczności”, gdyż faktycznie polega na „zręcznym” osiąganiu wymiernych, dobrych skutków.
- Nazwa kategorii: Przykłady imperatywu hipotetycznego.
- Nazwa kategorii: „Jeżeli chcę być uważany za osobę odpowiedzialną, to muszę ponosić konsekwencję własnych działań”.
- Nazwa kategorii: „Jeżeli chcę mieć oparcie w przyjaciołach, to sam muszę być dla nich wsparciem.”
- Nazwa kategorii: „Jeżeli nie chcę, aby ktokolwiek nazwał mnie kłamcą, to muszę być człowiekiem prawdomównym”. Koniec elementów należących do kategorii Przykłady imperatywu hipotetycznego.
- Elementy należące do kategorii IMPERATYW HIPOTETYCZNY
- Elementy należące do kategorii Przykłady imperatywu hipotetycznego.
- Nazwa kategorii: IMPERATYW KATEGORYCZNY
- Nazwa kategorii: Charakterystyka [br]imperatywu [br]kategorycznego.
- Nazwa kategorii: Określa ogólnie panujące prawa moralne.
- Nazwa kategorii: Określa jak powinienem postępować jako człowiek rozumny i kierowany dobrą wolą.
- Nazwa kategorii: Stanowi zwieńczenie kantowskiej metafizyki moralności.
- Nazwa kategorii: Normalizuje stosunki międzyludzkie, prowadząc do inicjacji państwa celów.
- Nazwa kategorii: Prowadzi do szczęścia rozumianego jako szczęście ogólnoludzkie, wynikające z dobrej organizacji społecznej. Koniec elementów należących do kategorii Charakterystyka [br]imperatywu [br]kategorycznego.
- Nazwa kategorii: Brzmienie [br]imperatywu [br]kategorycznego.
- Nazwa kategorii: Imperatyw kategoryczny jest jeden, jednak ze względu na konteksty jego użycia przybiera trzy możliwe formy. (Ma tę samą treść, ale tę treść można wyłożyć na trzy sposoby).
- Nazwa kategorii: Formuła pierwsza: Postępuj w myśl tylko takiej maksymy, co do której chciałbyś, żeby stała się powszechnie obowiązującym prawem przyrody.
- Nazwa kategorii: Ta formuła imperatywu kategorycznego podkreśla fakt, że prawa, jakimi rządzi się nasze postępowanie, muszą być obiektywne, jak prawa przyrody (naukowe).
- Nazwa kategorii: Formuła ta kładzie nacisk na autonomię ludzkiej woli – podkreśla jak powinienem postępować jako człowiek wolny, a więc rozumny. Koniec elementów należących do kategorii Formuła pierwsza: Postępuj w myśl tylko takiej maksymy, co do której chciałbyś, żeby stała się powszechnie obowiązującym prawem przyrody.
- Nazwa kategorii: Formuła druga: Postępuj zawsze w ten sposób, abyś człowieczeństwa zarówno w sobie, jak i w osobie każdego innego człowieka, używał nie tylko jako środka, lecz także jako celu.
- Nazwa kategorii: Ta formuła odnosi się do mojej relacji z innymi ludźmi. Podkreśla, że nasze działanie musi respektować pojęcie godności. Ludźmi nie wolno posługiwać się jako narzędziami (środkami do celu), nawet jeśli kierują nami dobre intencje.
- Nazwa kategorii: Ludzka godność jest celem samym w sobie. Ta formuła kładzie więc nacisk na potrzebę krzewienia idei człowieczeństwa, bez której nie zaistnieje państwo celów. Koniec elementów należących do kategorii Formuła druga: Postępuj zawsze w ten sposób, abyś człowieczeństwa zarówno w sobie, jak i w osobie każdego innego człowieka, używał nie tylko jako środka, lecz także jako celu.
- Nazwa kategorii: Formuła trzecia: Postępuj zawsze w myśl takiej zasady, dzięki której twoja wola mogłaby być wolą powszechnie prawodawczą.
- Nazwa kategorii: Ta formuła podkreśla fakt, że wszystkie prawa moralne, jakie tylko odkrywa dobra wola, muszą się połączyć i tworzyć powszechne „prawodawstwo moralne”.
- Nazwa kategorii: Moja wola jest jednostkową wolą, która musi być częścią większej „woli” społecznej. Państwo celów jest bowiem także sumą każdej woli pojedynczego, rozumnego obywatela. Koniec elementów należących do kategorii Formuła trzecia: Postępuj zawsze w myśl takiej zasady, dzięki której twoja wola mogłaby być wolą powszechnie prawodawczą.
- Elementy należące do kategorii IMPERATYW KATEGORYCZNY
- Elementy należące do kategorii Charakterystyka [br]imperatywu [br]kategorycznego.
- Elementy należące do kategorii Brzmienie [br]imperatywu [br]kategorycznego.
- Elementy należące do kategorii Imperatyw kategoryczny jest jeden, jednak ze względu na konteksty jego użycia przybiera trzy możliwe formy. (Ma tę samą treść, ale tę treść można wyłożyć na trzy sposoby).
- Elementy należące do kategorii Formuła pierwsza: Postępuj w myśl tylko takiej maksymy, co do której chciałbyś, żeby stała się powszechnie obowiązującym prawem przyrody.
- Elementy należące do kategorii Formuła druga: Postępuj zawsze w ten sposób, abyś człowieczeństwa zarówno w sobie, jak i w osobie każdego innego człowieka, używał nie tylko jako środka, lecz także jako celu.
- Elementy należące do kategorii Formuła trzecia: Postępuj zawsze w myśl takiej zasady, dzięki której twoja wola mogłaby być wolą powszechnie prawodawczą.