Ilustracja interaktywna przedstawia Wieżę Babel w trakcie budowy. Bruegelowska wieża Babel przypomina kształtem rzymskie Koloseum. Na każdym poziomie ma liczne okna — łuki. W tle jest miasto wraz z jego murami połączonymi z wieżą systemem podziemnych korytarzy. W prawym dolnym rogu znajduje się port ze statkami dostarczającymi materiały potrzebne do budowy. W lewym dolnym rogu została uwieczniona scena, której centralną postacią jest król, który przybył, aby sprawdzić postępy w budowie. Opis punktów znajdujących się na ilustracji: 1. Pieter Bruegel był niderlandzkim malarzem i rysownikiem. Tworzył w latach 1559–1569. W jego twórczości można wyróżnić kilka etapów. Jeden z nich jest reprezentowany przez tzw. nurt moralizatorski, obrazujący zagadnienia ludzkiej egzystencji, utrzymany w poetyce bliskiej Boschowi. Pochodzący z 1563 roku obraz, ilustrujący biblijną przypowieść o budowaniu wieży, wpisuje się właśnie w ten nurt. 2. Motyw budowy wieży jest symbolem powstania człowieka przeciwko Bogu; ludzkiej pychy, dumy i przekonania o własnej wspaniałości równej Stwórcy. 3. Etymologia słowa Babel, z akadyjskiego babel – „brama Boga”, wiąże się z początkową funkcją wieży jako budowli łączącej ziemię z niebem, symbolicznie komunikującej człowieka z Bogiem. Bóg ukarał budowniczych wieży. Motyw pomieszania języków wyjaśniał niemożność osiągnięcia pełnego porozumienia pomiędzy ludźmi i narodami, a idea zbudowania wieży sięgającej nieba interpretowana była jako objaw pychy ludzkiej i chęci dorównania Bogu. 4. Wieża przybiera strukturę koncentrycznych kręgów przypominających sumeryjskie góry-świątynie, zikkuraty. Zdjęcie przedstawia pustynię i znajdującą się na jej tle skalistą górę z fragmentami murowanej budowli. 5. Wieża przypomina jednocześnie rzymskie Koloseum. Rzym uważany był w czasach Bruegela za „nowy Babilon”, a sytuacja polityczna i społeczna w Antwerpii za niepokojącą – być może artysta chciał w ten sposób skomentować współczesne mu wydarzenia. 6. U stóp budowy znajduje się port pełen statków dostarczających materiały do budowy wieży. Według niektórych badaczy symbolizuje on Antwerpię. Ta w czasach malarza, na skutek odkrycia nowych szlaków morskich rozwijała się jako handlowe miasto zachodniej Europy. 7. Brak spójności elementów architektonicznych, współistnienie klasycznego porządku kolumn z detalami romańskimi i gotyckimi zdaje się podkreślać chaos powstały przez pomieszanie języków osób pracujących przy budowie wieży. 8. Na pierwszym planie obrazu artysta namalował orszak króla prawdopodobnie wizytującego budowę. Uważa się, że pysznym władcą, przed którym klękają poddani, jest legendarny władca Mezopotamii, Nimrod. Według tradycji żydowskiej to on zainicjował budowę wieży. 9. Krajobraz na tym obrazie przedstawiony jest — w kontraście do powstającej budowli — realistycznie. Po lewej stronie możemy dostrzec ciasno zabudowane miasto na tle wiejskiego krajobrazu. Po prawej stronie artysta namalował port – prawdopodobnie jest to Antwerpia.