Sprawdź się

1
Pokaż ćwiczenia:
R1DtKXFgJ9tKt1
Ćwiczenie 1
Wskaż, które ze zdań charakteryzuje pojęcie amor fati. Możliwe odpowiedzi: 1. Amor fati oznacza umiłowanie swojego losu i przyjmowanie go dokładnie takim, jakim jest., 2. Amor fati oznacza umiłowanie swojego losu i aktywne kierowanie nim., 3. Amor fati oznacza „rozbicie” świata na dwoje – na materialny i zmienny oraz idealny i niezmienny., 4. Amor fati oznacza taką formę życia doczesnego, dzięki której zasługuje się na życie wieczne.
RqkUJ2LF2nXJn11
Ćwiczenie 2
Wskaż zdania dotyczące nietzscheańskiej koncepcji woli mocy. Możliwe odpowiedzi: 1. Wola mocy oznacza siły życiowe organizmu i wyraża się w jego chęci swobodnego samorozwoju., 2. Każdy organizm dąży do tego, aby jego „quantum mocy” było takie samo, jak na początku., 3. Wola mocy jest niezbędna, aby osiągnąć zbawienie., 4. Każdy zdrowy organizm dąży do pomnożenia swojej woli mocy., 5. Wola mocy jest koncepcją przejętą przez Nietzschego od stoików.
Ro55u47cC5B6u1
Ćwiczenie 3
Posegreguj odpowiednio cechy postawy apollińskiej i postawy dionizyjskiej. Postawa apollińska Możliwe odpowiedzi: 1. próba zrozumienia świata, 2. niepohamowany kult życia, 3. sztuka naśladująca, 4. odwzorowywanie rzeczywistości, 5. ekstatyczne przeżycia, 6. nienasycenie Postawa dionizyjska Możliwe odpowiedzi: 1. próba zrozumienia świata, 2. niepohamowany kult życia, 3. sztuka naśladująca, 4. odwzorowywanie rzeczywistości, 5. ekstatyczne przeżycia, 6. nienasycenie
R1cYx3KmBxO2011
Ćwiczenie 4
Poniższy tekst dotyczy antycznych postaci uwielbianych przez Nietzschego. Uzupełnij go podanymi możliwościami.

O antycznych filozofach i myślicielach, których Nietzsche uwielbiał, pisał 1. obiektywne, 2. materialistyczną, 3. postawy moralne, 4. mętność, 5. ducha apollińskiego, 6. antyracjonalistyczną, 7. wiecznego powrotu, 8. lakonicznie, 9. antyfilozoficzną, 10. woli mocy, 11. najszerzej, 12. szczegółowo, 13. cnoty, 14. zwięzłość, 15. trafność, 16. umiłowania losu. Należał do nich między innymi Homer, z dzieł którego Grecy mieli czerpać 1. obiektywne, 2. materialistyczną, 3. postawy moralne, 4. mętność, 5. ducha apollińskiego, 6. antyracjonalistyczną, 7. wiecznego powrotu, 8. lakonicznie, 9. antyfilozoficzną, 10. woli mocy, 11. najszerzej, 12. szczegółowo, 13. cnoty, 14. zwięzłość, 15. trafność, 16. umiłowania losu. Z kolei Heraklita uwielbia za 1. obiektywne, 2. materialistyczną, 3. postawy moralne, 4. mętność, 5. ducha apollińskiego, 6. antyracjonalistyczną, 7. wiecznego powrotu, 8. lakonicznie, 9. antyfilozoficzną, 10. woli mocy, 11. najszerzej, 12. szczegółowo, 13. cnoty, 14. zwięzłość, 15. trafność, 16. umiłowania losu jego wypowiedzi, która jemu samemu była bardzo bliska. Demokryta natomiast oceniał bardzo wysoko, gdyż ten stworzył pierwszą 1. obiektywne, 2. materialistyczną, 3. postawy moralne, 4. mętność, 5. ducha apollińskiego, 6. antyracjonalistyczną, 7. wiecznego powrotu, 8. lakonicznie, 9. antyfilozoficzną, 10. woli mocy, 11. najszerzej, 12. szczegółowo, 13. cnoty, 14. zwięzłość, 15. trafność, 16. umiłowania losu koncepcję filozoficzną. Bardzo szanował także ruch stoików, a to ze względu na występujący u nich motyw 1. obiektywne, 2. materialistyczną, 3. postawy moralne, 4. mętność, 5. ducha apollińskiego, 6. antyracjonalistyczną, 7. wiecznego powrotu, 8. lakonicznie, 9. antyfilozoficzną, 10. woli mocy, 11. najszerzej, 12. szczegółowo, 13. cnoty, 14. zwięzłość, 15. trafność, 16. umiłowania losu.
RJZM4kxNhvf0o21
Ćwiczenie 5
Poniżej znajdują się cytaty z Nietzschego opisujące myślicieli, o których była mowa w lekcji. Przeczytaj te fragmenty, a następnie wybierz, kogo dotyczą. Jako pierwszy z Greków wykształca w sobie charakter naukowy, który polega na dążeniu do spójnego wyjaśniania zjawisk bez wprowadzania w trudniejszych momentach jakiegoś „deus ex machina". (Fryderyk Nietzsche, Pisma pozostałe, t. I, przeł. B. Baran, Kraków 1993, s. 24 i n.) Możliwe odpowiedzi: 1. Demokryt, 2. Sofokles, 3. Sokrates Cnota jest wiedzą; grzeszy się tylko z niewiedzy; cnotliwy jest szczęśliwy: w tych trzech zasadniczych formach optymizmu leży śmierć tragedii. (Fryderyk Nietzsche, Narodziny tragedii, przeł. L. Staff, Kraków 2006, s. 65.) Możliwe odpowiedzi: 1. Demokryt, 2. Sofokles, 3. Sokrates Usiłuję zrozumieć, z jakiej idiosynkrazji bierze się owo […] zrównanie: Rozum = Cnota = Szczęście: owo najbardziej dziwaczne zrównanie, jakie tylko istnieje i jakie w szczególności ma przeciwko sobie wszystkie instynkty dawnych Hellenów. (F. Nietzsche, Zmierzch bożyszcz, przeł. P. Pieniążek, Kraków 2004, s. 15.) Możliwe odpowiedzi: 1. Demokryt, 2. Sofokles, 3. Sokrates
2
Ćwiczenie 6
Zapoznaj się z poniższym fragmentem z pism Nietzschego i wskaż zdanie, które poprawnie opisuje jego treść.
Zapoznaj się z poniższym fragmentem z pism Nietzschego i wskaż zdanie, które poprawnie opisuje jego treść.
1
Friedrich Nietzsche Homer i filologia klasyczna

