Izaak Abrawanel Komentarz do Pisma Świętego

O władzy:
[...] Dlaczego ich władza nie jest ograniczona i podporządkowana prawu i sprawiedliwości? Prawo istnieje w odniesieniu do jednostki i większości, a rządzi się w odniesieniu do większości. Jest bardziej prawdopodobne, że pojedynczy człowiek, będąc królem, pogwałci prawo i zgrzeszy (albo przez jego głupotę albo z lenistwa lub złości) [...], niż że duża liczba ludzi zgrzeszy, kiedy podejmą wspólne postanowienie przeciw niemu. Ponieważ jeśli jeden spośród nich będzie chciał zgrzeszyć, towarzysze powstrzymają go. A skoro sprawiedliwość nie zawsze jest trwała, terror zbrodni i krwi będzie wisiał nad nimi i wtedy powinni się odwołać do Pana i Jego dobroci. [...]
Dzisiaj widzimy krainy, w których rządy są w rękach sędziów i czasowo wybieranych władców spośród obywateli na trzy miesiące [...]. Jeśli jednak którykolwiek z nich popełni grzech w jakiejś materii, jest natychmiast osądzany przez tych, którzy go wybrali i zastąpiony przez innego, tak aby uniknąć tego wykroczenia w przyszłości. Tym sposobem Rzym rządził całym światem [...]. I nawet dzisiaj rząd Wenecji jest damą która staje się wielka wśród narodów i księżniczką wśród prowincji. Zaś rząd Florencji jest najpiękniejszy wśród wszystkich państw, podobnie rząd Genui, który budzi lęk i napawa dumą. [...] Wszystkie te państwa zdobyły wiele krain, które nie były pierwotnie ich własnością, a dokonały tego poprzez mądrość, poznanie i wiedzę. Wszystko to pokazuje, że istnienie króla nie jest ani koniecznością, ani nakazem dla ludzi. Rodzi to raczej wielkie niebezpieczeństwa, zarówno dla obywateli, jak i ich służącym, gdy składają oni w ręce króla nieograniczoną władzę, możliwość osądzania, skazywania na śmierći wywłaszczania wedle jego uznania.

iza Źródło: Izaak Abrawanel, Komentarz do Pisma Świętego, Canada 1963.

Josef Albo Księga o źródłach, cz. VII

Rodzaje praw:
Istnieją trzy rodzaje praw: naturalne, konwencjonalne i boskie. Prawo naturalne jest takie samo dla wszystkich ludzi w każdym czasie i miejscu. Prawo konwencjonalne jest stworzone przez mędrców z uwzględnieniem miejsca i czasu i natury rządów, które sprawują, tak jak to bywało wśród państw starożytnych bałwochwalców, lub wśród tych, którzy podążali do Boga poprzez rozum, jak to dzieje się gdy ktoś kieruje się rozumem bez boskiego wskazania. Prawo boskie jest tym, co nadane zostało przez Boga za pomocą proroków, takich jak Adam lub Noe. Na jego podstawie powstały rządyi prawo, co do którego pouczony został Abraham, który następnie przekazał to noszącym Bogai z boskiego nakazu krążyło ono wśród nich. Prawo boskie jest także tym, co z rozkazu Boga zostało przekazane ludziom przez Jego wysłannika, jak w przypadku Praw Mojżeszowych.

jos Źródło: Josef Albo, Księga o źródłach, cz. VII, Canada 1963.