Oto centralny punkt błędów w sprawie Homera. Imię „Homer” od początku nie pozostawało w żadnym koniecznym związku ani z pojęciem estetycznej doskonałości, ani z Iliadą czy Odyseją. Homer jako autor Iliady i Odysei to nie jest sprawa przekazu historycznego, lecz sądu estetycznego.

nietzsche1 Źródło: Friedrich Nietzsche, Homer i filologia klasyczna, [w:] Friedrich Nietzsche, Pisma pozostałe, t. 1, tłum. B. Baran, Kraków 1993, s. 43.
R1ElDfiM7UglZ
Możliwe odpowiedzi: 1. Do dziś błędnie uważa się, że Homer był wybitnym rapsodem., 2. Nie jest ważne, czy Homer jest postacią historyczną, ważny jest wpływ przypisywanych mu dzieł na naszą kulturę., 3. Nie jest ważne, czy Homer jest autorem Iliady i Odysei, ważne jest to, że przypisuje się mu autorstwo obu tych dzieł., 4. Celem Iliady i Odysei nie jest opis historycznych wydarzeń, lecz wywołanie w czytelniku pięknych wrażeń estetycznych.
R1JIxuGAMRomX31
Ćwiczenie 7
Poniżej znajdują się cytowane z dialogów platońskich wypowiedzi sofisty Kalliklesa. Wskaż te cytaty, z którymi zgodziłby się Nietzsche. Możliwe odpowiedzi: 1. Natura sama pokazuje, że sprawiedliwe jest, aby jednostka lepsza miała więcej niż gorsza, i potężniejsza więcej niż słabsza., 2. Ci durnie [tzn. społeczeństwo, masy], mówisz, ci mają rozum?, 3. Jeżeli trafi się mąż z odpowiednią naturą, to wszystko to [tzn. normy moralne, konwenanse, obyczajowość] strząśnie z siebie, przełamie, wyrwie się i (...) powstanie jako pan nasz; on, niewolnik; wtedy rozbłyśnie sprawiedliwość natury.
31
Ćwiczenie 8

Poniżej znajdują się dwa fragmenty z pism Nietzschego. Zapoznaj się z ich treścią, a następnie odpowiedz na pytanie: co zyskujemy, a czym ryzykujemy, przyjmując postawę sceptycką.

1
Friedrich Nietzsche Pisma pozostałe

Niejeden pogubił się, pozbawiony steru na niespokojnych wodach sceptycyzmu, niejeden, aby nie utracić wszelkiego oparcia uczepił się pływających szczątków i usiłował sobie wmówić, że znalazł stały ląd. Jak wcześniej zaufanie, tak teraz bezgraniczna jest nieufność, a tak jak wcześniej wiara, tak teraz za moralną uchodzi wątpliwość.

Dzięki sceptycyzmowi przekopujemy tradycję, dzięki jego konsekwencjom wydobywamy ukrytą prawdę z jej jaskini i może nawet stwierdzamy, iż tradycja miała rację, choć stała na glinianych nogach. (…)

niet1 Źródło: Friedrich Nietzsche, Pisma pozostałe, tłum. B. Baran, Kraków 1993, s. 22–23.
R1AiWJhbNJ5uO
(Uzupełnij).
Ilustracja interaktywna
Dla nauczyciela